“ И Он есть глава тела – Церкви; Он – начаток, Первенец из мертвых, чтобы иметь во всем первенство “ (Кол. 1:18)

Вдохновленные Богом авторы использовали самые различные образы для характеристики

“ церкви Бога живого, столп и утверждение истины” (1 Tим. 3:15). Во всех этих образных картинах Христос занимал высшее место.
Если члены церкви подобны ветвям живой виноградной лоз, то Он – лоза (Иоанн 15:5).
Если члены церкви подобны стаду, тогда Он – добрый пастух, который за овец своих полагает даже жизнь свою (Иоанн 10:11-15).
Если о церкви говорится, как о царстве, тогда Он – царь (Мат. 25:34).
В нашем случае церковь рассматривается, как тело Христа (вероятно, тело для Христа – НЕВЕСТА). Он – глава этого тела.
Во всех случаях Он имеет первенство.
Павел писал Христианам в Коринфе :” Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене - глава муж, а Христу глава – Бог” (1 Кор 11:3).
Эфесскую церковь он учил : “ Потому что муж есть глава жены, как и Христос – Глава Церкви, и Он же спаситель Тела” (Ефес. 5:23).
“ И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего – главой Церкви, которая есть тело Его, полнота наполняющего все во всем” (Ефес. 1:22-23).