АюрВеда появилась благодаря медитации провидцев, истинных риши. Тысячелетиями их учения передавались устно от учителя к ученику, и позже эти учения стали предметом мелодичной санскритской поэзии. Хотя многие из этих текстов были со временем утеряны, большая часть аюрведического знания сохранилась.
Эта мудрость, берущая начало в Космическом Сознании, была воспринята сердцами риши. Они постигли, что сознание - это энергия, проявленная в пяти основных принципах или элементах: эфире (пространстве), воздухе, огне, воде и земле. В основе Аюрведы лежит эта концепция пяти элементов.
Риши постигли, что вначале мир существовал в виде непроявленного сознания. Из этого всеобщего сознания проявился беззвучный звук «АУМ», как тонкая космическая вибрация. Из этой вибрации первым возник элемент эфира. Затем этот элемент эфира начал двигаться, и это тонкое движение создало воздух, который является подвижным эфиром. Движение эфира способствовало возникновению трения, которое генерировало теплоту. Частицы тепловой энергии соединились в форму интенсивного свечения, и из этого света проявился элемент огня.
Итак, эфир преобразился в воздух, и это был тот же эфир, который позже проявился в виде огня. Обычно от теплоты эфирные элементы растворяются и разжижаются, проявляя элемент воды, и затем затвердевают, формируя молекулы земли. Таким образом, эфир проявлен в четырех элементах: воздухе, огне, воде и земле. Из земли были созданы все оригинальные живые тела, включая растительное и животное царства, а также человек. Земля также содержится в неорганических субстанциях, включающих в себя царство минералов. Таким образом, вся материя рождена из лона пяти элементов.
Во всей материи существуют эти пять элементов. Вода - классический пример, доказывающий это: твердое состояние воды - лед - проявление принципа земли. Скрытое тепло (огонь) во льду, растапливает его, проявляя воду, и затем происходит превращение в пар, указывающее на принцип воздуха. Пар исчезает в эфире, или пространстве. Таким образом, в одной субстанции присутствуют пять основных элементов: эфир, воздух, огонь, вода и земля. Все пять элементов возникают из энергии, исходящей из Космического сознания, все пять присутствуют в материи повсюду во Вселенной. Таким образом, энергия и материя представляют единое начало.
Васант Лад. АЮРВЕДА (zip. 320 Кб)
Основной ВЫВОД: Человек — это и материя и энергия. Управляя балансом элементов мы приходим к гармонии как материи так и энергии.
Если Прабхупаде не повезло с врачами, это еще не означает, что на медицине (и Аюрведе) нужно поставить крест.Георгий, я Вас предупреждал. Этот сайт сделан последователями Шрилы Прабхупады, и я не потерплю подобных высказываний в его адрес. Про "здоровое тело": полностью поговорка звучит так: "в здоровом теле здоровый дух - большая редкость". Я удаляю Ваш пост со ссылками на лекции, и подумаю насчёт этого. Относитесь уважительно к Шриле Прабхупаде.
