Образно, мир  внутреннего человека, разделён на три составляющих:

Нижний (земной, материальный, природный, физический, внешний),

средний (внутренний, душевный, познающий, середина, сердце, душа),

верхний (умственный, духовный, интеллектуальный, божественный)

Нижний мир:

На троне нижнего мира восседает природное начало Слова Божьего Тот, т.е это уже не нижний мир беса (инстинктов человека), но речь идёт о нижнем мире познания земного человека самого себя, как сущности.

Тот – природное начало явленное в духе, образно разделил мир.

Человек увидел своё земное начало неразрывно слитое с землёй. Пресмыкающееся с землёй и ничего не способное воспринимать без земного образа.

Но, однако, земной образ даёт человеку возможность воскресения. Ключ Анх в центре свидетельствует о том, что человек получил Спасение, ибо мудрость явилась человеку

И он увидел себя именно таким.

Нижний мир и его правда в том, что отныне его мысль стала различать своё триединство (трёхглавый змей) разделил земной мир человека на три составляющих…и на множество…

Средний мир:

Однако, средний мир тоже обнаружил своё триединство!

Когда человек посмотрел в середину самого себя и увидел свой, незримый для других мир и то, посредством чего этот мир живёт и существует, он понял, что внутренний мир проявляет себя посредствам языка – Слова. Слово же есть – Мысль человека!

И средний мир сокрыт от взора извне, но открыт перед Богом изнутри. Так начался путь Познания себя и своей связи, как с земным, так и с небесным.

Образ божий в человеке Осирис, оказался мёртв. Пока сын божий Гор не дал проглотить своё Око воскресения. Когда в человеке воскрес Осирис, тогда только человек постиг свою духовность. Мысль человека разделилась сама в себе и обнаружила, что она «служит двум господам» - своему уму и божественному Разуму. И тут произошла война Гора с Сетом, так как дух божий в человеке ведёт постоянную борьбу с его внешней сущностью…

Средний мир человека сложен и противоречив, он находится в постоянном поиске самого себя и Божественного начала. Это является борьбой Сета и Гора.

Верхний мир:

Верхний мир человека образно изображён в виде трёхглавого змея.

Если изначально мысль человека была не оторванной от земли (внизу), то в верхнем мире сознания, она уже стала продвигаться на четырёх ногах ибо мир разделился на внешний и внутренний, она – мысль стала трёхголовой, ибо мир человека стал триединым, она - мысль, стала крылатой, ибо стала она возносится в небо Нут (в Нут три, в Нут ранний мир).

Такой увидела себя прозревшая в Боге мысль человека.