reader_daniel ( reader_daniel) пишет в everstti_rymin |
On Dec. 30, 2007 n.s., Vladyka Andronik received the large parish family and their clergy, under the omofor of Vladyka Agafangel, of: "The Orthodox Church of St. John the Russian" in Ipswich, Massachusetts, U.S.A.. They had previously been connected to ROCIE, apparently. Their clergy are: Rector, Protopriest Spyridon Schneider, Priest Christopher Johnson, and Deacon John F. Somers. They are a mixed parish of Russians, Greeks, Arabs, American converts, and various other ethnicities. More information will soon be made public. MNOGAYA LETA!
MANY YEARS! to them, and we who are loyal members of our Vladyka Agafangel's north American flock, say to them-WELCOME! dear brothers and sisters.
Reader Daniel
______________
Это весьма характерная историйка. Приход-то, подавшийся в ПЗД(оброва)Ц, на самом деле невелик, но вот "настоятель" его г. Шнайдер - потомственный крупный еврейский ювелир, помещенный чьими-то стараниями в РПЦЗ еще в 1978 году (!). Бывает™.
После событий 2001 года г. Шнайдер оказался казначеем "мансонвилльских". Утверждалось, будто бы в результате расточились в пространстве все средства, собранные на "защиту" покойного митр. Виталия от "лавровцев". Иные, напротив, говорили, что никаких средств не было вовсе. Но лишь только в этой связи возникли неурядицы - г. Шнайдер удалился от греха подальше вместе с групой прот. Виктора Мелихова, т.е. "вернулся к грекам". Но в минувшем году выяснилось, что он внезапно вновь нашел общий язык с О.А. Целищевым (т наз. еп. РПЦИ Владимиром). Об этом радостно сообщал "Листок" и т.под. изгнанские источники. Несомненным подтверждением указанной перемены в умонастроениях г.Шнайдера явилось его появление на судебных слушаниях по делу о принадлежности Братства Преп. Иова Почаевского (затеянному "мансонвилльскими", - собственно, прот. Вениамином Жуковым в 2003 году). Слушания проходили в конце мая 2007 г. в Монреале. По договору с "мансонвилльскими" предполагалось, что г. Шнайдер возьмет на содержание самого О.А. Целищева, а также оплатит издержки по уводу имущества РПЦЗ в Канаде.
Но, как видно, планы ювелира еще разок несколько изменились. Причины перемен достаточно ясны.
В последнее время группой еп. Агафангела-В.Доброва получены большие "гранты", что, в частности, позволило им оплатить недавние хиротонии, Подобные услуги у греков (как "старостильных", так и "новостильных"), стоят весьма недешево: речь идет о шестизначных, как минимум, суммах. Таким образом, начальство явно показывает, какой "осколок РПЦЗ" по его экспертному мнению, самый многообещающий. В этих обстоятельствах г. Шнайдер не мог не очутиться под омофором агафангеловского ВВЦУ ПЗДЦ.
Вероятно, вскорости за г. Шнайдером последует и г. Целищев, - он-то ведет переговоры с еп. Агафангелом уже долгие месяцы. - А за ним (или вместе с ним) двинется компания забубенных русскоязычных братков из Канады, возглавляемая А. Ломовым и А. Фиминым.
А благородные староизгнанцы-консерваторы, во Отечестве и рассеянии сущие, продолжат созывать всемiрно-приходские собрания.