Это цитата сообщения Нитьянанда Оригинальное сообщение
Лакшми-пуджа
Думаю, это именно она
Лакшми – вечная супруга Верховного Господа
Земля в образе женщины собрала все целебные травы и растения, необходимые для ритуала омовения Божества. Коровы поднесли свои пять даров: молоко, простоквашу, топленое масло, мочу и навоз.
! «Богиню Лакшми называют шрийам, и это значит, что она обладает шестью достояниями – богатством, силой, влиянием, красотой, знанием и самоотречением. Любое из этих благ можно обрести по милости богини процветания…
В «Шримад-Бхагаватам» (8.8) так говорится о явлении Лакшми-деви: «Потом [это случилось во время пахтанья молочного океана] появилась богиня процветания… у которой нет иного желания, кроме как дарить наслаждение Верховной Личности Бога. Она сияла ярче молнии, которая своей вспышкой может озарить мраморную гору Саудамани. Ее несравненная красота, стройность, юность, сияние, исходившее от нее, и величавость пробудили во всех: в полубогах, демонах и людях – желание обладать ею. Никто не остался равнодушным к ней, ибо она – источник всех богатств.
Лакшми-пуджа
[показать]О Господь Вишну и мать Лакшми! Вы – властители всего творения. Поистине, Вы – причина мироздания. Постичь мать Лакшми чрезвычайно сложно, ибо ее власть непререкаема. В материальном мире мать Лакшми проявляется как внешняя энергия Господа, однако сама она всегда остается внутренней энергией Господа. («Шримад-Бхагаватам», 6.19.13)
Кто в этом мире не хочет обладать красотой и богатством и пользоваться признанием, которое приходит к любому, кто богат и красив? Материальное благополучие подразумевает деньги, красоту и положение в обществе – но все это может придти к человеку только по милости богини процветания, Лакшми деви.
Поэтому ни один уважающий себя индус не пренебрегает поклонением Лакшми. В Индии ее изображения можно встретить повсюду. В южноиндийских храмах Господа Вишну, где Лакшми посвящено отдельное святилище, очередь к ней ненамного уступает очереди к основному Божеству.
В материальном мире удача непостоянна. Сегодня – король, завтра – нищий… Материалисты стремятся привлечь к себе благосклонный взгляд богини удачи, но она ни с кем не остается надолго. Никакими пышными ритуалами и щедрыми пожертвованиями невозможно купить благосклонность богини процветания, но она всегда пребывает там, где служат ее вечному возлюбленному супругу – Господу Вишну (Нараяне).
Шрила Прабхупада часто пишет в своих книгах, что стремление получить Лакшми без Нараяны подобно попытке Раваны украсть Ситу. И кончается всегда тем же – полным крахом всех надежд.
Преданные не стремятся к материальному процветанию, и все же поклонение Лакшмидеви не менее важно для них. Лакшми – вечная супруга Верховного Господа, олицетворенное служение Ему. Ачарьи называют Лакшмидеви лучшим примером пада-севанам – служения лотосным стопам Господа.
Лакшмидеви называют Сати – «в высшей степени целомудренная», потому что она никогда не покидает прибежища своего супруга – Верховной Личности Бога. Преданные могут поклоняться ей, чтобы обрести такую же стойкость в своем служении и преданность лотосным стопам Господа.
В «Шримад-Бхагаватам» (8.8.11,12,14) Лакшми-пуджа описывается следующим образом:
«Царь небес Индра усадил богиню процветания на достойное место. Священные реки, такие как Ганга и Ямуна, приняли человеческий облик и поднесли богине процветания, Лакшми, свои чистые воды в золотых кувшинах.
Земля в образе женщины собрала все целебные травы и растения, необходимые для ритуала омовения Божества. Коровы поднесли свои пять даров: молоко, простоквашу, топленое масло, мочу и навоз. Олицетворенная Весна собрала все, что появляется весной, в месяцы чайтра и вайшакха [апрель и май].
Великие мудрецы совершили обряд омовения богини Лакшми, как он описан в шастрах. Гандхарвы пропели несущие удачу ведические гимны, а искусные танцовщицы безукоризненно исполнили танцы, сопровождая их песнями, которые содержатся в Ведах.
После этого громадные слоны принесли со всех сторон света в больших сосудах воду из Ганги и омыли ею богиню процветания, а ученые брахманы тем временем пели ведические мантры. Пока богиню омывали, она оставалась все той же неприступной богиней, держащей в руке лотос, и сияла красотой. Богиня процветания необычайно целомудренна, ибо не желает знать никого, кроме Верховной Личности Бога».
Лакшми олицетворяет не только удачу и богатство, но и чистоту. Поэтому в традиционных индийских семьях перед Лакшми-пуджей принято проводить генеральную уборку дома. Ведь в первую очередь Лакшми придет в тот дом, который идеально чист и прибран! «Ортодоксальные» индусы даже проводят церемонию поклонения метле, нанося на нее пасту из куркумы и киновари.
Кроме того, в этот день принято надевать новые одежды и избавляться от старых.
В этот день преданные могут зажигать свечи перед изображением Лакшмидеви, предлагать ей цветы, благовония и сладости. При этом следует помнить, что Лакшми не принимает ничего, что вначале не было принято ее супругом, поэтому предлагать ей нужно только маха-прасад.
«Кроме тебя, о Шридеви, я ни у кого не прошу помощи. Ты исполнена благих качеств и восседаешь в зарослях цветов лотоса. Ты прибежище для беспомощных и мать всего мира. Ты божественная царица Господа и тебя венчает корона. Ты никогда не разлучаешься с Господом. Твоя форма, исполненная благих качеств и великих добродетелей, возлюблена Господом. Ты поистине достойна Нараяны!» (Рамануджачарья)
via