Исходное сообщение Нитьянанда Я, например, один раз в жизни всего сидел на лекции по аюрведе - на фестивале, ходил на Аударья Дхаму прабху. Больше не было.Я про тебя, Данька, вообще молчу! Мне не нужно доказывать, что ты серьезный вайшнав. Очень ценю тебя за это. Я видно допускаю ошибку, когда говорю об обществе в целом. Я не знаю, как у вас там в пермской ятре дела обстоят, но у нас в Москве – ужасно. То, что каждая ятра - это отдельный ИСККОН вообще не обсуждается. Вот я знаю томскую ятру. В сравнении с нашей – два разных общества преданных, людей. Это не значит, что где-то хорошо, где-то плохо. У каждого общества есть свои плюсы и минусы, свои проблемы и свои достижения. Просто в таком случае расскажу некоторые обстоятельства. Вот на Радхаштами как обычно в храме торговые палатки сделали. Приехал преданный один и сказал, что нужны лекции Госвами Махараджа. Мы говорим: «Не проблема, наверно, что-то обязательно должно быть». Пол часа мы бродили по территории всего храма, обыскали все палатки и магазин, но кроме лекций Рузова и Торсунова, всяких безделушек, шмоток, специй, массажеров ничего дельного не нашли. Спрашивается!!! Что это за храм такой, где нет лекций Махараджей? Другой момент: Преданные попросили меня помочь с проповедью в интернете. Я конечно же согласилась и спросила, чем могу помочь. На это мне сказали: у нас тут новые идеи, теперь мы будем проповедовать только так. Суть в том, что ты должна заходить за женские форумы, обязательно поставь себе аватарку с какой-нибудь полуобнаженной красоткой и пиши там всякое «ой, девчонки... бла-бла-бла», но внизу подписывай сайт нашего культурного центра, чтобы все, кто его видел туда заходили. Вы скажете: Ну что тут впринципе такого? Косвенная проповедь. Но самое любопытное, что и на самом сайте нет ничего... ээээ... правдивого что ли. Оказывается преданные сделали сайт храма, где Божествам поклоняются, где воспевают киртаны... блин, святое место... в виде... чтобы вы думали, МЕСТА СИЛЫ. И вот мне говорят: заходишь на эзотерический форум какой-нить и говоришь «О, прикиньте в Москве есть еще одно место силы. Вы туда приходите, завязываете ленточку и загадываете желание». И весь сайт вот об этом. Простите, но как после этого мне быть «белой и пушистой лапочкой», когда храм – святое место - отдают на попрание всяким язычникам и материалистам, чтобы те приходили и ленточки завязывали и загадывали «Ой, мне бы денег и телок, да, побольше». Почему людям намеренно врут? Почему не говорят о душе и Боге, а выдумали какое-то место силы? Почему преданные, когда приходят в храм и имеют совершенно нормальное желание воспевать святые имена, не могут это сделать, ибо администрация на сегодня-завтра-послезавтра-на год... запланировала лекции по аюрведе, и еще хорошо, если бесплатные. «И это ваши проблемы, если вам негде киртан петь». Тогда вопрос? Мы верим в Кришну или в аюрведу? Храм - это место развлечения, зарабатывания денег, поглощения пищи и лженауки или это святое место, где человек может молиться, воспевать, читать и слушать о Кришне, служить Божествам и преданным? Другой момент: преданные жалуются, что раньше ты мог хотя бы почувствовать дух религиозного праздника, что на Джанмаштами все постились и целый день пели непрерывный киртан. Сейчас тебе даже не хочется туда идти, потому что когда приходишь, ты видишь толпу бес толку слоняющихся по территории сомнительных субъектов, со всех сторон тебе на уши давит попсовая музычка «тыц-тыц-тыц» и каждый, с кем встречаешься хочет тебе впарить очередной массажер. Это только каплю в море. Это то, о чем нельзя молчать. Вот ты, Нитьянанда, говоришь о сознании мухи и пчелы. Но что ж это за народ такой – преданные, которые живут только крайностями и мыслят категориями «плохо-хорошо»? Должен же быть здоровый реализм. Почему нужно видеть проблемы и пытаться замалчивать их?
Исходное сообщение Нитьянанда Твой Гуру Махарадж одобряет твои подобные высказывания относительно ИСККОН?На то он и Гуру, чтобы выявлять и говорить о проблемах. Он не лицемерит. Поэтому в Чоупатти, как мне и еще многим кажется, нет проблем. По крайней мере таких серьезных, как у нас. Есть разница между сознанием пчелы/мухи и здоровым реализмом. Не видеть очевидного - это... это быть без головы. Этот вопрос витает в воздухе. Кто-то понимает, кто-то нет. Чарудешна пр. и Пурначандра Госвами вот понимают нас. Мы много с ними об этом беседовали.