[284x200]
В колонках играет - валдайские девки Баранки… с магией Зарубки Кто из нас не помнит книги Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву»? А уж просвещеннейшая публика XVIII века ее знала хорошо, и потому, проезжая по тракту через Валдай, путешественникам было небезынтересно узнать, что из себя такого необычного представляют девки валдайские. Радищев, первый атеист российский, первый революционер, в своей разрушительной книге написал, что они такое. Стоило ему из Германии вывалиться, все в России стало его раздражать. Да и русского-то в нем ничего не было, в Петербурге в Пажеском корпусе учился, затем в Германию уехал. И вот едет он в коляске из Петербурга, ищет, к чему бы придраться. И народное образование здесь никуда не годится, и императрица никакая... Российские дороги — никудышные, люди встречаются печальные... А в Валдай заехал, посмотрел — дорога умощена, девки ходят красивые, баранками торгуют. Все есть, хочешь колокольчики — на любой вкус, желаешь свечи в монастыре поставить — пожалуйста. Но больше всего его девки впечатлили — улыбаются, к чему придраться? Но нашел, придрался: много улыбаются — ненормально, а то, что красивые, и вообще позор. И написал: валдайские девки — наглые, «стыд сотрясшие», от рождения целомудрия не имевшие, хотя сам¬то целомудрия и не проверял, но заключения сделал. Пушкин 24 раза в Валдае бывал, все время баранки покупал, а про целомудрие не заикался. Радищева заело: а чего девки валдайские гордыми красавицами по улице ходят да еще баранками с поцелуями торгуют? Радищев не только не купил, но и близко ни к одной девке не подошел, а Пушкин, как ехал через Валдай, так в обязательном порядке баранки покупал, потому ни на что не жаловался: ни на дорогу, ни на жизнь плохую, ни на Россию. Баранки те — как лекарство от дороги, как умение играть. Мы, русские, игровая нация, сказочная, былинная, а когда человеку сказки слушать и сочинять не хочется, играть не хочется — на погост пора. Радищев игру не понял и на полном серьезе стал анализировать — за каждую баранку рубль просят?! В пушкинские времена на рубль можно было от Мурманска до Москвы доехать, самый дорогой номер в гостинице снять и гулять на полную катушку, ни в чем себе не отказывая. А путешественник купит несколько баранок и везет домой. И если у него жена неумная, Радищевым начитанная, с вопросом пристает: «Откуда баранки? С Валдая? Да там девки наглые!» Вот тогда¬то Радищева и запретили, потому как через Валдай в основном только мужчины и ездили. А умная жена увидит, что муж баранки привез, — на стену их как лекарство особой силы. Муж, вылеченный ими, для нее — подарок: дома не скулит, деньги не считает... Когда же начинает встревать в то, что ему не положено, в дорогу собирай, да чтоб через Валдай. Другая, если в семье скандал, со стены баранок снимет, мужу преподнесет да через дырку с ним и поцелуется; улыбнутся супруги, смотришь, и конфликта нет, а баранки вновь на стену. Надежда БОЛЬШАКОВА