[300x264]

Город... Люблю города, особенно – свой родной, любимый Харьков, в котором когда-то появилась на этот свет, в котором какое-то время бывала только летом и который могу поменять только на Питер…
Хочу поделиться с вами моим городом, тут будет всякая информация - много. Она - спорная, но всё зависит от точки зрения на вещи, местами сухая и официальная. Всё это сборная солянка из инета. Так что кому интересно – милости прошу в мой город! Читайте! И если кто-нибудь поделится со мной своим городом, буду очень рада!

И немного для начала, а дальше под катом:

«Харьков врезается, вычеканивается в памяти у всякого, кто хоть когда-нибудь сюда попадал; он не отпускает тех, кто в нем родился. И это – загадка города; загадка, которая пока еще не разгадана. Ученые говорят, что на территории бывшего Советского Союза есть три города, которые образуют столь прочные биоэнергетические нити со всеми, кто рождался на этой земле, что забыть, вычеркнуть из памяти навсегда, и, уехав, излечиться от ностальгии, невозможно. Первые два – это Петербург и Одесса, а третий – Харьков…»

Отступление: про Одессу мне много чего хорошего рассказывали, очень хочется побывать!

«Что известно о Харькове? Что это - крупный промышленный центр; что это большой железнодорожный узел; человек, связанный с торговлей, наверняка вспомнит об одном из самых крупный рынков Восточной Европы – Барабашовском; архитектор скажет: «Там есть Госпром – самое знаменитое здание в стиле конструктивизма», а общее, достаточно распространенное мнение – город заводов, серый и неинтересный. Но это мнение весьма поверхностно. Харьков – не тот город, у которого душа нараспашку. Чтобы понять его, нужно присмотреться к нему повнимательнее. Итак…»




Официальная часть:



герб Харькова, кадуцей Гермеса и Рог изобилия

«Харьков - административный центр Харьковской области, большой промышленный и культурный центр, значимый транспортный узел, второй по количеству населения город Украины (2005 г. - свыше 1,45 млн. жителей).
Город находится на северо-востоке Украины в долине рек Харьков, Лопань, Уды.
Площадь города - 300 кв. км.»

«Харьков – это первая столица Украины. Еще лет 20 назад об этом вспоминали мало и крайне неохотно, а вопрос об истинных причинах переезда столицы из Харькова в Киев в 1934 году до сих пор остается без ответа. Тем не менее сегодня об этом факте из биографии города знает любой школьник, а депутаты горсовета в ответ на реплику президента Украины, мол, Харьков – это вторая столица Украины, хором и дружно поправляют: «Первая!».
Сохраняет лидерство город и в образовании – он занимает первое место в стране по количеству вузов.
Отцы города твердо намерены всячески поддерживать и широко использовать два самых главных харьковских «конька» - высокотехнологическое машиностроение и интеллектуальный потенциал его населения. А само население, осознавая все эти приоритеты, имеет особую, харьковскую гордость. Это гордость не только за славное прошлое своего города и за его блестящее будущее, но и за женскую половину населения Харькова. Туристы и командированные в один голос утверждают, что такого количества красивых женщин они не встречали нигде. А ученые – то ли в шутку, то ли всерьез – говорят, что красота харьковчанок – явление генетическое и корни его – в далеком прошлом.»

Официальная версия истории Харькова:

