Мне здесь Стингер подсказала, что в России это запретили к прокату. У меня возникает вопрос: почему ЭТО не вызвало международного политического скандала? Вероятно читая рецензии на фильм я не совсем поняла, что "совершенно безумный фильм" необходимо воспринимать в прямом смысле. Ничего подобного я ещё в своей жизни не видела, клянусь. Само построение сюжета и видеосъёмка открывают скорее ещё неизученную инновативную область кинематографа. Это фильм а-ля хороший видеорепортаж о приключениях казахстанского придурка, который у себя на родине является теле-журналистом. Казахстанское телевидение отсылает его в Америку для того, чтобы изучить американскую культуру, необходимую для повышения благосостояния казахстанского общества. Не буду описывать весь фильм, приведу только некоторые сцены: Борат умывается в унитазе, испражняется за невысокими кустиками на оживлённой улице на виду у прохожих, для привлечения удачи покупает совместно со своим коллегой живого медведя, путешествует по Америке в фургончике для продажи мороженного (медведь присутствует), дерётся нагишом со своим коллегой и устраивает погоню за ним (голышом) на людной конференции в гостинице, влюбляется в Памелу Андерсон после просмотра по телевидению Бэй Вотч, предпринимает попытку похищения всё той же Памелы во время раздачи автографов на представлении её книги (по канонам казахстанской традиции похищая невесту).
Фильм - китч и пародия, наполненный антисемитскими, расистскими и анти-феминистскими репликами. Сам Коен (еврей по национальности со стороны матери) на обвинения отвечает, что его персонаж олицетворяет расизм процветающий на почве конформизма, его же пародия призывает к размышлению. И это правда, фильм заставляет задуматься о целях и способах их достижения.
Советую, если для вас содержимое всегда важнее внешней оболочки.
[700x525]