"Гордящийся, гордись тем, что знаешь и разумеешь Меня"
Иисус Христос
"хакарати", имеющее тот же корень, переводится как "сознательный"
Хорахти «Хор (находящийся) в горизонте»
Сознательный - с "о" Знать тельное (тело Ноя, Отца, духа)
ГОР ДИТЯ и ГОР - ОТРОК
Гордиться, когда в человеке есть Гор дитя с "я" - гордиться;
Гор отрок - от уст духовных - отрёк от земной речи и даровал духовную.
Подросток - под уста сток (исток)
младенец - млад День есть
юность - юн (юз, юг) - ость (ось)
Рост - уста с Творцом
Возрос - в "о" с устами - в "о" с Ро - ост (основа, твердыня, нерушимость) в "о" рос - рос в Нут (три)
Притч 13:3 ...Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою;..
Иов 21:5 Посмотрите на меня и ужаснитесь, и положите перст на уста...
Иов 29:9 ...князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои;..
Пс 33:14 ...Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов...
Пс 38:2 ...буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною...
Пс 49:16 ...и берешь завет Мой в уста твои,..
Пс 70:15 ...Уста мои будут возвещать правду Твою,..
Притч 12:19 ...Уста правдивые вечно пребывают,..
http://www.bible.by/symphony/word/19/1909/
"Ей удалось из тела сущность его извлечь,
чтобы родить ребенка, славного Хар-па-храда,
в тихом, укромном месте, где никакой злодей
не обнаружил сына, вскормленного Исидой.
Вырос он сильным, статным и получил сполна
славы и власти в Доме Геба, Земли Владыки.
Возликовали боги: вот он явился, Гор!
Это ему Осирис храброе сердце отдал.
Это ему Исида мудрость свою дала.
Он - победитель славный, доблестный Хар-си-Эсе!"
Из гимна Осирисуимна Осирису
Творец – горшечник (Дух Божий), создающий Гора «шенного» внутреннего – духовного человека и это олицетворение скипетра Уас, нижняя часть которого является природным началом, из которого, собственно и создаётся душевное и духовное начало. Серединой внутреннего мира является круг «о» - подобие круга гон-чарного (гонит чары тьмы) и возрастает внутри Свет. Человек, созданный из Света Знания Хор. (ГАРПОКРАТ / ГОР. Гарпократ (Άρποκράτης), греческое имя египетского бога Гарпехрути (Гормладший). Гор дитя, Гор «младенец» млад-единица, младший – младой «шен». А верхняя часть состоит из слуха и зрения, интуиции и распознавание языком вкуса духовной пищи.
Изображение Гора-дитя, духа дет «я»:
Подросток, стоящий на гончарном круге. Корпусом своего тела повёрнут вправо. Правая нога выступает вперёд. В левой его руке знаки отличия Осириса (Ось Ир Ис) – т.к он создан из Целостности божественного духа, отразившегося в человеке.
А именно: скипетр (жезл) Осириса и «плётка», некий угол, локоть, треугольник и ключ Жизни Вечной Крест Анх «Благо»
Перст правой руки поднесён к устам. Указательный – указ тельному, как принятие духовной пищи.
Указательный палец около уст, как признак молчания;
Уас (процветание) – это «указ» в руках Птаха Целостности Творца, указание истинного Пути, через внутренний мир.
Важно обратить внимание на шлем Гора, защищающий внутренний мир и «косица» заплетённая спиралью бесконечности С «о» Знания;
К «о» с «А» - Амоном, незримым Духом Божьим
Не маловажную роль играет и очерченное пространство вокруг Гора: очертаниями напоминающее шлем Хепер (появляться, возникать), т.е появление Гора внутри с «о» Знания – это защита от внешнего мира, это уже шлем (от «шалем» — «совершенный», «цельный»)
Возросший Гор
В «о» с Ро с «Шен»
Питаясь духовной Пищей «Хлебом, сошедшим с небес» Гор дитя возрастает (в «о» с Ра станет) и станет Светом Знания Ра;
А пока он в короне Атума – Полноты, Наполненности, соединения двух земель «Нижнего» и «Верхнего» Египта, а точнее: внешнего и внутреннего мира. Соединяясь в Нут три, происходит откровение в Духе. Благословение от двух мудростей (образно говоря) Нейт – Вера (земля нижнего Египта) и Мут – Премудрость Божья – семя Верхнего Египта.
