О Х Р И С Т Е
24-10-2007 16:04
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Мф. 13, 41: "пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,"
Эта же мысль чуть иначе повторена чуть ниже, после притчи о ловле: "Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных," (Мф. 13, 49). Повтор короче - не упоминается Сын Человеческий, не упоминается царство. Сокращение понятно - сказано раз, не обязательно повторять. Иисус даже здесь не называет Себя Богом, однако Царство Небесное, Божие называет Своим, и распоряжается в нём словно в Своём доме. Какие же мы верующие, если озабочены тем, называл себя Иисус Богом или нет, а не тем, не нас ли он назвал "соблазнами и делающими беззаконие". "Делающие беззаконие" поставлены в один ряд с абстрактными "соблазнами" - увы, грех делает конкретное (человека) абстрактным. Стать соблазном - кошмар, и проблема в том, что человек не должен бояться быть соблазном для других. Невозможно что-либо сказать таким образом, чтобы это никого не могло соблазнить. Язык не так устроен, люди не так устроены. Самый взвешенный документ, самое нейтральное поведение могут соблазнить. Конечно, людей, которые соблазняются несоблазнительным, считают обычно ненормальными, но ведь есть вопросы, в которых норму определить совершенно невозможно. Вопросы духа именно таковы. Если это принять, впадёшь в надменность. Как бюрократ, который сочинит документ, кажущийся ему неуязвимый и не поддающимся перетолкованию - и если кто-то перетолкует, горе тому человеку: объявят злостным или невольным хулителем. Сколько было и в истории Церкви энциклик, посланий, разъяснений, которые никто - кроме их авторов и непосредственных подчинённых авторов - не понимал так, как авторы хотели. Что ж теперь, ничего не писать и не говорить?! Так ведь Иисус говорит "соблазны и делающие беззаконие". К счастью, "закон" этот - не в головах окружающих нас людей, а в Боге. Интроверт пытается жить внутренним чутьём - и ошибается. Экстраверт пытается жить, оглядываясь на окружающих - и ошибается. Вера есть уникальный выход - выскок - из этой безнадёги: жить, спрашивая у Бога, не соблазняется ли Он, не отклоняемся ли мы от Него. Без молитвы такое невозможно, но сама-то молитва не есть невозможное.
[471x374]
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Мф. 13, 41: "пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,"
Эта же мысль чуть иначе повторена чуть ниже, после притчи о ловле: "Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных," (Мф. 13, 49). Повтор короче - не упоминается Сын Человеческий, не упоминается царство. Сокращение понятно - сказано раз, не обязательно повторять. Иисус даже здесь не называет Себя Богом, однако Царство Небесное, Божие называет Своим, и распоряжается в нём словно в Своём доме. Какие же мы верующие, если озабочены тем, называл себя Иисус Богом или нет, а не тем, не нас ли он назвал "соблазнами и делающими беззаконие". "Делающие беззаконие" поставлены в один ряд с абстрактными "соблазнами" - увы, грех делает конкретное (человека) абстрактным. Стать соблазном - кошмар, и проблема в том, что человек не должен бояться быть соблазном для других. Невозможно что-либо сказать таким образом, чтобы это никого не могло соблазнить. Язык не так устроен, люди не так устроены. Самый взвешенный документ, самое нейтральное поведение могут соблазнить. Конечно, людей, которые соблазняются несоблазнительным, считают обычно ненормальными, но ведь есть вопросы, в которых норму определить совершенно невозможно. Вопросы духа именно таковы. Если это принять, впадёшь в надменность. Как бюрократ, который сочинит документ, кажущийся ему неуязвимый и не поддающимся перетолкованию - и если кто-то перетолкует, горе тому человеку: объявят злостным или невольным хулителем. Сколько было и в истории Церкви энциклик, посланий, разъяснений, которые никто - кроме их авторов и непосредственных подчинённых авторов - не понимал так, как авторы хотели. Что ж теперь, ничего не писать и не говорить?! Так ведь Иисус говорит "соблазны и делающие беззаконие". К счастью, "закон" этот - не в головах окружающих нас людей, а в Боге. Интроверт пытается жить внутренним чутьём - и ошибается. Экстраверт пытается жить, оглядываясь на окружающих - и ошибается. Вера есть уникальный выход - выскок - из этой безнадёги: жить, спрашивая у Бога, не соблазняется ли Он, не отклоняемся ли мы от Него. Без молитвы такое невозможно, но сама-то молитва не есть невозможное.
