91 год назад. Литературно-эстетическое.
22-10-2008 22:26
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
[показать]
[показать]
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
[показать]Вряд ли для историка, который хочет "почувствовать" историю, вжиться, т.с., в социально-психологическую атмосферу эпохи, может найтись более ценный источник, чем поэтическое наследие. Всякие метафоры, образы, которые рожает поэт непосредственно в период революционного кризиса, как раз и помогают понять эту самую атмосфэру, ведь лишь посредством одного разума такое бывает подчас невозможно. Авторский поэтический творческий субъективизьм, идущие из глубины поэтической души, из сердца, т.с., символы и образы, как это ни парадоксально… как это ни парадоксально, зачастую наиболее адекватно (вот!) и, сталбыть, объективно, отражают те явления, которые лежат… э-э.. в ментальной (! Так ведь теперь принято у образованных людей выражаться?) сфЭре, связаны с психикой, с чувствами.
В качестве ярчайшего примера в данном случае выступает проблема (это красивое заграничное американское слово тоже надо обязательно употребить) насилия в революции. Пожалуй, ни о чем другом у поэтов, художников и разных прочих ученых не складывалось столь, как бы это?... солидарного мнения, для выражения которого они использовали порой одни и те же образы.
Вот, И.А. Бунин представляет приход большевиков к власти как нашествие отвратительной грубой черни – Его Величества Народа, тупой и грозной бездушной такой силы – толпы, которая находит у писателя свое воплощение в образе грузовика:
«Грузовик - каким страшным символом остался он для нас, сколько этого грузовика в наших самых тяжких и ужасных воспоминаниях! С самого первого дня своего связалась революция с этим ревущим и смердящим животным, переполненным сперва истеричками и похабной солдатней из дезертиров, а потом отборными каторжанами. Вся грубость современной культуры и ее "социального пафоса" воплощены в грузовике».(См. "Окаянные дни")
В качестве ярчайшего примера в данном случае выступает проблема (это красивое заграничное американское слово тоже надо обязательно употребить) насилия в революции. Пожалуй, ни о чем другом у поэтов, художников и разных прочих ученых не складывалось столь, как бы это?... солидарного мнения, для выражения которого они использовали порой одни и те же образы.
Вот, И.А. Бунин представляет приход большевиков к власти как нашествие отвратительной грубой черни – Его Величества Народа, тупой и грозной бездушной такой силы – толпы, которая находит у писателя свое воплощение в образе грузовика:
«Грузовик - каким страшным символом остался он для нас, сколько этого грузовика в наших самых тяжких и ужасных воспоминаниях! С самого первого дня своего связалась революция с этим ревущим и смердящим животным, переполненным сперва истеричками и похабной солдатней из дезертиров, а потом отборными каторжанами. Вся грубость современной культуры и ее "социального пафоса" воплощены в грузовике».(См. "Окаянные дни")
[показать]Этот же символ запечатлелся и в сознании великого пролетарского писателя А.М. Горького, следующим образом описывавшего июльские события в Петрограде:
«На всю жизнь останутся в памяти отвратительные картины безумия, охватившего Петроград днем 4 июля. Вот, ощетинясь винтовками и пулеметами, мчится, точно бешенная свинья, грузовик - автомобиль, тесно набитый разношерстными представителями "революционной армии"» (См. "Несвоевременные мысли")
Автомобиль как символ анархии использовал и А. Блок в своем дневнике. Как, однако, образное восприятие действительности помогает творческим личностям! Тонко чувствующим поэтам, писателям и художникам понять — тэкскть, социально-психологическую обстановку! А как вам использование сразу несколькими людьми тонкого восприятия, с несхожими, прямо скажем, политическими пристрастиями одного и того же символа в одном и том же контексте?
Максим Горький, воспевавший революцию до 1917 г., теперь ужасается. Как и Леонид Андреев, окунувшись в ррреволюционную стихию, он не может равнодушно смотреть, как "люди превращаются в стадо баранов", ага. Пролетарский писатель узревает, что революция пробуждает в людях "звериную глупость", утверждает на улицах "звериное право", а октябрь 1917 г. оценивает как "взрыв зоологических инстинктов".
Появление в языке интеллигенции подобной терминологии вообще характерно для этого времени.
«На всю жизнь останутся в памяти отвратительные картины безумия, охватившего Петроград днем 4 июля. Вот, ощетинясь винтовками и пулеметами, мчится, точно бешенная свинья, грузовик - автомобиль, тесно набитый разношерстными представителями "революционной армии"» (См. "Несвоевременные мысли")
Автомобиль как символ анархии использовал и А. Блок в своем дневнике. Как, однако, образное восприятие действительности помогает творческим личностям! Тонко чувствующим поэтам, писателям и художникам понять — тэкскть, социально-психологическую обстановку! А как вам использование сразу несколькими людьми тонкого восприятия, с несхожими, прямо скажем, политическими пристрастиями одного и того же символа в одном и том же контексте?
Максим Горький, воспевавший революцию до 1917 г., теперь ужасается. Как и Леонид Андреев, окунувшись в ррреволюционную стихию, он не может равнодушно смотреть, как "люди превращаются в стадо баранов", ага. Пролетарский писатель узревает, что революция пробуждает в людях "звериную глупость", утверждает на улицах "звериное право", а октябрь 1917 г. оценивает как "взрыв зоологических инстинктов".
Появление в языке интеллигенции подобной терминологии вообще характерно для этого времени.
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник 91 год назад. Литературно-эстетическое. | Everstti_Rymin - Дневник Everstti_Rymin |
Лента друзей Everstti_Rymin
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»