Возрастающий Гор в «о» с Ра стающий Гор богом - Гором Ра, богом Атумом;
Гор – Логос и Гор – Гносис
Дух, данный Богом и получивший Завет Божий в середину своего сердца – он в «о» с Ра - стает совершенным и объясняет (об «я» с няет) это так:
Три сосуда, сокрытых в вечном, бесконечном духе – это триединство Отца и Сына и Духа святого, подобно им на земле существует триединство человека, состоящего из внешней материи, душевных качеств и духовного интеллекта;
Человек своим внутренним миром обращённый к земному началу – мёртв от этого начала, а человек обращённый к духовному началу – жив, ибо духовное начало берёт свои истоки в Боге, и связь человека с богом, через внутренний мир, обращённый не к земному, но к небесному (где нет беса – не-бесное)
Новое царство – Небесное Царство, оно сокрыто в Боге-Духе и подано его под-данному, через сознание с «о» Знание, как пища духовная.
Корона на голове – три лотоса с тремя светилами Света Знания – восходящего в Истине. Две кобры – разделение двух зрений от ока Гора, к оку Ра – левое и правое – Царство и Истина;
На груди Хора висит амулет Сердце "Иб", "Эб" - олицетворение правого Сердца Истины, Сердца, которое является "домом Гора" - Хат-Хор, это то самое незримое Тело, которое созидается в человеке - его духовное тело, тело живое, тело слышащее Мысль божественного Разума - Гора.
[показать]
[показать]
[показать]
Гор (Хор) – Слово в его звучании ( озвучен - "о"звук "шен"), Слух - Хатхор!
Внутренний слух в Нут ранний – это Хат-Хор (дом Гора или тело Гора)
Глас божий Хор и жена его – слух. Жена, содержащая его в самой себе – тело Его – они едины и друг без друга не сосуществуют.
Символ музыкального инструмента «систр» богини Хатхор.
Слух, воспринимающий собой звучание, и это звучание воспроизводит. Отсюда удивительное изображение уха Хатхор, в виде расцветающего соцветия с «о» цветёт;
ГАРПОКРАТ / ГОР. Гарпократ (Άρποκράτης), греческое имя египетского бога Гарпехрути (Гормладший), сына Осириса и Изиды.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Сир 31:27 ...Щедрого на хлебы будут благословлять уста,..
3Езд 14:39 ...Я открыл уста мои, и вот полная чаша подана была мне,..
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Гор на троне Царства небесного, царства Исиды, получает в пищу из чаш двух земель, при этом внешний мир его сокрыт в триединстве: земного, внешнего и внутреннего (локоть – левое «око» т – земли в процессе творения), при чём, «земное» его - от локтя к кисти руки, левое «внешнее» - от локтя к раменам Ра- Свет Знания и Мен (Мин – явленный) и внутреннее то, что он содержит в деснице своей, а именно (незримый «о», как жезл Славы) Над головой Гора – дитя, подростка (под «Ро» ростка) сияет диск восходящего светила - Солнца с "о" лонце, ибо он - Гор - млад День есть - МЛАДЕНЕЦ! День увеличивается, ночь уменьшается (луна отражает свет солнца), олицетворяя воина в борьбе с мраком ночи незнания и является этот символ короной бога Хонсу (Хор-су, Са - сын) Хор – Сын в короне ночного светила;
Гор сын – владыка двух земель, наследник (на след никнет)
Тот, Кто получает завещание – завет «Шен»