ЗЕМНОЕ НАЧАЛО
Волнистая линия - символ воды, змея - символ Нила. Апоп - символ тьмы... Ни разу не слышала, чтобы змеи "издавали звук", кроме гремучих змей...Змея всегда была символом "мудрости", символом земного естества "пресмыкающиеся" от при смыкании с землёй - они способны продвигаться... Кроме того, образ змеи в соседстве с другими образами, является пояснением - о чём идёт речь: о земном или "небесном", символом небесного является птица...Кроме того короны на голове змеи характеризуют её царствующее (действенное, символическое начало) так, например: корона Амона, свидетельствует о некой незримой сути, а корона Амона Ра ещё и о незримом Свете, несущем в себе тайное знание...и т. д. Змея ещё и ЛОГОС - Мысль, воплощённая в Слово, а слово входит в слух при помощи звука...Отсюда и змея изо рта - символ языка (как жалящего злом, так и несущем мудрость), смотря, какая изображается змея. Кобра, у древних египтян символ мудрости, а вот анаконда Апоп - символ тьмы...
«Hu в египетской мифологии является обожествлением первого слова...»
Бог земли Геб и его земное начало – змея (земное «я») кормит его земное «я», продвигается оно (начало, внутренний мир) при помощи смыкания сним самим (землёй) и это ничто иное, как ум человека...
Земное начало содержит в себе и Око РА – Свет Знания и Он не является земным началом, но – Небесным...
[показать] [показать] [показать]
Чаша, наполненная мудростью «нижнего Египта», как олицетворение душевного начала...Уас (Мысль божественного Разума) прошла через два круга (символ плотского земного и душевного), явив себе мудростью нижнего Египта.
[1561x720]К «О» Ба Ра – кобра – это символ – душа Света Мудрости Ра.
Meretseger , Hu, Nehebkau, Renenutet, Nepret, Uraeus, Wadjet, Penpii, Geb, Heh, Shai, Naunet, Neith, Kuk, Kauket, Hauhet, Mehen, Atum, Tefnut, Tutu, logo, Taweret, Unut, Mut, Kebechet, Khensit, Wepset, Werethekau, Apep, Ouroboros, Serapis. Относящиеся к Мудрости проявленного Логоса по образу земного начала в человеке.
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Божественная Мудрость по образу и подобию земного начала – несущая в себе незримый свет к «о» Ба Ра в короне Амона, то, что невозможно вообразить человеческим умом, который подобен «змее с телом льва» Тефнут – теф Нут, раздвоение божественного Небесного света в самом себе, созерцающего самого себя и узнающего самого себя...
[показать] [показать] [показать] [показать]
Триединство духовного начала в человеке подобно кобре с тремя телесными кольцами (волнами), тесно связанными между собой и по сути являющимися одним целым, в то время, как свет несут в себе по сути каждого естества: земное – просто то, что мы видим: змея, кобра с диском на голове...Но Свет в Нут ранний в Нут три различает уже самого себя и видит оком Ра, что изображено во внешнем образе и символизирует собой незримый внутренний свет (душевный), в котором сокрыта суть Истинного Знания. И это Свет Помазания (соль мудрости) Олицетворение имени небесного РЕНЕНУТ – Рен – имя, Нут – Небо.
И корона Амона на её голове свидетельствует о высоте незримого духа мудрости, кормящего грудью обращённого – об Ра Шен
[показать]Нил соединяющий верхний и нижний Египет – Воды учения и мудрости, как начало и конец – два смысла одной мудрости. И это ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ названо Nehebkau – Neheb- Kau– дух(и) бога земли Геба, его двойственность восприятия по внешнему образу и внутренней сути, как левое и правое, нижнее и верхнее, как разделение Ра с делением...
Интересное олицетворение мудрости в данном символе объединения Египта (страны изысканий), где нижний египет остаётся позади, верхний Египет справа с закрытым бутоном лотоса, а объединённая корона красуется на главе...Во главе Мысли – объединение и Знание всего, касательно (ка сат (Сет) тельно), всё, что касается тельного открывается в духе.
Символ незримого отражения сути всех вещей в духе...
От Ра жжение, когда мудрость открывается через пять телесных органов чувств и является незримым солнцем светом помазания...
Поэтому обращение духа человеческого и его сознания и ума к самому себе называется к «о» Ба Ра к внутреннему миру души, куда светит внутренний Свет духовного Знания...
[показать] [показать] [показать]
Kauket изображалась в виде змеи или женщины с головой змеи.
[показать] [показать] [показать]
Символ змеи, заключает в себе (за ключ Ает) и меру длины и диаметр круга и некую площадь и прямую, как вертикальную, так и горизонтальную...Образ змеи в символике несёт в себе богатый смысл! И, в зависимости от того, к какими атрибутами изображается змея, характеризуется смысл её образа...
Так, например: Кобра с головой льва несёт в себе смысловую нагрузку царствующего начала. И три кобры с одним кольцом говорят о трёх царствах земной сути (лев, как левое земное, мирское, природное)
«Tefnut (Тефнут) иногда изображалась в виде льва с телом змеи. В более ранних Тексты пирамид она, согласно мифов, служила источником получения чистой воды из ее влагалища.» (влагу ища)
Т.е Тефнут, как лоно – первая Мысль (Логос) по природному образу явила в себе незримый смысл и воцарилась триединством изначально сама в себе...
Интересно (иная Терра с н «о») наблюдать, как по мере возрастания Логоса, меняется и усложняется образ духовного начала в земном представлении. На этих образах хочется остановиться и изучить их подробнее, при помоши созерцания и Ока Знания, которое видит самого себя в Свете Истины.