Архиепископ Екатеринбургский Викентий резко выступил против так называемых "гражданских браков". "Сейчас уже стало традицией, правилом жизни, что сначала живут вместе (и родители на это благословляют, даже покупают квартиру или дом - пускай живут как муж и жена), не будучи ни венчанными, ни расписанными", - отметил иерарх.

При этом подобная практика стала почти общепринятой. Недавно в ее защиту выступил зампред комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Сергей Марков. Он даже предложил пересмотреть каноны и заповеди Церкви: "Жизнь изменилась, и теперь нужно понимать, что добрачный секс - это не аморально, - заявил он. - Перед тем, как создать семью, нужно осознать друг друга. Развод тоже не аморален, ведь в современном обществе почти каждый человек проживает несколько семейных жизней".

"Как вы думаете, можно ли изменить сегодняшний взгляд на брак, и если да, то как?" - с таким вопросам обратились Regions.ru\"Новости Федерации" к ряду священнослужителей и общественных деятелей.

"Изменить отношение к браку в нашем крайне развращенном обществе чрезвычайно сложно"- согласился протоиерей Борис Михайлов, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях.

"Лавинообразная пропаганда "свободных отношений" захватила почти все СМИ. И пропаганда эта весьма разнообразна и по-своему убедительна. И переубедить общество будет очень трудно. Это задача многих лет последовательной работы. И это одна из важнейших задач Церкви. Она должна проводить разъяснительную работу на всех своих уровнях. Слава Богу, что вот выступил владыка Викентий. И государство, безусловно, должно Церкви в этом помогать", - сказал отец Борис.

"Но какова позиция самого государства? Ну, нельзя же так - взять и отпустить все вожжи! Уж если вы считаете "свободу во всем" неприкосновенной, то дайте возможность и противостоять этому разгулу, например, проводить грамотную разъяснительную работу на тех же самых телеканалах", - заключил он.


"Все-таки при государственной регистрации брака какая-то ответственность еще присутствует, а такое сожительство - это безобразие. И если мы с этим безобразием согласимся, то сдадим последние позиции", - решительно сказал священник Димитрий Арзуманов, настоятель храма св. првд. Иоанна Кронштадтского в Жулебине.

"По большому счету, эти так называемые "свободные отношения" - самый настоящий блуд, безнравственный и безответственный. В подобном сожительстве крайне редко создается семья, зато, к сожалению, очень часто следствием его становится аборт, т.е. еще более тяжкий грех. Другое дело - брак, освященный Церковью", - сказал батюшка.

"Конечно, это все надо постоянно объяснять. Ну, допустим, священник объяснит это своим прихожанам. А остальным людям кто объяснит?" - задался риторическим вопросом отец Димитрий.

"Дело в том, что Церковь - носитель вневременных ценностей, ведь в разные времена отношения к различным грехам - менялось, а Церковь стояла на своем. Она не может "прогибаться под изменчивый мир", - сказал директор Правозащитного центра ВРНС Роман Анатольевич Силантьев.

"Если мы признаем правильным "гражданский брак", то в скорости можно признать и педофилию, и насильственную эвтаназию и т.д. и т.п. - скоро мир будет жить вот животным законам, по закону силы. Поэтому все традиционные религии будут всеми силами бороться с "новой моралью", - полагает российский исламовед.

"Что касается чиновников, которые оправдывают подобные грехи, то почему бы им, к примеру, не начать с оправдания взяток? Их тоже все берут - так давайте снимем наказание и за это. Вот если получится, - тогда пускай занимаются и браком", - предложил Роман Анатольевич.


"Я согласен с архиепископом Викентием: наша нравственность не поспевает за ВВП. Дело в том, что брак - это культура, которую нужно воспитывать, которой нужно учить", - сказал председатель Конгресса еврейский религиозных организаций и Объединений в России (КЕРООР) раввин Зиновий Львович Коган.

"Кроме того, сейчас дорога к храму, мечети или синагоге зачастую слишком терниста - нужно сделать ее более открытой, показать, как это делается, делать фильмы, где показано венчание, его смысл, его радость и т.д.", - добавил он.

"С другой стороны, я бы не бросил камня в каждого конкретного человека, живущего в "гражданском браке", ведь сейчас много смешанных браков, когда встает вопрос "Куда идти?" и пр., и пр. В принципе, одна из первых заповедей Господних гласит: "Плодитесь и размножайтесь". Поэтому, как мне кажется, брак на небесах свершается, когда мужчина и женщина ложатся вместе с мыслью о потомстве. Такой брак невозможно расторгнуть. Возможно, он может быть не один, но отменить его нельзя", - сказал Зиновий Львович.


"В принципе, мне кажется, человеку нужно доверять. Если он хочет сначала посмотреть на что брак похож - пускай смотрит", - сказала Елена Валерьевна Леонтьева, руководитель Московского буддистского центра школы Карма Кагью.

"Отмечу, что в тибетском буддизме собственно и нет никакого особенного обряда бракосочетания: если люди хотят жить вместе - они живут, если нет - то нет", - добавила она.

"С другой стороны, я согласна с архиепископом в том, что в результате расторжения браков сейчас сильно страдают дети. Люди стали менее ответственными, даже незрелыми. Может быть, это связано с развитием цивилизации: теперь человек, даже мать-одиночка, может неплохо прожить один. Поэтому люди все меньше ценят семью, забывают о нуждах других, в том числе и о собственных детях", - сказала Елена Валерьевна.

Источник: REGIONS.RU