Л.Д.Троцкий глазами неизвестного укрского художника, выпустившего в 1922 году в Филадельфии "Альбум з 30 фотографiями болшевицких комiсарiв" под названием "Кати України" (подпись к портрету в точности повторяет подпись из "Альбума", со всеми орфографическими особенностями аутентичного укрского языка).
Теперь позвольте пару слов без протокола—©.
Я давно уже предлагал единственный возможный критерий оценки деятельности носителей власти, а именно — в какой зависимости находятся базовые интересы этих самых носителей по отношению к подвластным (территория, государствам, подданным). Можно все, что угодно говорить о Л.Д. Троцком, — но он создал могучую российскую армию. Создал, а не развалил. Т.е. его, условно говоря, властные амбиции находятся в прямой зависимости от подвластных ему объектов. Чем "они" сильнее, — тем он "сильнее". Это же касается абсолютно всех прочих: Ленина, Сталина, Хрущева, Брежнева, Андропова. А дальше — начинается зависимость обратная. Все остальное — слова. Вопрос же о цели, о "политической телеологии" является в этом случае — даже не второстепенным, а попросту нерелевантным, поскольку человек предполагает, а Господь располагает.
Равноапостольные Константин и Владимир привели свои народы ко Св. Крещению по вполне прагматическим ("сергианским"!) военно-политическим соображениям.
После революции, возникшая из грязи поражения, сколоченная из той самой дезертирской массы, которая, как туча брызг, поднялась над рухнувшей Империей, Русская армия — возродилась. Под другим названием, замаскированная интернациональными лозунгами, но — Русская армия. Как после похмелья человек принимается за работу, так и русский народ встал на военную службу, его пацифизм и антимилитаризм оказался, к счастью, мимолетным помешательством, а не смертельным разложением.
Мобилизация.
[515x361]