Смертные приговоры приводились в исполнение через побивание камнями, которое происходило за пределами города. Его скрупулезно регламентированное проведение описано в трактате Мишны Сангедрин: приговоренного ставили на возвышенности

(Лк 4:29),

и один из свидетелей сталкивал его вниз с отвесного склона; если он при этом еще оставался жив, то второй свидетель бросал камень ему на грудь, в область сердца, а затем присоединялся остальной народ, пока не забивали осужденного до смерти

(Вт 17:5-7);

(Вт 21:21);

(Ин 8:7).

Нередко побивание камнями возникало и спонтанно, когда с человеком расправлялась толпа

(Чис 14:10);

(1Цар 30:6);

(3Цар 12:18);

(Лк 20:6);

(Ин 10:31).

Кроме того, была известна казнь через сожжение за блудодейство

(Быт 38:24);

(Лев 20:14);

(Лев 21:9),

а также казнь мечом

(2 Цар 1:15);

(4 Цар 11:20).

Обезглавливание, как и распятие на кресте, стали применяться только в рим. период

(Де 12:2).

Нет никаких свидетельств о том, чтобы израильтяне сажали осужденного на кол; во многих случаях труп казненного вывешивали на дереве или на столбе

(Вт 21:22);

(Нав 8:29);

(1 Цар 31:10);

(2 Цар 4:12);

(2 Царств 21:6,9).