"Апо́п (Апе́п, Апо́фис, греч. Ἄπωφις) — в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, извечный враг бога солнца Ра. Часто выступает как собирательный образ всех врагов солнца.
Апоп обитает в глубине земли, где и происходит его борьба с Ра. Когда ночью Ра начинает плавание по подземному Нилу, Апоп, желая погубить его, выпивает из реки всю воду. В сражении с Апопом (повторяющемся каждую ночь) Ра выходит победителем и заставляет его изрыгнуть воду обратно.
Первоначально защитником Ра был Сет, каждую ночь побеждающий Апопа. Позже Апопа сближали с Сетом.
В другом мифе Ра в образе рыжего кота отрезает голову змею-Апопу под священной сикоморой (древом жизни) города Гелиополя.
В поздней египетской мифологии цари Египта Птолемеи придумали своеобразную унию египетской и греческой религии, дав Осирису греческий облик, под именем Сераписа, и стараясь сопоставлять свои божества с египетскими. Так, например, проводилось отождествление богов и других мифических существ обеих религий: Амона с Зевсом, Апопа с Тифоном, Тота с Гермесом, Осириса с Дионисом, Хатор с Афродитой, Гора с Аполлоном, Нейт с Афиной. Таким образом, о стремлении к очищению египетской религии не могло быть и речи. Напротив, она все менее и менее начинала удовлетворять народ. Во-первых, она была лишена всякого изящества и возвышенности. Египтяне не только не были чужды семитского фетишизма, но развили в своих мифах другой род фетишизма — культ животных-символов и воплощений божеств. Например, бык, символ мужской силы, под именем Аписа, считался воплощением Птаха-Сокара-Осириса в Мемфисе, Мневиса — в Илиополе и т.д.; баран по той же причине был посвящен Амону и Хнуму; ибис, предвещавший своим прилетом наводнение, — богу меры и числа Тоту; фантастическое животное пустыни — Сету; могучий кобчик — победителю его, Гору; крокодил — богу зноя Себеку; шакал и гиена, блуждающие по кладбищам, — подземному богу Анубису, и т.д. Женским божествам посвящались коровы (Исиде, Хатхор) или животные кошачьей породы (Баст, Пахт), как символы плодородия. Эти животные содержались при храмах с большим почетом, изрекали оракулы, пользовались культом и после смерти получали торжественное погребение.
Из википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%EF%EE%EF
Кульминация внешнего мира - смерть!
Ничто так не объясняет смысл, как образ, заключающий его в себе и как образ несущий этот смысл и образ - открывающий этот смысл!
[показать]
ПЕРВЫЙ ВОПРОС, КОТОРЫЙ ЗАДАН СОЗНАНИЮ: ПОЧЕМУ АПОП И КОТ (РА), ОДНОЙ РАСЦВЕТКИ?! И БИБЛИЯ ОТВЕЧАЕТ: "ЕСЛИ, СВЕТ, КОТОРЫЙ В ТЕБЕ - ТЬМА, ТО КАКОВА ТЬМА?" И ЭТОТ ОТВЕТ ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ ПРОВОЗГЛАСИЛ, ЧТО "АПОП" _ ТЬМА, КОТОРАЯ В ТЕБЕ И СВЕТ, КОТОРЫЙ В ТЕБЕ, ТОЖЕ _ ТЬМА! НО ОНИ ВЕДУТ НЕЗРИМУЮ БИТВУ МЕЖДУ СОБОЙ (ДОБРО И ЗЛО)
ПОБЕЖДАЮЩЕЕ ДОБРО ЯВЛЯЕТСЯ СВЕТОМ. ДОБР "О" - ВНУТРЕННИЙ МИР.
ТРИ КОЛЬЦА ЗМЕИ И ОТРЕЗАННАЯ ГЛАВА, ЭТО ВНЕШНЕЕ ВОСПРИЯТИЕ СУТИ ВЕЩЕЙ, ЗАКЛЮЧАЮЩИХ В СЕБЕ ТРИЕДИНСТВО,
СВЕТ ЗНАНИЯ РА С УМОМ (СЕТОМ) ПОБЕЖДАЕТ ТЬМУ НЕЗНАНИЯ, И ЯВЛЯЮТ ИСТИННЫЙ РАЗУМ (РА с ум)