«Территория Харькова с древнейших времен была границей. Прежде всего, границей географической – здесь северные леса столкнулись с южными степями и выработали разумный природный компромисс – лесостепь. Севернее жили племена оседлых земледельцев, южнее – кочевников-скотоводов, а Харьков оказался той самой территорией, где они сталкивались: торговали и воевали, дружили и ненавидели, заключали союзы и браки – и все это в течение 10 тысяч лет. Эта территория оказалась гигантским котлом, в котором были выплавлены харьковское гостеприимство, национальная и религиозная терпимость – те самые качества, которые позволили современному Харькову – городу многонациональному ( сегодня здесь более 20 национальных общин) избежать конфликтов на национальной почве.
В 10 – 12 веках на месте Харькова был древнерусский город, который некоторые историки соотносят с городом Харка, упоминаемым в арабских средневековых источниках. Он тоже был пограничным городом – дальше на юг и восток начинались владения кочевников. В 13 веке город погиб в результате монголо-татарского нашествия и до середины 17 века эту территорию называли «Диким Полем», поскольку жизнь здесь замерла. Ученые утверждают, что народная память сохранила имя того славянского города в названии реки, от которой в середине 17 века получил свое название современный Харьков; по крайней мере, так выглядит самая современная версия о происхождении названия города.
Харьков, как и все средневековые города, возник как военная крепость. Строили ее переселенцы из Правобережья и русские стрельцы – Московское государство вело на своих южных границах активную экспансию, а потому всех желающих заселить «Дикое Поле» брало под свое покровительство – обещало защиту от татар и слободы, то есть свободы – в первую очередь, право занимать и обрабатывать земли и освобождение от налогов. Обязанностью слобожан было нести вместе с русскими стрельцами сторожевую службу против татар.
Население насчитывало около 2 тысяч. Зато характер у города был бойцовский. Об этом говорит и первый герб Харькова – стрела в туго натянутом луке. Ни разу крымские татары, бывшие настоящим бичом божьим для этих мест, сжигавшие дотла другие города, угонявшие людей в плен тысячами, не смогли взять Харьков. Он стоял нерушимый, а под защиту его стен собиралось окрестное население.
Век 18 произвел смену приоритетов – из военной крепости Харьков превращается в крупный торговый центр. Граница Российского государства отодвинулась на юг, татары больше не беспокоят и юный Харьков со всем пылом отдался другому занятию – торговле. . Меняется и герб города – вместо стрелы там теперь жезл бога торговли Меркурия и рог изобилия, а в харьковском городском характере появилось лукавство, чувство юмора и умение находить общий язык со всеми – ведь иначе много не наторгуешь.
Перемены пришли вместе с новым веком: в Харькове в 1805 году был открыт третий в Российской империи университет. Значение этого события для Харькова переоценить трудно. Обычный губернский город, оживавший лишь во время ярмарок, превратился в научный и учебный центр.
Именно благодаря наличию в Харькове университета в город на постоянное место жительства приезжают иностранцы – немцы и французы, началось издание одних из первых в Украине журналов и газет, был открыт театр и музей Изящных искусств и древностей, устраивались концерты и выставки. Интеллектуальный потенциал современного Харькова, его вузовские, культурные и театральные традиции берут свое начало именно оттуда. Во второй половине 19 века к торговле и науке добавляется мощная промышленность – и Харьков, опираясь на эти основы, уверенно шагнул в 20 век, ставший для города временем взлета Именно 20-й век сформировал облик современного Харькова. Бурно развивающийся капитализм вынуждал строить банки и доходные дома вместо особняков. И неправы те, кто считает Харьков серым городом – современные архитекторы приезжают сюда специально, чтобы посмотреть на харьковский модерн во всем его разнообразии. А еще Харьков – настоящий заповедник конструктивизма – авангардного стиля 20-х годов, но это уже последствие столичного статуса города, полученного после Октябрьской революции. Здесь есть целые кварталы – и жилые дома, и общественные здания, застроенные в этом стиле, что является предметом изучения искусствоведов разных стран. А жемчужина архитектуры этой эпохи – здание Госпрома – вошло во все архитектурные справочники мира.»

[395x400]

На переднем плане здание Госпрома, а дальше площадь.Центр города

[400x400]

Вид - попанорамнее

Моему городу официально 350 с небольшим лет, официально, ну а неофициально существуют различны гипотезы и предположения о времени рождения города. Так же много версий и по поводу происхождения имени Харьков. Официально от казака Харько, что дало повод Церетелли соорудить статую казака Харько на коне и подарить на 350-летие городу. А моему знакомому говорить, что его кафе теперь легко найти, для этого специально памятник поставили, как указатель. Вобщем Харько стоит, но не приживается.

[337x450]

Памятник Зураба Церетелли "Казак Харько"

Различные гипотезы и предположения:

Кем основан Харьков
«Кто и в какое время его мог построить? — На время указывают и его размеры, этническая и археологическая истории нашего края. На территории современного Харькова расположены несколько археологических памятников. Они принадлежат к различным временам. К каменному веку — стоянки в районах Основы и Северной Салтовки. Скифские памятники — в районах Циркунов, Большой Даниловки, Журавлевского моста, Холодной Горы, Основы. К раннему средневековью – Черняховской культуре – относятся находки, сделанные в центре города. (Это культура ряда славянских и готских племен.) На площади Розы Люксембург найдены поселение и могильник, а на улице Чернышевского — римские монеты. Все это говорит о том, что эта территория в III-V веке была заселена людьми. Но — черняховцы городищ не строили. В VIII-X веках здесь поселились племена славян — носители Роменской археологической культуры. Впрочем, «авторами» харьковского городища могли быть и племена, входившие в состав Хазарского каганата. (Их поселения известны на северной границе нашего города, в районе поселка Большая Даниловка, исследованы поселения этих племен в Мохначе и Водяном.) Построили харьковское городище, скорее всего, скифы, северяне или алано-болгары, жившие на этой территории во времена Хазарского каганата.
Сколько же лет можно прибавить Харькову? . Смотря какой методикой при этом пользоваться. В Европе распространены две точки зрения. Первая – возраст города равен тому времени, что поселение постоянно и беспрерывно существует на одном месте, вторая – в качестве точки отсчета берут сам факт основания первого поселения на городском детинце. Какой из них придерживаться — дело городской общины. Известны примеры таких городов, как Москва, Киев и Полтава. Городские власти неоднократно переносили, «удревняли» даты основания этих городов. Наоборот, если взять город Рим, датой основания которого считается 753 год до нашей эры, то археологически этот город намного старше. Если харьковское городище основано во времена заселения славянами (IX-X век), то нашему городу около 1 100 лет. Если говорить о Салтовском времени, то необходимо добавить еще лет 200. Получается 1200-1300 лет. Если говорить о городище как о своеобразном строительном фундаменте, созданном в скифское время, то выходит, что первое поселение на Харьковской горе возникло около 2 500 лет назад. Все зависит от городской громады: как она решит, так и будет. Но в любом случае необходимы серьезные археологические исследования.»

Теория харьковского учёного Игоря Рассохи:

«По новой теории харьковского ученого Игоря Рассохи, и Харькову не 350, и казак Харько возле Госпрома не совсем по делу восседает…
Город наш — одно из древнейших поселений в Украине, ему шесть тысяч лет. Такова вкратце теория харьковского ученого, советника губернатора на общественных началах Игоря Рассохи. Он считает Слобожанщину прародиной позднейшей культуры человечества и взялся доказать это, презентовав свою монографию «Происхождение названия «Харьков» и решение индоевропейской проблемы». По словам автора книги, город назван именем реки Харьков, которое происходит от общеиндоевропейского корня «Hark» — «серебро». Названию реки, а значит и городу, около шести тысяч лет. О городе Харка в Х веке упоминал арабский путешественник Ибн Фадлан. «Название реки Харьков, можно утверждать твердо, имеет индоевропейское происхождение. Слово «харк» — непростое. Оно значит «серебро». Харьков – серебряная речка, серебряный город. Возможные значения – светлая, блестящая. На территории современной Харьковщины шесть тысяч лет назад сформировалась древнейшая индоевропейская общность, здесь жил единый народ, ставший предком армян, германцев, греков, иранцев, индийцев, римлян и славян», — убежден ученый. Он пришел к выводу, что Слобожанщина была родиной высококультурных индоевропейских племен. Позже они отсюда расселялись по огромной территории — от Британии до Индии. Праисторические корни, по мнению ученого, сохранились в современных названиях украинских рек и городов. Работая над книгой, Рассоха проанализировал названия рек в Украине и установил, что они происходят от индоевропейских слов, например Вошива значит «Добрая», Оскол переводится как Ясеневая, Огульцы — Змеиная…
Археологические раскопки пока что подтверждают официальную дату основания Харькова — примерно 1654 год нашей эры. Результаты последних раскопок в самом центре города, на Сумской, археологи называют сенсационными. Там, где раньше была филармония, а сейчас — стройплощадка, обнаружили остатки деревянных жилых строений XII века. А еще — монеты, печные изразцы, кости домашних животных. У ученых теперь есть возможность достоверно реконструировать быт первых поселенцев харьковской крепости. Но историк и философ Рассоха отстаивает свою точку зрения и тоже претендует на сенсацию: казак Харько либо другой его современник — никакие не основатели Харькова. А крепость XII века поставили на земле, обжитой за много тысячелетий до того. Впрочем, достоверных подтверждений этой теории нет. О существовании древнего городища в Нагорной части Харькова известно лишь из архивов, раскопок никто не вел. Археологи считают: в современном городе — с его домами, транспортом и подземными коммуникациями — это задача неимоверно сложная и дорогая. В общем, на то, чтобы «копать глубже», денег в городской казне нет, да и, можно смело утверждать, нескоро они появятся на эти цели. Лично мне больше нравится теория Рассохи. Чем? Да самим названием Харькова. Серебряный город – очень даже красиво звучит. А если учесть, что в те времена серебро ценилось намного больше, чем золото, то и вовсе плечи расправляются от гордости за своих предков.»

Из книги Дмитрия Сидякина «Умиротворение»:

«Я рассматриваю Харьков, впрочем…
"Харе Кршна, Харе Кршна, Кршна Кршна Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Харе Харе" – Священная мантра ведической литературы. Сейчас из всей этой мантры интерес для исследования представляет термин - слово Харе и схожесть корня Хар с городом Харьков. Термин Харе – это обращение к энергии Господа и сама энергия также. Теперь давайте вспомним, что такое энергия – энергия это силовое поле, возникающее от объединения или при взаимодействии инь и ян, пустоты и формы, не проявленного и проявленного лика Господа, как сказали бы последователи Кршны.
Харьков является центром, жизненно важным, связующим центром, подобно точке единения ума и тела в человеке. Харьков не пуп земли, просто здесь сходятся множество дорог или из него исходят.
. Вот еще одно якобы совпадение для скептиков у японцев есть термин, обозначающий этот центр единения, и называется он Хара. Помните знаменитый ритуал самураев – Харакири. Хара в японском языке обозначает и низ живота, и точку единения. Этот центр очень важен и обладает поистине великой силой. Люди, овладевшие этим центром, могут творить буквально чудеса, он важен еще и тем, что человек отсюда же делает любые движения как физические, так и эмоциональные, эмоции в человеке, как мы знаем, соответствуют стихиям.
Харе в ведах, Хара у японцев, Харьков на Украине, вы все еще сомневаетесь, просто созвучие слов, да? Сколько вы слышали подобных "домыслов" на тему второй прародины индоариев, относящихся к данной территории? Это "домыслы" ученых –археологов? А совпадение Харькова с планетарными чакрами, выводы из исследований манускриптов и пророчеств того же Нострадамуса?
Чтобы представить более полную картину о происхождении названия города, мы обратимся к исследованиям ученых и лингвистов и сравним, насколько наши «домыслы» реальны. На сегодняшний день версий о происхождении слова Харьков несколько, от более чем анекдотичных до приемлемо-обоснованных. На мой взгляд, интерес представляют следующие версии: Шарукань или Харукань – столица половецкого государства в 12 веке. Обратите внимание, в те времена столица могла быть и действовать, и управлять. Вывод: наши предки имели другие ценности, государство и народ были целостными, жили в единстве по законам дуального мира, то есть в гармонии. Лингвисты считают, что слово Шарукань обозначает «стоянка пастухов» от слов «шару» – пастух и «кань» – место. Само слово имеет тюркское происхождение.
Еще одна версия названия города берет происхождение имени от названия реки Харьков (также тюркского происхождения). Заметьте, что с 8 по 17 век нашу территорию населяли славяне, болгары, аланы, тюрки, татары - печенеги, половцы, хазары, включая и скифские племена. Племена Среднеазиатского Союза говорили на «одном» языке, различался только диалект. Ирано-язычные племена говорили на русском и тюркском языках, одночасно и повсеместно.
Итак, название реки Харьков, произошло от слов «хар» – земля и «кобе» в значении «след временного течения», и в результате лингвисты получают смысловой перевод «мелководная речка», со временем слово «Харкобе» трансформируется в Харьков. Друзья мои, как говорят с учеными, не поспоришь, у них свои основательные доводы, но я честно не понимаю как из сочетания слов «земля» и «след временного течения» получается смысл «мелководная речка». Вы это понимаете? Сомневаюсь, да и кто будет задумываться. Ведь один умный человек уже подумал и сказал, другой поверил. В результате все ходят, умничая, и ничего на самом деле не понимая. Я понимаю ученых. Ведь если «Шарукань» – это «стоянка пастухов», то о чем тут говорить, что можно ожидать от скотовода, что он может знать о мире и его устройстве. И все-таки, если посмотреть на труд ученых и на наших предков, отдав им должное в знании законов и тайн БЫТиЯ (справедливости ради, почему индусы или те же китайцы могли обладать такими знаниями, а мы нет?), то слово Шарукань или Харукань может выглядеть совсем по-другому.
Посмотрим, «Шар» – шар он и есть шар, что тут переводить, а это реально с той позиции, что вся территория Руси, среднеазиатских племен пользовалась двумя языками одновременно, это официальная история. Современные исследования показывают еще более любопытную картину в частности, что Русь, то есть Золотая Орда, распространялась и охватывала территории нынешней Индии, Японии, и Китай в том числе. Итак «Шар» - «У» - «Кань» или «хар» - «у» - «кань». Тогда «Шар» это шар или «Хар» – «земля», тот же шар. С «У» – мы уже встречались (см. главу «У - Мира – Творения»). Вы наверно не знаете, но звук «у» имеет великую силу, и называется она «устойчивость». Точка единения ума и тела так же дает человеку устойчивость, она является центром тяжести человека. Если вы овладеете этим центром, то есть ваш ум будет находиться в низу живота, то вас невозможно будет поднять, оторвать от земли или сдвинуть с места. «Кань» в китайской классической книге перемен «И цзин», триграмма «кань», обозначает бездну или опасность. В свете вышесказанного мы получаем следующий смысл слова «Шарукань»: «Шар устойчив в бездне», «Земля устойчива в пустоте» или «Шар (земля) устойчив в опасности». То есть руководство для человека в опасности: оставайся в центре живота – держись за свой шар устойчивости. Для справки, даосы взращивают в двойственном центре, центре единения ума и тела, совершенное тело, а образом совершенного тела (формы) является сфера, шар.
племена. Племена Среднеазиатского Союза говорили на «одном» языке, различался только диалект. Ирано-язычные племена говорили на русском и тюркском языках, одночасно и повсеместно.
Итак, название реки Харьков, произошло от слов «хар» – земля и «кобе» в значении «след временного течения», и в результате лингвисты получают смысловой перевод «мелководная речка», со временем слово «Харкобе» трансформируется в Харьков. Друзья мои, как говорят с учеными, не поспоришь, у них свои основательные доводы, но я честно не понимаю как из сочетания слов «земля» и «след временного течения» получается смысл «мелководная речка». Вы это понимаете? Сомневаюсь, да и кто будет задумываться. Ведь один умный человек уже подумал и сказал, другой поверил. В результате все ходят, умничая, и ничего на самом деле не понимая. Я понимаю ученых. Ведь если «Шарукань» – это «стоянка пастухов», то о чем тут говорить, что можно ожидать от скотовода, что он может знать о мире и его устройстве. И все-таки, если посмотреть на труд ученых и на наших предков, отдав им должное в знании законов и тайн БЫТиЯ (справедливости ради, почему индусы или те же китайцы могли обладать такими знаниями, а мы нет?), то слово Шарукань или Харукань может выглядеть совсем по-другому.
Посмотрим, «Шар» – шар он и есть шар, что тут переводить, а это реально с той позиции, что вся территория Руси, среднеазиатских племен пользовалась двумя языками одновременно, это официальная история. Современные исследования показывают еще более любопытную картину в частности, что Русь, то есть Золотая Орда, распространялась и охватывала территории нынешней Индии, Японии, и Китай в том числе. Итак «Шар» - «У» - «Кань» или «хар» - «у» - «кань». Тогда «Шар» это шар или «Хар» – «земля», тот же шар. С «У» – мы уже встречались (см. главу «У - Мира – Творения»). Вы наверно не знаете, но звук «у» имеет великую силу, и называется она «устойчивость». Точка единения ума и тела так же дает человеку устойчивость, она является центром тяжести человека. Если вы овладеете этим центром, то есть ваш ум будет находиться в низу живота, то вас невозможно будет поднять, оторвать от земли или сдвинуть с места. «Кань» в китайской классической книге перемен «И цзин», триграмма «кань», обозначает бездну или опасность. В свете вышесказанного мы получаем следующий смысл слова «Шарукань»: «Шар устойчив в бездне», «Земля устойчива в пустоте» или «Шар (земля) устойчив в опасности». То есть руководство для человека в опасности: оставайся в центре живота – держись за свой шар устойчивости. Для справки, даосы взращивают в двойственном центре, центре единения ума и тела, совершенное тело, а образом совершенного тела (формы) является сфера, шар.
Некоторые утверждения о том, что Харьков – это особое место, для меня становятся очевидными, хотя и основан город по меркам истории сравнительно недавно. Существует поверье, пророчество о том, что на земле между Белым и Черным морем должно родиться новое учение, несущее освобождение людям всей планеты. Я не знаю как на счет нового учения, под этим небом нет ничего нового, а вот возрождение истинных знаний вполне может быть. Я не промахнусь, если скажу, что это уже происходит. Харьков, ты имеешь потенциал интуитивно чувствовать жизнеутверждающие и жизнеспособные учения, ты легко выполняешь свою миссию.
И чтобы у вас не сложилось впечатление, что я перегибаю палку, подумайте над словом характер – Хар –Актер.»

И уж совсем напоследок из книги Валерия Дёмина «Тайны русского народа: в поисках истоков Руси»:

«К этому же этимологическому гнезду относятся слова с
корнем "хар" (с учетом чередования гласных "о" и "а"). Вспомним
Харит - благодетельных древнегреческих Богинь милости и добра,
дочерей Солнцебога Гелиоса (вот он искомый солнечный смысл).
Того же корня устаревшее русское слово "харный", "гарный" (см.:
украинское "гарний"), означающее "хороший", "красивый". Строго
говоря, по своему происхождению слова "хороший" и "харный"
однокоренные. Отсюда же слова "ухарь" и "харя" с диаметрально
противоположными смыслами (последнее первоначально не имело
ругательного смысла и означало "маску", "личину"). К этому же
этимологическому гнезду, возможно, относятся слова "харчи",
"характер", а также название города Харьков, причем вполне
допустимо, что вторая его часть в украинском произнесении
Харь-кiв образована, как и название Киева, от имени
древнерусского князя - Кия.»

Типа эпилог:

Вот такой вот у меня город, откровенно говоря, пока не порылась в инете – и не знала, была в какой-то мере удивлена. Но, наверное, что-то такое подозревала.

П.С. … город с полуторамилионным населением, со славными традициями, со своим колоритом; город, который нельзя понять за час экскурсионной поездки из окна автобуса; город, проникнув в душу которого, забыть не удастся никогда…