Из Истории нашей борьбы™: Анафема Глеб Палыч, "Добровольческий корпус" и М.В.Назаров
[показать]

12  января  2005 года Общественный  Комитет защиты  свободы  совести (руководитель —  священник  Глеб Якунин)  выступил  с  заявлением в  связи  с  нападением  на  синагогу  на  Большой  Бронной улице. 

Военно-историческое  общество "Добровольческий  корпус" (руководитель организации -  полковник  запаса  Л.Л.  Ламм),  обратившееся  в  феврале 2005  г.  в Генеральную  прокуратуру  с  требованием  возбудить  уголовное  дело  по  факту распространения "письма 500", а также Московское купеческое общество и Тамбовский правозащитный центр поддержали данное заявление. 

Безнаказанность антисемитизма
создает угрозу распада страны
Заявление Комитета защиты свободы совести

Нападение на прихожан хасидской синагоги в Москве вызвало большой общественный резонанс. Представители государства и правоохранительных органов в очередной раз резко осудили антисемитизм и разжигание межнациональной и религиозной вражды. Наверное, через некоторое время будут какие-нибудь законодательные инициативы — по ужесточению наказания и прочее. Все завершится "пиаровскими" телодвижениями и обильным паром, уходящим в свисток. А когда "осядет пыль", под ужесточенное законодательство "подведут" правозащитников, участников антивоенного движения и так далее.

Важное в произошедшем — нападавший не был членом экстремистской организации и "просто" вдохновлялся той черносотенной публицистикой, которая заполняет страну. В этой связи необходимо отметить, что именно прокуратура до сих пор успешно блокировала все попытки правовой борьбы с черносотенцами и антисемитами. Год назад общественность была потрясена яростным антисемитским манифестом — "письмом 20 депутатов", позднее ставшим "письмом 500" и "письмом 5000". О том, что этот текст носит антисемитский, человеконенавистнический характер заявили МИД, Госдума,  председатель Совета Федерации, Федеральная служба по контролю за соблюдением федерального законодательства в СМИ... За эту выходку извинялся президент Путин в Освенциме... антисемитский пасквиль был дважды направлен непосредственно в Генеральную прокуратуру — никаких юридических выводов не последовало.

Увидев такое лояльное отношение, авторы и организаторы первой антисемитской кампании провели всероссийский сбор подписей под требованием запретить еврейские организации в России. И в конце марта 2005 г. торжественно сдали свою петицию — в Генеральную прокуратуру. А в конце мая Басманная межрайонная прокуратура отказала в возбуждении уголовного дела по факту организации двух антисемитских кампаний. Это решение тут же одобрил первый заместитель Генерального прокурора Юрий Бирюков. Тогда же решение считать антисемитский манифест законным приняли прокуратуры Москвы и Санкт-Петербурга.

И это несмотря на то, что в "письмах" иудеев обвиняли в ритуальных убийствах и сатанизме! Не считая рутинных обвинений евреев в стремлении к мировому господству. Но прокуратура обратилась к специалисту в области семейной психологии из Академии образования и тот дал заключение — в тексте нет прямых призывов к разжиганию межнациональной и религиозной вражды. На этом основании первый заместитель прокурора Басманной межрайонной прокуратуры г. Москвы ст.советник юстиции Сафронова Л.М. в сентябре постановила о полном отказе в удовлетворении жалобы на публикацию «Еврейское счастье, русские слезы…» (иное название "письма 500").

Приблизительно в то же время Черемушкинская межрайонная прокуратура отказала в возбуждении уголовного дела против публициста Михаила Назарова (основного автора вышеуказанных обращений о запрете еврейских организаций) в связи в его работой "Тайна России", которая стала своеобразным «дайджестом» религиозно мотивированных выпадов против евреев («враги Христа», «сатаноизбранный народ»). Для этого, по запросу прокуратуры, Институт психологии РАН выдал сенсационное заключение. В нем вышеприведенная публикация именуется «раскрытием понимания мировой истории и роли в ней России с позиции исторической государственно-образующей духовно- идеологической основы — православно-христианского мировоззрения». Еще одна цитата из «академической консультации»: «еврейский народ, сам того не осознавая, по сути, служит антихристианским силам (антихристианство же не может не быть богоборчеством через борьбу с Сыном Божьим). "Богоизбранность" переходит к субъекту новозаветного Откровения, т.е. христианам». Весь это антисемитский бред получил юридический статус, благодаря оформлению в виде постановления Черемушкинского межрайонного прокурора г. Москвы ст. советника юстиции В.Ю.Смирнова.

Вот таким образом прокуратурой блокируется правовое противостояние псевдорелигиозному антисемитизму. А Московская Патриархия РПЦ, публично осуждая антисемитизм, энергично лоббирует курс "Основ православной культуры", на страницах которого обрели новую жизнь средневековые обвинения иудеев в распятии Христа и ...те же самые, что и в "письме 20-500-5000" обвинения иудеев в стремлении к господству над другими народами, в безблагодатности.

Очевидно, что такая защита властью религиозного антисемитизма — не случайность. Ведь либеральная общественность уже напугана черносотенной угрозой: дескать, уж лучше Путин со своим госкопортативизмом, чем откровенные нацисты, которых может вынести наверх волна радикального народного протеста. Кремль достиг цели - напугав часть сторонников демократии. Но оказалось, что ксенофобию невозможно удержать в Интернете и на страницах "желто-коричневой" публицистики. Потом кто-то берет нож и бросается в толпу молящихся с криком "Хайль, Гитлер!"

Радикализацию и рост антисемитизма нельзя остановить без того, чтобы Кремль перестал разыгрывать "черносотенную карту". Пока антисемиты вольготно чувствуют себя за спиной Генеральной прокуратуры — рост межнациональной и религиозной ненависти в нашей стране неостановим. Необходимо учесть, что антисемитизм исторически служит моделью для других видов ксенофобии, в первую очередь, эпидемической в нашей стране кавказофобии, исламофобии.

В многонациональной, поликонфессиональной стране безнаказанная ксенофобия — мина, которая рано или поздно разнесет государство. Так было с Советским Союзом, где многолетняя политика государственного антисемитизма в конце 80-х годов стала эталоном для разгула местных ксенофобий. Поэтому игры властей, использующих "дозированную" ксенофобию для борьбы с жупелом "оранжевой угрозы", в исторической перспективе ведут к новому этнополитическому кризису. И сиюминутный тактический успех открывает дорогу к грандиозному стратегическому провалу.

Священник Глеб Якунин,
Комитет защиты свободы совести
12 января 2005 г