[евр. дэага йагон],
в первую очередь - беспокойное и гнетущее состояние, связанное с обдумыванием предстоящего поступка или события

(Пс 12:3, в Синод. пер. - "скорбь"; Притч 12:25, в Синод. пер. - "тоска"; Иез 12:18 и след., в Синод. пер. - "печаль").

"З." означает опеку сильного над слабым, над тем, кто доверен сильному или зависим от него. В этом смысле Бог заботится о Своих

(Неем 9:21; Пс 54:23; 1Пет 5:7),

как и обо всем сотворенном мире

(Мф 5:45; 6:26,28-30).

В этом смысле следует понимать Его призыв не заботиться о пище и одежде

(Пс 126:2; Мф 6:25-34; Лк 21:34; ср. Пс 39:18).

Бог повелевает ученикам не заботиться о правильных ответах правителям, ибо им "будет дано, что сказать"

(Мф 10:19,20; Лк 12:11).

Павел также советует обращаться во всех своих делах к Господу

(Фл 4:6),

ибо тот, кто всецело отдается своим З., становится невосприимчивым к словам Божьим

(Мф 13:22; Мк 4:19; ср. Ис 57:11);

такой человек живет в отрыве от реальности

(Еккл 5:2).

Праведной З. является З. о собственном грехе, т.е. осознание греха

(Пс 37:19).

Следует заботиться о других, особенно о своей семье и родных

(1Тим 5:8,16).

Апостолы несут З. о церквах

(2 Кор 11:28; Фл 2:20; 1Тим 3:5),

а церкви, в свою очередь, заботятся о мужах, служащих им

(Фл 4:10).

Но всегда существует опасность впасть в чрезмерную, по сути своей эгоистическую, З. о ближних

(1Кор 7:32-34);

за такими заботами человек перестает внимать Богу и не ищет Его воли

(Лк 10:41).