" Да никто не коснётся лица твоего, как я не касаюсь лица твоего!"
Иисус Христос
МЕНАТ - Мин-ат - явленное, зримое, неземное.
Ожерелье
«о» жер-елье, жерло (в смысле узкий вход-выход), в который вошёл жезл Уас – мысль божественного Разума, олицетворением которой является Гор (высокий, горний, глас, хор-ал – голос Божий)
Символически ожерелье надевается на шею («жерло»), олицетворение вместилища души, внутреннего мира, мира сокрытого, тайного, неприкосновенного. И является на изображениях «эгидой» - щитом. Человек, получивший Мысль свыше, получил щит, защиту, неприкосновенность от внешнего мира.
Эгида Исиды (исис) – защита Премудрости Божественного Разума.
Она похожа на восходящий свет. Свет луны, отражающий Солнце Ра.
Свет, освещающий ночь сознания светом отражённого Знания небесного.
***
"Возьмите щит веры и шлем спасения"
Библия
Андешидани (возьмите) сипари (щит) имон (веры) ва хӯди (шлем) наҷотро
Имон - вера, Амон - Творец.
Худо - бог. Ху - Слово, уд - член. Слова - члены - боги.
Смотреть (с мо треть)
Полукруг (пол у круга) середина, среди -на
На груди знак "хепер" - появляться - по "я" являться
Рамена - Ра мена - Свет Знания является
Обрамляет - об Ра мин являет
На раменах две овечки - дух шен и дух овен, олицетворяют дух-шевное и дух-овное значение.
Дух шенный - внутренний смысл, а дух-овен - истинный смысл, изначальный. Из начала, из на чело…Из -ида - подобие (отделение) бытия (царства Исиды)
Которое являет собой, прежде всего ЧЕЛО (вместилище духа), и его незримое Тело названо "лоном церкви", ибо, когда является Дух, то он освещает сознание, ставшее для духа телом.
Поле сознания, памяти, в которое сеется Слово, несущее в себе Мысль божественного Разума (Ра с умом). Чело венчает корона из множества кобр.
Корона - к "о" Ро - уста, на - дар
Кобра - к "о" ба - душа, Ра - Свет
Лоб увенчан урием - олицетворяющим внутреннее (в Нут утреннее) зрение Арий - зрячий дух
из самого центра круга этой зрячей земли, озарённой душевным светом восходит Свет Духа Творца.
(Урий - Юрий, только в русском языке есть такое имя, от древнеегипетского Урий, Арий, как зрение "ири", зрячий)
Между двумя рогами тельца (тель-ец - тело есть) тело внутреннее незримое, дух-овное. Из тонкой материи нового бытия. Эта материя Свет в Свете Знания. "И Свет светит и тьма не объяла его". Круг восходящего солнца Знания Истины. Это не лунный диск, как считают египтологи, а именно восходящее солнце! Солнце на горизонте - где Гор (Мысль свыше, явленная Словом и "зонт" - зона Её влияния в чело-веке)
*
Эгида (от "эго" - самость - сама ость, основа и "ида" подобие, отделение) - щит
т.е "эгида" - эго отделилось, стало подобием щита, защита человека - это его "эго" самость, отсюда и слово "самостоятельный"!
Самость - важный незримый "атрибут"
(щит и меч - сипари ва шамшер)
Ожерелье - ороиш
"Чело - это Я. Тело - это Церковь."
Дух Утешитель
*
Исида – царство небесное, явленное на земле Мыслью Гором (Хором) слева и
Светом Ра – справа;
И Абсолютная любовь Хатхор – дом Гора (жена Гора)
Эгида Любви
«Тот, кто вышел из мира, не может более быть схвачен, как бывший в мире. … Того, кто получил свет сей, не увидят и не смогут схватить. И никто не сможет мучить такого (человека), даже если он обитает в мире, а также когда он уходит из мира.»
Агапе
Абсолютная любовь. ακεραιότητα
Эгида – щит, Агапе – от древнегреческого «гапе» ἅπτω «прикасаюсь» - Агапе ἀγάπη) неприкасаемая, ακεραιότητα – неприкосновенность, в смысле презумпции невиновности, безгрешности, τεκμήριο της αθωότητας – презумпция Презумпция (praesumtia) - слово латинского происхождения. Буквально переводится оно как «предварение». невиновности
Т.е Любовь Божия – это то, к чему невозможно прикоснуться и уж тем более, чтобы ею овладеть или обладать. Но Господь выражает свою любовь не прикасаясь, а изнутри. В самой сути.
