Это цитата сообщения Mussig Оригинальное сообщение

Шопенгауэр *Мысли* Продолжение...


К Учению О Страданиях Мира

Животные гораздо больше, чем мы, удовлетворяются простым существованием: растения - вполне, человек - по мере своей тупости....

***

Нашу жизнь можно так же рассматривать как эпизод, бесполезным образом нарушающий душевный покой Ничто...

...Мир все равно что ад, в котором люди, с одной стороны, мучимые души, а с другой - дьяволы...

***

...Действительно, убеждение, что этот мир, а следовательно, и человек, есть нечто такое, что, собственно, не должно было бы существовать, - такое убеждение способно преисполнить нас снисхождением друг к другу, ибо чего же можно ожидать от существа, поставленного в такие условия?...

***

Характер вещей этого мира, именно мира человеческого, есть не только несовершенсво, как это неоднократно говорилось, а скорее извращение, искажение в нравственном, умственном, физическом и во всех отношениях.
Усвоенное для некоторых пороков извинение:*это так естественно и свойственно человеку*, - отнюдь не удовлетворительно: на это следует возразить:*Именно потому что и естественно, что дурно, и как раз потому что и дурно, что естественно*. Поняв это правильным образом, уразумеешь смысл учения о наследственном грехе.
При оценке какого-либо человеческого индивидуума следует иметь постоянно ввиду, что основа его есть нечто такое, что вовсе не должно было бы существовать, нечто греховное, извращенное, то, ради чего он повинен в смерти; это скверное основное свойство характеризуется даже в том обстоятельстве, что никто не выносит, чтобы на него внимательно смотрели....

...следует принять во внимание, что жизнь есть, в сущности, состояние нужды, а часто и бедствия, где всякий должен домогаться и бороться за свое существование, а потому и не может постоянно принимать приветливое выражение....

...Ничто не может быть пригоднее для внушения терпения в жизни и спокойного перенесения зол и людей, как следующее буддийское изречение *Это есть сансара, мир похоти и вожделения, а потому мир рождения, болезни, одряхления и умирания; это есть мир, который не должен был существовать. И это есть народ сансары. Чего же, следовательно, ожидать лучшего?*.


В Дополнение К Этике

Что мир имеет только физическое и никакого нравственного значения, есть величайшее, пагубнейшее и фундаментальное заблуждение, чистейшее извращение образа мыслей....

...что говорить о достоинстве такого существа, как человек,- существа с такою греховную волею, с таким ограниченным духом, с таким хрупким и легко вредимым телом-можно только в ироническом смысле
*Чем гордится человек? Греховное зачатие, мучительное рождение, тягостная жизнь, неизбежная смерть!*(лат.)

***

...Зависть именно воздвигает непроницаемую перегородку между ТЫ и Я, а сострадание - тонкую и прозрачную, иногда даже и совсем ее устраняет, причем исчезает различие между Я и НЕ Я...

...мужество представляет из себя род ТЕРПЕНИЯ...

***

...Наш цивилизованный мир есть, не более как громадный маскарад. В нем есть рыцари,духовенство,солдаты,доктора,адвокаты,жрецыи философы - и чего только нет в нем! Но все они не то, что они представляют. Все они-не более как простые маски, под которыми скрываются денежные барышники)...

..Счастлив тот, кому еще с молоду внушают, что он находится на маскараде, ибо без этого он никогда не смог бы некоторых вещей ни понять, ни усвоить....

...Человек в сущности есть дикое, ужасное животное. Мы знаем его только в укрощенном и прирученном состоянии, которое называется цивилизацией: поэтому нас ужасают случайные взрывы его натуры. Но когда и где спадают замки и цепи законного порядка и воцаряется анархия, там обнаруживается, ЧТО он такое....

...человек в свирепости и беспощадности не уступит никакому тигру и никакой гиене...

...в каждом человеке прежде всего гнездится колоссальный эгоизм, который с величайшею легкостью перескакивает границы права, о чем в мелочах свидетельствует обыденная жизнь, а в крупном масштабе - каждая страница истории....

...но к безграничному эгоизму нашей натуры еще присоединяется более или менее существенный в каждом человеке запас ненависти, гнева, зависти, желчи и злости....
*всегда найдется повод для гнева*(лат)

...Никакое животное, никогда не мучит только для того чтобы мучить; но человек делает это - что и составляет его сатанинскую черту его характера, который гораздо злее чем рпостой зверский...