Птх – целостность, космический Разум, создавший самого себя и разделивший себя на образы.

Птх с ножём, символом деления и змея символ длины, меры, количества, мысли (очень многообразный образ)

Двор, загон для овец, внутри «паствы,  овцы, которые слышат Пастыря своего, его Уста.

Маленький, но содержательный фрагмент.

Змея вползающая языком во двор в двери, как символ внешнего мира, опережающего духовный образом, голосом, представлением.

Сначала входит природное начало (змея), а затем внутри в доме отчем открывается Дух Целостный и Единый Творец.

Перо, символизирующее Истину и миропорядок, соответственно и борьба истинного с миром лжи (образного, природного начала) и в левой руке Истины – рептилия, а в  правой руке – змея.

Правда земная, земная мудрость поражает в голову Истинное, духовное, незримое начало.

Ложь же «отбрасывает хвост» и ускользает от наказания…

Истина и справедливость ведёт борьбу со «грехом», который есть – НЕЗНАНИЕ!

Ножи: пять ножей.

1.       Пята, хвост,

2.       Середина (два ножа)

3.       Чрево

ШЕСТЬ НОЖЕЙ 

Язык – обоюдоострый  (меч, кинжал, нож)

И спустилась Мысль Божья Творящая мир прямой вертикальной – в чело человека, став его небесным Хлебом и духовной пищей. Пищей истинной, названной Гором. Даровала Мысль человеку Разум и Память. И разделила  мир человека на левый и правый, нижний и верхний Египет. Левый мир обозревает Око Уадж, око, которое обозревает внутренний хаос и находит Тефнут и Шу (Мудрость, София).

И справа, Премудрость Божия Мут, Жена, Мать, Мысль Творящая духовного человека.

Она изображена с «плетью» триединства, плетью подгоняющей человека выйти из мира нижнего (преисподнего) к миру высшему, небесному. Плеть Пастыря в руках у Мут;

Змея с двумя ножами, символизирует меру и разделение.

Как можно по кусочкам освободиться от мирского мышления (змеи)?

Верхний ряд наглядно объясняет, что происходит во внутреннем мире, который выходит  к «Свету Дня»!

Богиня Тауэрт  с открытой пастью и высунутым языком - символ языка (обоюдоострого), с двумя ножами. За её спиной пояснение о том, что происходит при помощи этого НОЖА!

1.       Разделение единого Учения на  два смысла: внешний, природный, образный, земной, бесовский и на внутренний, душевный, сердечный, середину, открытую духовному Знанию

2.       Анубис, собакоголовое божество, как символ судьи, интуиции, верности – открывающий Путь Познания, идущий по следу, великий Страж внутри человеческого существа;

3.       Слух, животное с большими ушами, заяц, как предупреждение, осторожность, бегство из мира внешнего в «О» внутреннего мира, символ спасения;

4.       Четвёртый нож – символ духовного начала в человеке (дух-овна) и бородка, как свидетельство (мужа) мужского начала внутри «лона» Жизни;

5.       Осёл – ум, отвязанный, отрезанный от внешнего мира. Символ обращения внутрь. Голова повёрнута теперь прямо. О с Ель – пошёл за Богом (Христос – Мысль свыше отвязала ум человека от земного и поехала на нём в горний Иерусалим – шелом, чело)

6.       Наконец, человек полностью  отвернулся от «мира сего» - он посвятил себя Правде, смотрит вправо!

Всё это произошло посредствам «ножа» - Языка разделившего мир на две части и приведший к триединству.

Вот эти 6 ножей! Они уничтожили «Апопа» - образ тьмы незнания и греха.

 

Теперь  самое время рассмотреть ту ТРЕТЬ, которая находится внизу, за змеёй с двумя ножами. Эта Треть изображения, говорит о духовном мире, который уже явлен, через Истинную Мысль Аментет  (явленное Откровение)

Она, Мысль Божественного Разума, даровала душе человека неизречённые бесценные Дары:

1.       Помазание Светом Истины, как маслом для светильника, горящего постоянно в сознании и не меркнущего, освещающего каждый образ в истинном свете!

2.       Она, Мысль дала духовную Пищу в виде Хлебов сошедших с Небес и питающих ожившего в Боге человека!

 

3.       Она, Мысль, явила Вечное Древо Жизни, растущее посреди Рая – Знания, древо, дающее свои нетленные Плоды.

Крокодил посреди изображения делит мир на две части:

1. левая часть символ лжи, двойственности и мир беса, который держит в руках ножи, символ языка.

Т.е язык – это оружие беса и, как мы видим, язык его раздвоенный – одна часть вниз – вторая вверх.

Человек, познающий, крепко связан со своим бесом, ибо он природный, мирской и бес одна из составляющих его сущности. Как избавиться в познании от беса – мирского мышления?

Для этого у нас есть Анубис – открывающий пути и ведущий по следу. У Анубиса есть «плеть», которая человека направляет на истинный путь.

И «фитилёк» тлеющего человеческого сознания, загорается от Себека (уста пожирающие)

2. Внутренний мир в Нут три – он скрывается в зарослях Нила (реки Учения), реки Жизни. И Ладья незримого Света плывёт по внутреннему Небу от самого раннего в «о» схода – до за Ка та, до сотворения Полноты Духа в человеке.

Да восторжествует Зрение Твоё, Господи!

XXIV
Избавь же ты покойного (писаря Небсени), чье слово истинно, от
стражей, которые носят смертоубийственные ножи, которые обладают
жестокими пальцами и которые перерезали бы всех, кто суть в
последователях Осириса. Да не овладеют мной никогда те стражи, и да не
попаду я никогда под их ножи!
Кто эти стражи?
Они Анубис и Гор, последний, будучи в образе Гора, лишенного зрения.
Другие, однако, говорят, что они владетельные князья Осириса, которые
сводят на нет орудование их ножами. А другие говорят, что они суть вожди
из палаты Шениу.
XXV
Да не одолеют меня никогда их ножи. Да не попаду я никогда под те
ножи, где бы они ни причиняли жестокие пытки.