Слово Иоанна Златоустаго

еже не проповедати Божества неверным

Рече Господь: не дадите святая псом, ни помещите бисера пред свиниями. Аще бо и прежде повеле Господь, глаголя: якоже слышасте во уши, проповедайте на распутии. Но не противно есть сие прежнему: ни тогда бо повеле всем просто рещи. Всех же зде иже беззаконно живущих и не истинно прилежание к вере имущих отнюдь нарече свиниями, понеже недостойны таковаго слышания. Се убо и Павел являя глаголаше: плотяный человек не приемлет духовных, юродство бо ему есть, и не хощет прияти Господних повелений. Тем же и повелевает не отверстие им дверей их, понеже от естества не могут тех навыкнути, ни бо свиния весть жемчуга что есть. Тако и святая попрутся теми, не ведуще, что суть та, и потом вооружатся на ня. И добре рече: возвращщася расторгнут вы, и лицемеруют кротостию, дондеже навыкнут. И егда научени будут, поносят и облыгают, и смеются, якоже прельстивший нас. Сего ради и Павел к Тимофею пишет, глаголя: мнози лестию приступают к вере, от нихже и ты храни ся, зело бо противятся нашим словесем. И паки инде глаголет Писание: сыне, да не прельстят тебе мужи нечестивии; радуют бо ся тии о всех, ихже ненавидит Господь. Сего ради жестока на них пагуба приидет. И всяк не спасенный от Господа впадет в ню.

Господь сказал: не дадите святая псом, не помещите бисера пред свиньями. И хотя прежде Господь заповедал: якоже слышасте во уши, проповедайте на распутии, это повеление не противно прежнему: тогда Он тоже не имел в виду всех подряд. А теперь Он назвал свиньями всех, живущих беззаконно и не имеющих прилежания к истинной вере, потому что они недостойны слышания слова Божия. Это разъясняет и (апостол) Павел, говоря: плотяной человек не приемлет духовных, юродство бо ему есть и не хочет принять Господних повелений. И Апостол повелевает не отворять им дверей, потому что они божественного и понять не могут. И как свинья не знает цены жемчугу, так и неверующие не знают, что такое святыня, и попирают ее, и против нее вооружаются. И хорошо сказано про них: "они лицемеры и учатся тому, как напускать на себя кротость перед людьми. А, научившись сему, поносят верующих, клевещут на них и смеются над ними. Поэтому Апостол и пишет к Тимофею: "многие лестью приступают к Вере, и с ними ты будь осторожен; ибо они весьма противятся нашим словам" И еще говорит Писание: "Сыне, да не прельстят тебе мужи нечестивии; радуются бо тии о всех, ихже ненавидит Господь". Потому придет на них жестокая погибель, и впадет в нее всякий, не спасенный от Господа [верою Апостольской проповеди].