Хатхор – дом Гора. Гор – Мысль божественного абсолютного Разума т.е Любовь Божия.
Любовь состоит из девяти духовных образов.
Полноты и совершенства творящих мир. Любовь Божия – Премудрость Божия.
При Мут ость, при богини Мут основа (ость, колос, зерно) – премудрость. Незримый Бог Аминь, и жена его Премудрость (Мысль творящая), изображалась она в образе коршуницы или соколицы или грифа на челе Хатхор, т.е Премудрость Мут и Любовь (божественный дом Гора) – это одно и тоже.
Абсолютная Любовь коронована семью местоимениями «я» - семь «я»!
Т.е всё от семени до возрастания Плода свершилось Ею.
Элпис – надежда, Эль – Знание, Пис – Вера
Пистис – Пис – Вера, тис – (дом), Нефтис – переводят владычица дома.
София – Мудрость.
***
Маленькое лирическое отступление:
Эрос - эта любовь настигает нас в процессе внутреннего роста и она связна с инстинктами, чтобы преодолеть их и подняться на следующую ступень созревания, к любви «филиа».
"Филиа - более всего подходит к нашему русскому слову “любить”. Это - внутренняя склонность к кому-либо, выросшая из задушевной общности и близости. Нежное выражение любви - филима - переводится как “поцелуй”. Здесь понятие «любовь» предстает перед нами как эмоциональное чувство, поднимающее над физиологическим желанием обладать."
Сторги (связь. Сравнить: расторг (Ра с торг, свет знания с вратами Тор - врата), разорвал, Ра с «о» в Ал, разрывает связь с телесной любовью) – открывает врата, вход в душевные отношения, спокойное и непрерывное чувство принадлежности. "Как бы родовая связь, нерасторжимая даже злом в силу своей прирожденности. Такова нежная, спокойная и уверенная любовь родителей и детей, мужа и жены, гражданина к отечеству. " Это любовь по родству, по крови, это душевная, ментальная (глубокая) любовь.
"Агапэ - любовь духовная. Это высшее проявление любви. Это любовь Господа к нам и любовь наша к Богу. Это наша бескорыстная любовь друг к другу, это братская, христианская любовь. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». (Ин. 13:35)
Как видим, человечество поклонилось любви чувственной, основанной на инстинктах, не преодолев в себе этого огня – человечество сгорело в сексуальном безумии и шагнуть дальше не смогло в силу своей распущенности, а просто не позволило чувству выйти на новый уровень развития, не позволило рости к духовной любви, а полностью сосредоточилось на любви физической.
Почему существовал всегда нравственный закон? Потому, чтобы позволить созреть внутреннему проявлению любви и возвысить человека, поднять его над инстинктами, познать любовь глубокую, настоящую, непрерывную и неразрывную. Которая становится блаженными узами для пары (мужчина и женщина), но соблазн победил любовь, грех одержал победу. «Сексуальная революция» расторга нравственный закон и фундамент настоящей любви рухнул и обрушилось здание под названием «семья».
Мир потерпел крах в человеческих взаимоотношениях.
Т.е свободная любовь по сути не дала свободы, а наоборот, ввергла в рабство инстинктов физиологии. И она грешна совсем не потому, что способствовала нарушению нравственного закона, а потому, что нарушение закона всегда ввергает в страшную тюрьму греха (ибо это Закон Божий и никто не избегает наказания в самом себе), так как в человеке это заложено от рождения: живёшь по Закону Божьему – свободен от греха, нарушил Закон – получил по полной программе!
«Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему...» Евангелие от Иоанна
«Да не коснется никто лица твоего, как я не касаюсь лица твоего»
Что это означает? Что касание – поверхностное, материальное, а дух вечен, внутривенный и животворящий. Эта Любовь, которая животворит – потому она и духовная, «неприкасаемая».
Чувствовать любовь Божию, любовь неприкасаемую – это уровень самой тонкой материи, какую только можно воспринимать.
Живопись русского худ. Александра Иванова " Не прикасайся" явление Христа Марии Магдалине
Использован материал из св. энциклопедии, а именно перевод слов: эрос, филиа, сторги, и агапе,