[471x374]
Комментарии (1):
"Нельзя касаться идолов: на руках остаётся позолота. Флобер
На переломе времён приходили Пророки для спасения людей от тьмы невежества и злобы. Никто из них не называл себя богом. Современники обращались к ним словами: учитель, рави, гуру. Своё учение они начинали с обличения и крушения религиозно-идеологических кумиров. Ибо кроме Бога нет богов.
Но каждый раз идеологи власти лепили из авторитета самих же Пророков новые кумиры для поклонения толпы. Для этого реальные биографические события украшались чудесами, небылицами и превращались в мистическую легенду. Сочинители писаний шли на поводу желаний толпы, жаждавшей чуда. Большего богохульства и кощунства над памятью Пророков не придумать. Когда философия овладевает умами, её перелицовывают в идеологию, чтобы раб, вдруг прозревши, не перестал быть рабом.
Мысль Христа ошеломляюще проста и логична. Если книжники и фарисеи запугали тебя страшным богом, который топит своих детей как котят и насылает проклятия и беды, тогда ты — раб бога, который в тебе, раб своего забитого, суеверного, перепуганного Я и земных властей. Но ты велик и внутренне свободен, когда понимаешь, что Бог — наш Отец, Создатель. Я — сын Божий. И ты, и он, и она — все мы братья и сёстры, все мы равны перед Богом. Но если ты — сын Божий, тогда почему ты раб какого-то царя или богатея?"
Христа распяли. А его учение распинают до сих пор. Будду превратили в идола, а Мухаммеда — в знамя воинствующей нетерпимости свободы человеческого духа.
Люди ждут нового пришествия Спасителя. Опять ведь распнут." -
Это Ваши слова на одном из Форумов. Очень правильные, изумительные слова. Но есть одно уточнение - Иисус взял на себя грехи человеческие, показал всем истинную любовь. Он любил КАЖДОГО БЛИЖНЕГО, а они, как дикари неразумные его распяли, а он продолжал верить и любить. Всех, кроме одного апостолов Иисуса убили за веру их.
Второе пришествие УЖЕ ИДЁТ. Его Вы узнаете сразу- Он не только будет Светиться Великой любовью и добротой ко всем, но и по-другому думать. Ради любви и возможности ВЕСТИ всех в Единый мир созидания с другим мышлением и отношением друг к другу, можно и крест нести, и ... очень многое.
На переломе времён приходили Пророки для спасения людей от тьмы невежества и злобы. Никто из них не называл себя богом. Современники обращались к ним словами: учитель, рави, гуру. Своё учение они начинали с обличения и крушения религиозно-идеологических кумиров. Ибо кроме Бога нет богов.
Но каждый раз идеологи власти лепили из авторитета самих же Пророков новые кумиры для поклонения толпы. Для этого реальные биографические события украшались чудесами, небылицами и превращались в мистическую легенду. Сочинители писаний шли на поводу желаний толпы, жаждавшей чуда. Большего богохульства и кощунства над памятью Пророков не придумать. Когда философия овладевает умами, её перелицовывают в идеологию, чтобы раб, вдруг прозревши, не перестал быть рабом.
Мысль Христа ошеломляюще проста и логична. Если книжники и фарисеи запугали тебя страшным богом, который топит своих детей как котят и насылает проклятия и беды, тогда ты — раб бога, который в тебе, раб своего забитого, суеверного, перепуганного Я и земных властей. Но ты велик и внутренне свободен, когда понимаешь, что Бог — наш Отец, Создатель. Я — сын Божий. И ты, и он, и она — все мы братья и сёстры, все мы равны перед Богом. Но если ты — сын Божий, тогда почему ты раб какого-то царя или богатея?"
Христа распяли. А его учение распинают до сих пор. Будду превратили в идола, а Мухаммеда — в знамя воинствующей нетерпимости свободы человеческого духа.
Люди ждут нового пришествия Спасителя. Опять ведь распнут." -
Это Ваши слова на одном из Форумов. Очень правильные, изумительные слова. Но есть одно уточнение - Иисус взял на себя грехи человеческие, показал всем истинную любовь. Он любил КАЖДОГО БЛИЖНЕГО, а они, как дикари неразумные его распяли, а он продолжал верить и любить. Всех, кроме одного апостолов Иисуса убили за веру их.
Второе пришествие УЖЕ ИДЁТ. Его Вы узнаете сразу- Он не только будет Светиться Великой любовью и добротой ко всем, но и по-другому думать. Ради любви и возможности ВЕСТИ всех в Единый мир созидания с другим мышлением и отношением друг к другу, можно и крест нести, и ... очень многое.
Комментарии (1):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник О Х Р И С Т Е | Барбудес - Дневник Барбудес |
Лента друзей Барбудес
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»