Признания требует и другой, не менее очевидный факт: многие Б. являются жертвой судьбы или человеческой алчности, как напр, тот сельский пролетариат, ужасающе бедственное положение которого описано в кн Иова 24.2-12. Эти обездоленные нашли в пророках действительных защитников. Вслед за Амосом, «рыкающим» против преступлений Израиля
(Ам 2.6; 4.1; 5.11),
глашатаи Бога неустанно обличают оскверняющие землю «грабительства и притеснения»
(Иез 22.29),
бесстыдное мошенничество в торговле
(Ам 8.5 сл; Ос 12.8),
захват земель
(Мих 2.2; Ис 5.8),
закабаление слабых
(Иер 34.8-22; Неем 5.1-13),
злоупотребление властью и извращение самого правосудия
(Ам 5.7; Ис 10.1; Иер 22.13-17).
Одним из дел Мессии будет защищать права неимущих и Б.
(Ис 11.4; Пс71.2 , 12 ).
Пророки сходились здесь с Законом
(Исх 20. 15; 22.21-26; 23.6);
Второзаконие, в частности, предписывает целый ряд дел милосердия и социальных мер для облегчения страданий неимущих
(Втор 15.1-15; 24.10-15: 26.12).
Мудрые также не упускают случая напоминать о свящ. правах Б.
(Притч 14.21; 17.5; 19.17),
сильный защитник которых - Господь
(22.22; 23.10).
А милостыня, как известно, - существенный элемент подлинного Библ. благочестия.