Возвращаясь к теме пролетарской революции 60-х.

Инженер времён Булгакова: занимает часть особняка (бездетному больше не нужно), жена-красавица, прислуга и т.п.

Инженер времён Стругацких: машина напрокат, живёт в общаге, питается пирожками с кефиром, не дурак подраться (хотя на вид больше ботаник).

Интеллектуальный труд есть награда сам по себе, а значит в дополнительном стимулировании не нуждается.

Как идея овладевшая массами она вполне революционна, хотя в даном случае революция шла сверху.

Понятно почему: всех внутренних "врагов" к концу 50-х истребили, нелояльность - то есть по факту потенциальную оппозиционность - могли себе позволить только "незаменимые" (пока ещё) интеллектуалы - элитарии.

Академик мог себе позволить просьбу прочитать Пастернака, которого требовалось разоблачать. Все остальные могли за такие предъявы лишиться если не всего и сразу (за нелояльность уже не сажали), то благополучия точно.

Интеллектуальная элита в условиях однопартийной диктатуры - единственный потенциальный конкурент борьбы за власть. Не прямой и сразу - но и сами комми не прям сразу взялись от сырости, знали откуда корни растут (а значит понимали необходимость эти корешки периодически подстригать).

Образование сделали окончательно бесплатным и массовым, интеллектуальный класс стал более массовым, но привилегии потерял и стал - по сути - угнетаемым меньшинством. Материально, медийно. Террор в виде искусственного информационного дефицита (с технической литературой проблем не было).

Преимуществом угнетаемого класса конечно стала искренность. Если кто-то в 60-е/80-е стал интеллигентом - то не из шкурных соображений. Интеллигент этой эпохи - это именно интеллигентный человек.

Ну так вот, если в 60-е вопрос о власти был в очередной раз решён, кто стал следующим претендентом?

Ещё более виртуальным, конечно, сугубо потенциальным культурным феноменом?

Медийная альтернатива коммунизму - фашизм!

70-е как полная политическая безысходность - колыбель фашизма. ПТУшная свастика которую рисовали "от вредности", "бритоголовые" советской пропаганды (гитлеровцы голов не брили, чисто британская мода, внедрённая тогда), Штирлиц и тому подобное.

Фашизм как единственный шанс получить какие-то изменения, в условиях когда любая оппозиционность, любое недовольство - фактически вне закона.

То что никаких фашистов и никакого фашизма в стране просто не было - призраку не мешало. Нет настоящих - сойдут панки, Кинчев, любые резкие движения.

Один из массовых доперестроечных психозов потом конечно поблек, ничего особо волнующего кроме запретности в нём не оказалось, среди других запретных тем он затерялся: карате, качалка, рэкет, шлюхи-секс (в том числе разрешённый в этот момент гомо), рок-музыка (и вообще современная). Информационный дефицит рухнул, фашизм оказался не самым привлекательным из прежней запрещёнки. РНЕ октября 1993 - сто человек (я - пояснение для тупых - конечно не считаю их настоящими "фашистами", разве что в плане тупости и итоговой политической бесполезности, был такой жупел - реальные его масштабы именно таковы).

Призрак получил второе рождение с волной нового закручивания гаек: Ельцин повелел бороться с фашизмом, заодно поручив науке дать определение что же это такое, закон об экстремизме 1995 года рождения и так далее.

Новейшая история касается и партии, которая эксплуатировала "фашистскую" эстетику.

И теперь, оглядываясь назад, прививка разрешёного (незапрещённого в тот момент) "фашизма" кажется полезной.

Угар 2000 года рождения как культурное явление совершенно исключает подобную дребедень. Ещё в 1998 году всё это было не чуждо, нечто подобное можно было представить рядом, в наших рядах. Но уже 2000-й год - совершенно другая культура.

Это - в том числе - культура людей, фашизмом "переболевших":

они знают ему цену.

Реальное строительство реальной партии - не получившей в итоге разрешения быть и впоследствие запрещённой, но именно поэтому и реальной - быстро показало что "фашисты", как слой, тип людей, воспринимающих этот набор идей, эстетику и все составляющие всерьёз - малокультурны и бесполезны одновременно.

Страйкбол - занятие молодых людей, которые желают перемен, но не загружены при этом партработой.

Любой политический активист, занятый реальной партработой, отлично знает что чем меньше его видят с предметами, похожими на оружие - тем лучше.

Не понимает - первый же случай объяснит: дело о яйцах Михалкова, где наличие подобных предметов в медиа-картинке решало будет ли сидеть владелец игрушки и его товарищ.

И так далее. Таким образом можно определить фашизм как увлечение неполитических активистов, образ мыслей там где политика исключена (запрещена).

В итоге, фашизм:

1. есть плод запретов, в том числе запрет оппозиционности как таковой;

2. культура людей малокультурных, то есть прямой результат унижения образованного класса.

https://eksray.livejournal.com/1294968.html