Нут – Небо,
Шу – Воздух,
Геб, Хеб – Земля.
[533x299]
А, поскольку – это «боги» или - духи, то, имеется ввиду, ни зримые внешние элементы, а внутренние, духовные, как это принято называть – «микрокосмос» внутреннего человека.
[707x767]
Небо – это Тайна, в которой обитает Свет Разума «Ра» с ум(ом);
Геб, Хеб – это земное восприятие (по внешнему образу);
Шу – воздух или то, что в «о» с духом.
Т.е «О» образуется из двух сфер: небесной и земной.
Ибо, человек, не способен воспринимать иначе, как через внешний, зримый образ.
«Небо» - духовная сущность человека и «Земля» внешнее восприятие.
[533x368]
Словообразования:
Кнут- к Нут; Канут – Ка – Нут (канул, исчез, так как дух Ка и небо Нут – незримы, вот и Ка Нул) Внутри – В Нут три (внутренний мир состоит из трёх восприятий: ум, душа, тело);
Шу – бог воздуха, атмосферы;
Дышу – Ды-шу; Шорох, шелест, шум – всё, что происходит при помощи движения воздуха. Так слово шелест изначально должно бы звучать, как шулист – шу – воздух и лист = шелест;
Геб – гербарий, изначально – гебара – земля, душа, свет = гербарий - это видеть душу земли;
Погибнуть – по –Геб - Нут, или плотской «о» земной в небе – погибает,
Геб может звучать и как "Хеб", так например слово ХЛЕБ, как земная пища Хеб, Геб (бог Земли, которым живёт земной человек, а человек внутренний, духовный должен жить Хлебом Небесным ), в прямом понимании стал - хлебом...
Слова: те(чение), те(чь) от Тефнут Текущее Небо рождает Небо (внутреннее)
[показать]
МИФ:
«Ну, Нуит – древнеегипетская богиня Неба, дочь Шу и Тефнут, сестра и жена Геба и мать Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды. Гелиопольская эннеада богов.
Ежедневно проглатывает звезды и солнце, а затем рождает снова (смена дня и ночи) [1] . В Нут заключена тысяча душ. Была связана с культом мертвых – поднимает умерших на небо и охраняет их в гробнице.
Эпитеты: «Великая», «огромная мать звезд», «рождающая богов».
Изображалась в виде женщины, простирающейся по всему горизонту и касающейся земли кончиками пальцев рук и ног, часто вместе с Гебом, лежащим внизу.
Образ прекрасной (Нут в виде) Небесной коровы относится не к тому «нижнему небу», воздушному пространству, по которому плывут облака (его олицетворял Шу), а к более высокой и отдаленной сфере звезд, которую со времен античности принято называть космосом. В этом контексте приобретает смысл название Млечный Путь для звездной полосы, в виде которой предстает перед обитателями Земли (ребро) нашей Галактики…»
[500x319]
Разделение Неба и Земли, как разделение Адама и Евы, где Адам – земля (из земли перстный),
И Ева – Жизнь, как духовное начало;
Шу – дыхание жизни;
[показать]
ЧТО ТАКОЕ ВНУТРЕННИЙ МИР
В Нут Ранний и
Внешний, природный мир – при родный... (при родах, ещё не рождён)
Внутренний – в н утренний, утро, внутрь, нутро.
Родина – род иная, называют родиной – род иной, т е Род и Ной (ной, как спасающаяся духовная суть)
Слово ВнУТРЕННИЙ, говорит о том, что это мир возрождающийся, как начало дня.
Если мы обратим свой взор извне внутрь самого себя, и начнём постигать всё изнутри из утра, то придём ко Дню Разума. День откроется нам.
Разум – Ра- с Умом – есть разум,
Ра – это свет знания.
Ра-ду-га – Ра – Свет; Ду – душа; Га – «ка» - дух. Г – глагол или Слово.
Это Завет Божий, который Господь заключил с человеком, дав свой Свет «ра», душу и дух. Чтобы человек однажды пришёл к Богу во имя спасения.
Ночь – нет очей, ничто,
Утро – нутро, внутренний мир, у тро(на), В Нут – Ранний – богиня Нут(богиня неба) и Ра(нний бог Солнца) в НУТ Ранний – внутренний;
Восход – в «о» (сход) вход, опять же «внутрь» в душу, в разум, во внутренний мир.
День – денно, дань, дано (день – это то, что дано, данность – день) Свет – с вестью;
Вечер – в едином четвёртый, закат – за «Ка», за духовным;
***
Внутренний мир
Простая данность бытия –
Явился день из утра,
Где снова будет быт и я,
И вечер – духом мудрым;
И покрывало спустит ночь,
Чтоб вновь явилась данность,
И будет день таким точь-в-точь,
Как внутренняя самость...
Могу его я созерцать,
Могу прожить реально:
Трудом достичь, что можно брать,
Лишь целью тривиальной*;
Мой день – пленительный Восход,
Где радугой – вход Рая**,
Где в «о» открылся узкий вход,
И в Вечность – Дверь Входная...
***
[530x281]
[678x359]
*
Автор дневника Лора Берн