Таков же взгляд на бедных и в НЗ. На примерах и в притчах здесь показано, как близки бедные к Царству Небесному

(Мф 11:5; Мк 12:41; Лк 14:13; 16:19).

При этом, однако, в НЗ возникает и понятие Б. не материальной, а Б. как простоты, смирения, уничижения. Иисус восхваляет таких бедных как праведников (Мф 5:3 "блаженны нищие духом"). Тем не менее, Христос не забывает и о материальной нужде бедных

(Ин 13:29),

и НЗ призывает всячески о них заботиться. Верующие древней Церкви продавали свое имущество и передавали деньги апостолам для раздачи бедным. Т.о. они осуществляли своего рода социальное обеспечение бедных

(Де 2:44; 4:34),

ставшее необходимым и потому, что некоторые члены молодой христианской общины потеряли работу, поддержку своих семей и были исключены из сферы иуд. благотворительности. Некоторые христиане переселились из Галилеи в Иерусалим, где они остались без средств к существованию. Когда обойденными оказались вдовы грекоязычных христиан

(Де 6:1),

церковь избрала семерых своих членов, чтобы осуществляли благотворительное служение внутри самой общины (и по-прежнему проповедовали Евангелие; Де 6-8). Данное служение было поручено людям, исполненным Св. Духа и мудрости, хорошо зарекомендовавшим себя, что говорит о том, как серьезно относились в первоначальной церкви к подобной работе. Павел также всегда старался обеспечить бедных иерусалимской церкви за счет пожертвований, собиравшихся в общинах христиан, обращ. из язычников. Призывая верующих коринфской общины к пожертвованиям для церкви в Иерусалиме, он приводит в пример македонцев

(2Кор 8:1-5),

поощряет коринфян указанием на их добродетель (ст. 7) и ссылается на Иисуса

(Который обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой - 2Кор 8:9; см. далее Рим 15:26; Гал 2:10; Иак 2:2).

Трудно ответить на вопрос, признает ли НЗ за материально бедными известное духовное превосходство. В Библии есть ряд мест, которые, видимо, позволяют ответить на этот вопрос утвердительно

(Мф 19:23; Лк 1:53; 6:24; 12:16-21; 16:19 и след., особенно ст. 25; 18:23; 1Тим 6:17).

При этом следует выяснить, не подразумеваются ли под богатыми те, кто злоупотребляет своим богатством, чтобы подавлять бедных и нуждающихся

(Иа 5:1-6).

Однако в указ. местах Библии не проводится такого разграничения. С другой стороны, НЗ не осуждает богатство как таковое.