Можно всё делать одновременно. Но у тех, кто не умеет, получается лишь всё одновременно не делать.

Спешите учиться, пока всё спокойно, а то не дай Бог влюбитесь.

Странные люди задают вопросы, на которые в нашем мире нет готовых ответов. Потому незаурядные и странные люди неразлучны.

Любая дилемма — видимость. Мы не выбираем перед двустворчатой дверью, с какой стороны ломиться, а просто идём вперёд по центру, растворяя обе створки одновременно.

Жизнь похожа на штрихкод : как бы ни были жирны чёрные полоски, а просвет между ними есть.

Неудача и успех — это шаг левой и шаг правой ногой. Всегда одной ногой шагают лишь калеки, и окружающие — их костыли.




Тюрьмой может быть дом, двор, город, и ею может не быть гнусная камера в зависимости от того, куда может двигаться душа в этом узком тоннеле между жизнью и смертью.

Ошибка — верный способ достижения цели, но не той, что была поставлена. Если все ошибки ведут к одному, то вовремя скорректировавший цель добьётся успеха.

у=х+1. Будущее — это настоящее плюс незначительная мелочь, и так от нуля до бесконечности по каждому из критериев.

Жеребец в свинарнике успеха не добьётся: мало сала. Зато свинья на ипподроме — запросто: уж больно смешна.

Нехорошо, конечно, откладывать реализацию идей до самой старости, зато каков инкубационный период!

Глубоким размышлением изменяют судьбу. Судьба мелкими неприятностями отвлекает от размышлений.

Заговори с посредственностью на равных, и она своей критикой урежет тебя до равенства с собой.

Различивший метод не равен тому, кто метод свободно использует.

Кому недоступны большие радости, делает слишком частыми мелкие удовольствия. Но почему бы погрязшему в мелких удовольствиях не попробовать заменить их большой радостью?

Не считайте людей дураками: могут поверить и потом соответствовать.

Кто умеет беречь, тот умеет и ранить. Имея и доступ, и точное знание уязвимых мест.

Боль безответной любви отпускает в тот день, когда удаётся реализовать себя полностью. И всего лишь на этот один день.

Каждый шаг может изменить направление, потому начавший добром не обязательно добр, начавший злом не обязательно зол, и всё всегда во всё готово обратиться.