[640x560]
Настроение сейчас - чудесней не бывает

Много существует древних поверий, легенд и сказаний, посвященных деревьям. Но лучшее, что следует в продолжение к сказанному, - это прогулка в лес, где есть возможность прислушаться к тихому шелесту листьев деревьев. И если удастся понять, о чем они говорят, охватит ощущение редкого счастья.
Совершим путешествие на восточно-славянскую равнину к обитателям укрытий среди древ - к древлянам. Кем виделись им деревья? Их предками. За доказательствами ходить далеко не надо. На Руси жена называлась (от слова "дерево") дер-жавой, на Украине и в Белоруссии жены поныне - др-ужины. Особы надежные, благие, на них в судьбоносный час можно опереться. Слово "муж" произошло от того же корня в слове "мудрость". В этом случае выражается то же самый биоценоз, но шире. В связи с понятиями нравственности.
За что принимали наши предшественники ветви деревьев? За протянутые к ним руки. И для чего? Чтобы защитить своих чад (людей) в зной - от палящих лучей солнца, а в ненастье - от дождя. На языке того времени - приветить. Приблизить к своему стволу под ветви. И что вошло в обычай? Так же, как дерево, творить добро людям. При встрече давать им ветвь-оберегу. Сначала, заготовленную впрок, а позже - только в отглагольном существительном с приближающей приставкой, в привете. Если кто удостаивался ветви благородного лавра, то он, само собой, считался лавриатом, а с течением лет - лауреатом. И никто не усматривал в этикетном приветствии никакого намека на фамильярность. Точно так же, как нынче никто не слышит в слове "привет" напоминания о том, что мы остаемся древлянами; стыдно походить на Иванов, не помнящих своего родства.
"В древности дождевые тучи на Руси уподоблялись деревьям-великанам, ветви которых обращены вниз, к земле, а корни до третьего неба" . На болотную иву русичи говорили: райда. рай-деревом были сирень, пахучий тополь-осокорь... Край означал лес, вероятно, вблизи или малый. В Польше поныне есть райгруд (райгород). Еще когда было замечено, что каждая ветвь источала особенный запах. Или - дух. А главная часть духа, не имеющая запаха, как будто отсутствовала. Хотя она-то как раз и имела все основания называться духом, притом без низведения до заурядного газа, существовавшего вроде бы с единственным назначением из области низменных занятий - кислоты родить. Быть кисло-родом. Нередко нашим сородичам-естествоиспытателям случалось наблюдать горящую после сухой грозы вершину дерева, чаще - дуба. Дым совершал видимое вознесение, да к тому же - о, чудо! - ничем не помогая себе. Без крыльев.
Это перемещение духа, как птицы, понадобилось выразить в слове. Тот, кто отличался конструктивным мышлением, от вознесения оторвал начало - воз, приставил его к духу и затем произнес на пробу:
- Воз-дух... Воздух. Ишь, какое получилось слово!..
А что ухватили умом наиболее "смысленые"? От горящей ветви исходит нечистый дух, попросту, с раздражающими продуктами горения, от живой - чистый. Подставили люди раскрытые рты под ток чистого духа, втянули его в себя - и одухотворились. Наполнили себя духом. Приобрели производную от слова "дух" - душу. И начали считать себя душой населения.
Пора бы и нам увидеть дерево без упрощений. Что оно такое? То, что сотворяет чудо. Поглащая его дух, мы познаем настоящее наслаждение. Становимся людьми в духе. Цельными. Обретаем себя. Только взглянем на дерево, так нашим перенапряженным глазам всегда легчает. Порой не бывает и малой охоты взглянуть на него? А дерево постарается по-родительски не заметить это, его колебания в диапазоне зеленого цвета будут врачующе воздействовать на рецепторы нашей кожи, из-за чего мы узреем все вокруг гораздо лучше, ко всему, больше различим цветовых оттенков... Как прозреем!
И еще что испытаем на себе? У нас улучшится слух!
Возле живого дерева, испускающего весь набор необходимых нам даров (от слова "дерево"), не исключая, напомню, кислород - дух высшей пробы (в возбужденном состоянии), в нашей крови уменьшится избыток сахара, что раньше здоровых почувствуют больные-диабетчики. Изойдет на нет также лишний фосфор, с ним - прочие отягощающие нас шлаки. Возрастет количество гемоглобина. Увеличится боевитость лейкоцитов, чья роль - бороться с врагами-вирусами. Станет нормальной температура тела, упорядочится давление крови. Словом, подтвердится, что при живом дереве жить - здоровым быть. По русской пословице.
А что произойдет в общем? Мы, освободясь от чуть не на смерть убивавших нас хворей, воскреснем, как из почти что мертвых.
Между прочим, в слове "воскреснем" - корень "дерева", только из другого диалекта (крас). Так что воскресение следует принять за акт одревеснивания. Уподобления дереву, ясно, что всегда здоровому.
Вам хочется узнать, способно ли дерево содеять такое чудо - увеличить у нас интеллект?
Слово - науке. Среди леса у нас усиливаются биотоки головного мозга. Как по мановению волшебной палочки возрастают усилия всех желез внутренней секреции. Наведем увеличительное стекло на гипофиз. Он выделит в нашу кровь больше гормонов-кортикотропидов, их сил будет достаточно для очень полезного воздействия на белки пептиды. Они взбодрятся. Или помолодеют у тех, кто состарился. И от этого хранимая нами информация сделается значительно пригодней для срочного использования по назначению, вследствие чего поднимется продуктивность нашего мышления. Мы легко и просто, без каких-либо ухищрений (тех же допингов!) поумнеем! И согласимся, что не ради моды наши пращуры сходились обсуждать важные дела под кронами деревьев. Надо думать, у них, умевших говорить исключительно точно, сложилась наставительная пословица: дерево голову бережет. Наверное, не нужно пояснять - от чего. Конечно же, от ошибок. Вообще, без леса не житье, а вытье.
Следующее чудо: жива душа лес чает. Та самая, что представляет собой лес. Фактически - лесу в нас необходим лес вне нашего тела. Ну, как по зову родной крови. Знаем мы что-то о лесной эстетике или нет, от созерцания деревьев наши чувства приходят в движение. Как подмечено в народе, в сосняке хочется веселиться, в березняке - жениться, а в ельнике, всегда с опущенными ветвями и смуром, - удавиться. Нам безотчетно грустно. Но грусть - самое умное чувтво, и резонно ли оберегать себя от него?
В целом от пребывания в лесу по субботам и воскресеньям результаты труда потом, в будни, подскакивают самое меньшее на три процента. С чем не поспорить? В очью чудо совершается. Лес соблюсти - себя обрести. И что надо бы усвоить тем, кто, пытаясь привить любовь к лесу, чуть не в поте лица старается всех нафаршировать знаниями вкупе с теми, кто надется тушить лесные пожары некой силой законов? Чувствами правится человек к лесу, не умом. (Пословица).
Теперь - о чуде нравственного усовершенствования.
В лесном царстве, на берегу озер или рек, обозревая ландшафты, мы непременно забываем о своих сугубо эгоистических запросах. И делаемся сами собой. Добреем.