[366x560] Наказание Господне В этом письме мы продолжаем разбирать некоторые распространенные предубеждения или предания, которые удерживают Божьих людей от исцеления, которое Он приготовил для нас и за которое Иисус заплатил Своими ранами. И сегодня мы поговорим о наказании Господнем. Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? (К Евреям 12:4-7) Когда речь идёт о том, что Бог кого-то наказывает, обычно вспоминаются именно эти стихи. Потому что это единственное место в Новом Завете, где говорится о том, что Бог наказывает Своих детей. Не разобравшись, о чём здесь говорится, христиане решили, что всякое зло, которое с ними происходит, является не чем иным, как Божьим наказанием за что-то. Я не раз слышал от верующих такие фразы: "Наверно, Бог за что-то наказывает меня" или "За что мне всё это?". Да, и если продолжить подобные мысли, то хочется ответить: "Всегда есть за что". Нас всегда есть за что наказывать. И если Вы думаете, что Вас уже не за что, то советую Вам быстренько покаяться в гордости, потому что на земле нет ни одного совершенного человека. И если Вы думаете, что ничего плохого Вы не делаете, то подумайте над тем, как мало Вы делаете хорошего. Пока мы здесь на земле мы только стремимся к святости и совершенству. Так что же хочет сказать нам Бог через это место Писания? Давайте попробуем разобраться. Прежде всего, давайте обратим внимание на фразу: не пренебрегай наказания Господня. Если здесь речь идёт о болезнях, которые часто воспринимаются как наказание то, как ими можно пренебрегать. От болезней никак не открутишься и не убежишь. К тому же если мы идём лечиться у врачей, принимаем лекарства, то мы уже нарушаем это слово. Мы, таким образом, пытаемся убежать от Божьего наказания. Если уж мы верим, что Бог посылает нам болезни, как наказание за что-то или Он хочет нас через это чему-то научить, то давайте уж не будем пытаться вылечиться от этих болезней. Уже эта фраза показывает нам, что здесь говорится не о болезнях, а о чём-то другом. Давайте посмотрим, что говорится ещё об этом наказании. Там написано: не унывай, когда Он обличает тебя. Вот ключ, к пониманию этого отрывка. Речь идёт не о каком-то телесном наказании, а об обличении. Цель Бога не причинить нам как можно больше боли, чтобы мы чего-то поняли. Он обличает нас Своим Словом. Можно сказать: Он бьёт нас Своим Словом. Когда мы слышим Его обличения, слушая или читая Его слово, то нам становится больно внутри. Не редко нам совсем не хочется слушать обличения в свой адрес. Они приносят нам дискомфорт и чувство вины. Но Бог не обвинитель, Он обличает нас не для того, чтобы мы чувствовали себя виноватыми перед Ним. Его цель исправить нас. Его цель помочь нам стать более радостными и счастливыми. А это возможно, только тогда, когда мы освобождаемся больше и больше от греха и всего, что с ним связано. Вот, что нам нужно действительно терпеть и принимать с радостью: обличение и исправление. Когда мы слышим проповедь или читаем Библию, и Бог указывает нам на что-то в нашей жизни, то нам не нужно противиться этому и пытаться сделать вид, как будто Бог обращается не к нам, а к кому-то другому. Бог не желает нас обидеть или испортить нам настроение. Он хочет помочь стать нам более свободными, более близкими к Нему. И именно об этом и говорит нам автор Послания к Евреям. Как мы вообще можем называться христианами или детьми Божьими, если отказываемся исправляться и преображаться в образ Христов? Поэтому давайте не будем говорить, что через болезнь Бог нас чему-то учит или наказывает нас. Если Вы не знаете, чему Он учит Вас или за что наказывает, то лучше оставьте эти мысли. Бог не может наказывать Вас за то, о чём Вы даже не имеете никакого представления. Представьте себе, если бы я сначала бил своих детей ремнём, а потом говорил: "Ну, это на всякий случай" или "Всегда есть за что". Вы бы подумали, что я очень жестокий родитель, и к тому же глупый. Потому что в таком "воспитании" нет никакого смысла. Так почему же мы допускаем подобные мысли о Боге? Почему мы можем думать, что Он сначала бьёт, а потом, может быть, покажет нам, за что и для чего? Нет, наш Бог совсем не такой. А какой же Он на самом деле, мы можем узнать, смотря на Иисуса. Хотя я уже писал об этом не раз в этой рассылке, я не перестану повторять эту истину: мы можем увидеть Бога, читая о жизни и служении Иисуса. Как Иисус наказывал Своих учеников или фарисеев? Посылал ли Он кому-нибудь болезнь, чтобы помочь им что-то понять или в чём-то покаяться? Нет, Он говорил им слово, которое обличало их. Поэтому нам не нужно допускать мысли, что через болезнь Бог как-то наказывает нас. Возможно, мы сами допустили ту или иную болезнь, пренебрегая Его предупреждениями и обличениями. Но не Он послал эту болезнь, чтобы мы научились Его слушаться. Это работа дьявола. Он источник болезни. И именно поэтому Иисус и исцелял людей от всякой болезни и немощи. И в заключении, я хочу, чтобы мы прочитали продолжение того отрывка, который мы сегодня вкратце рассмотрели: Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? (К Евреям 12:9) Обратите внимание на фразу: Отцу духов. Бог является нашим Духовным Отцом. Он не родил нашу плоть. У нас есть или были земные родители, благодаря которым мы родились. Но когда мы обратились к Иисусу, когда мы приняли Его в своё сердце, Бог стал нашим Небесным или Духовным Отцом. И если наши земные родители наказывали нас по плоти, наш Небесный Отец наказывает нас духовно, то есть Своим Словом. Поэтому не стоит принимать эти мысли, что болезнь является наказание Господним. Если Вы действительно хотите Божьего наказания, чтобы Он менял и исправлял Вас, то обратитесь к Его Слову. Читайте, изучайте и просите Господа исправлять Вас. И Он будет это совершать в Вашем духе, а не в плоти. Пусть Бог благословит Вас! пастор Сергей Поляков