Греческая мифология, особенно в ее различных мистериях, также изобилует волшебными напитками и ведьмиными котлами. Ученый Ранке-Гравес предполагает, что мухомор жевали и козлоногие сатиры, и люди-лошади (кентавры). При этом у них возникали галлюцинации, они приобретали дар пророчества, увеличивалась мышечная сила и сексуальная потенция. На раме одного этрусского зеркала мухомор изображен у ног Иксиона, который был фессалийским героем, вку­шавшем


амброзию в обществе богов. На аттической вазе, изображающей кентавра Несса, также можно увидеть небольшой тонкий гриб, который растет на коровьем навозе.

Боги, которые питались, собственно говоря, только нектаром и амброзией, осудили на вечный голод царя Тантала именно за то, что он нарушил табу и раздавал амброзию смертным.

В книге, вышедшей в 1960 г., Роберт фон Ранке-Гравес высказал предположение, что амброзия — таинственный элемент орфических, элевзинских и других мистерий, связанных с Дионисом. При этом все участники культа должны были хранить в строжайшей тайне, что они принимали в пищу. Перед их взором открывались незабываемые видения, казалось, им открывается бессмертие. Предположение Ранке-Гравеса подтверждено теперь детальным исследованием культа Деметры. Полагается, что во время мистерий, связанных с Деметрой, использовали спорынью, содержащую ЛСД.

Дурман и в Индии был символом культа Шивы, а его прекрасные белые соцветия — символом познания.

более подробно о элевсинском пиве у уоссона. он предоставляет вё это немного иначе