Во Влахернской церкви сохранилась память о дивном явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей.



На Руси в большом количестве списков распространялось «Житие святого Андрея Юродивого», которое привлекало к себе тогдашних читателей еще и тем, что герой повествования был славянин (в отдельных редакциях его даже называют русином), попавший в рабы к видному византийскому сановнику. В житии рядом с описанием большого города, историями о корыстолюбивых менялах, сребролюбцах и др. соседствуют пророчества, конечно, важнейшее место там занимают и истории чудес, свидетелем которых был Андрей.
Так, однажды, когда к Константинополю подступили сарацины, Андрей, молившийся во Влахернском храме, увидел парившую в воздухе Деву Марию, которая держала в руках плат-покров, обещая защиту городу от врагов.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
коммент:
c одним из вариантов жития святого Андрея, Христа ради юродивого вы можете ознакомиться, при желании, здесь:
http://www.krotov.info/history/10/2/936andr.html
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Старое византийское православное предание привлекло внимание Андрея Боголюбского. Совсем не случайно, что вскоре на берегу речки Нерли появился прекрасный храм.
По историческим сведениям митрополита Макария (История Русской Церкви, [1. С. 610; 6]) святой благоверный князь Андрей Боголюбский построил храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли около 1165 г. и распространил празднование Покрова Пресвятой Богородицы в Северо-Восточной Руси.
Эта церковь до наших дней является образом моста, который соединяет нас со славными нашими православными предками, которые своими трудами созидали нашу Святую Русь.



Однако вернемся к праздничному событию нынешнего дня - 14 октября чуть подробнее.
История Праздника Покрова Пресвятой Богородицы восходит к середине Х в., когда в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке, произошло чудесное явление Божьей Матери. В воскресный день 1(14) октября в храме, переполненном молящимися, святой Андрей, юродивый, со своим учеником Епифанием увидел, идущую по воздуху Богоматерь в сопровождении сонма святых. Она стала молиться и просить у Господа заступничества за всех христиан, которые обращаются к Богу. А потом сняла с головы покрывало и распростерла его над головами молящихся, защищая их от врагов видимых и невидимых. И Она сама и Ее покрывало были озарены Светом Небесным.



Праздник Покрова Пресвятой Богородицы давно находится в числе наиболее почитаемых праздников (не из числа двунадесятых) в России. Он у нас Русской Православной Церковью выделен в группу Великих Праздников.
В знак этого на просторах нашей Отчизны очень много храмов было воздвигнуто в честь Покрова Пресвятой Богородицы.



Души православных людей в этот День особенным образом устремлены в молитвах к Пресвятой Валадычице нашей Богородице и Приснодеве Марии.
Возможно, что не всем известно, что Н.В.Гоголь является автором фактически вот этой молитвы:


-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
коммент.:
Впервые молитва сія была опубликована, безъ имени Гоголя, въ листкахъ Свято-Ильинскаго Аѳонскаго Скита въ 1894 году. Черезъ годъ историкъ А.В. Третьяковъ напечаталъ ее въ журналѣ «Русскій Архивъ» съ примѣчаніемъ, что она была сообщена ему Іеромонахомъ Гефсиманскаго Скита Троице-Сергіевской Лавры Исидоромъ, который зналъ ее отъ своего брата, камердинера въ домѣ графа А.П. Толстого, гдѣ жилъ послѣднія годы и скончался Гоголь. Эту молитву Гоголя О. Исидоръ очень любилъ и усиленно разспространялъ, даже послалъ ее Государю Александру III. Возможно, отъ О. Исидора она попала на Аѳонъ, гдѣ онъ въ то время подвизался. Жизнеописаніе О. Исидора описалъ его духовный сынъ, новомученикъ О. Павелъ Флоренскій (Соль земли. Изд. Братства Преп.Германа Аляскинскаго, Платина, Калифорнія. 1984).
Взято со страницы «РУССКІЙ ПАЛОМНИКЪ», здесь (там же есть и небольшая статья о Н.В.Гоголе «Инокъ въ міру» с иллюстрациями):
http://www.idrp.ru/pages/article/print_version.php?article=6
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Еще несколько стихотворений разных людей, которые в принципе близки к молитве: