Опять совпад. Только вчера дочитал Пелевина Ампир-Вэ, а сегодня натыкаюсь на эти же идеи и слова, но на 160 лет моложе, у Герцена, в "Поврежденном". Как-то так получается, что понятия о природе зла не эволюционировали до Пелевина, а закрепились в нем. Странно, что у меня они такие же, но я пришел к ним своим путём. Выходит мы втроем пошли по проторенному пути ума, одинаковому пути познания и, значит, все заблуждаемся: и я, и Пелевин, и Герцен. Ведь нельзя же сказать, что я крут, как Пелевин и Герцен в одном лице!?