(Ио 8: 31-32)

Свобода от Бога

Свобода - сущность Бога. Он - Тот, Кто совершает все "по изволению воли Своей"

(Еф 1:11).

Творя или спасая, Бог совершенно свободен

(Рим 9:14).

Люди заблуждаются, полагая, будто обетования Иисуса, относящиеся к молитве, дают им возможность манипулировать Богом; нельзя заставить Бога исполнять чью-то волю.

Человек не может и не должен посягать на Свободу Божьего волеизъявления и Божьих деяний.

Так, если свободен только Бог, нет смысла говорить о нашей полной свободе.

Свобода от Бога

Свобода - сущность Бога. Он - Тот, Кто совершает все "по изволению воли Своей"

(Еф 1:11).

Творя или спасая, Бог совершенно свободен

(Рим 9:14).

Люди заблуждаются, полагая, будто обетования Иисуса, относящиеся к молитве, дают им возможность манипулировать Богом; нельзя заставить Бога исполнять чью-то волю. Человек не может и не должен посягать на С. Божьего волеизъявления и Божьих деяний.

Так, если свободен только Бог, нет смысла говорить о нашей полной свободе.


Свобода от власти греха
Грех - это рабство, плен

(Ин 8:34).

Совершив грехопадение, человечество стало несвободным. Трагизм положения заключается в том, что большинство людей не подозревает, что в то время как они считают себя свободными, они на самом деле порабощены грехом и смерть их неизбежна.

Кто, подобно блудному сыну, вовремя очнется от сна и предаст себя в руки единств. Освободителя и Помощника, кто, пройдя путь блудного сына, примет решение (ст. 18), раскается и исповедует грехи (ст. 21), тот возвратится в отчий дом, обретя через веру С. и радость (ст. 24). Это - путь к С., путь к Тому, Кто дарует С. (Ин 8:36).

Иисус - Победитель греха, смерти и дьявола

(Кол 2:15; Ев 4:15).

Всех, кто следует за Ним, Он "призывает к свободе" (Гал 5:13), к-рую Он дарует (ст. 1).

Обретшие С. стали рабами Божьими (Рим 6:18).

Достижение этого нового состояния связано с изменениями отношений между людьми

(Гал 3:28).

Окончательную Свободу человек обретет после смерти, покинув царство князя тьмы

(Ин 14:30).

Свобода от закона

Христос освобождает людей не только от грехов против Закона, но и от самого Закона. Кто живет "во Христе"

(Рим 8:1)

тот живет не по карающему Закону, а по милующему

(Рим 10:4)

Ученики Иисуса более не подчиняются Закону

(Гал 2:19)

Рабы Закона стали свободными детьми Божьими

(Гал 4:6)

к-рые не должны позволить снова взвалить на себя бремя грехов и рабства. Если же они сделают подобное, то заново подчинятся "детоводительству закона"

(Гал 3:24)

и принизят роль Иисуса, представив Его вторым Моисеем, установившим вместо древнего закона новый

(Гал 5:1)

С. от Закона, однако, не означает отмены Божьих заповедей. Заповеди Божьи остаются в силе, поскольку были дарованы человеку еще до его грехопадения

(Быт 1:28; 2:16)

Свобода от оков смерти

Христиане тоже смертны, но они умирают с уверенностью в своем будущем: у них есть Господь, Который разрушил оковы смерти и распахнул дверь в новую жизнь

(1Кор 15:55; 2Тим 1:10; Ев 2:14).

Пока мы смертны, эта С., как и С. от греха, не является нашей неоспоримой собственностью. За нее нужно бороться, ее нужно отстаивать, несмотря на все искушения. Но в вечности эта С., тенью к-рой являются земные С.

(Кол 2:17),

станет совершенной. И "вся тварь освобождена будет от рабства"

(Рим 8:21).