Это недовольство человека тем, что Бог сохранил ч.-л. за Собой или оделил другого человека ч.-л., чего завистник страстно желал бы для себя. З., как и всякое зло, исходит от дьявола

(Иак 3:14).

Поводом для З. может быть богатство, которое достается другому

(Быт 26:14; Притч 28:22),

дети

(Быт 30:1)

или благоволение отца

(Быт 37:11).

Иисуса предали из З.

(Мф 27:18);

З. иудеев преследовала и апостолов

(Де 13:45).

В Церкви действует правило относиться к ближнему с любовью, заботясь о его вечном спасении и земном благополучии. Это правило нарушается там, где появляется З.

(2 Кор 12:20; Иак 3:16).

Завистник стремится навредить тому, кому он завидует, но, напр., З. к проповеднику может заставить и самого завистника проповедовать. Распространение Евангелия было для Павла столь важным делом, что он радовался даже проповеди, мотивированной завистью к нему

(Флп 1:15-18).

От чувства З., как от дела плоти

(Гал 5:20),

следует избавляться

(Рим 13:13; 1Пет 2:1).