Откровения Люцифера в старом Таллинне. Отрывок из романа

«Анна, - начал он полушёпотом, - люди несовершенны, они сконструированы таким образом, чтоб служить своим полубогам, в «лучшем» случае «единому» Полубогу Земли, или полубогу Солярного Мира, - большинство из людей номинуют его «Высшим», «Отцом», «Господом Земли и Небес», даже не подразумевая, что служат не Высшему Богу, а «их непосредственному Начальнику»...

...Теперь, Анна, Ты должна понять, почему наш Полубог всячески препятствует служению людей Высшему Богу, почему творит «экзекуции Душ и тел», почему так жестокосердствует с нами. Он несовершенен пред Ликом Сверх-Разума, Он несамодостаточен, но он – мощен и силен здесь, и строение Миров допускает наличие планетарных систем разного уровня совершенства. Когда – либо, возможно, наш Бог просветлеет, но тогда Он вознесётся на другие уровни, возможно, будет править более высокими Мирами планет и создавать более высокоорганизованные существа. Даже на Земле существуют различные, но циклично возвращающиеся эпохи, вероятно, более развитый Полубог, обучившись на материале Земли, идёт Выше, потом приходит новая эпоха упадка, и так далее вертится колесо Сансары, пока сама Земля не исчерпает свою карму и не будет уничтожена более Высокими Планами Жизни. Впрочем, Анна, это , скажем так, предположения; а то, что мы знаем достоверно, говорит об одном: истинная Любовь Высшего Бога проявляется к нам дарованием великой возможности Освобождения; и сейчас не так значимо, в контексте сказанного, сколь ступенчато оно может быть, сколько на нём «этажей и ярусов», - самое главное – что мы можем не уходить в забвенность, не быть подчинены Душою служению частичному и также лишь «относительно совершенному», что мы можем обрести более высокие «дома Души», выйти из этого извечного колеса Сансары, сжирающего несметное число неокрепших Душ, заставляющего крутить нескончаемые нити кармы, прясть новое полотно биоробототической, рабской судьбы. Вот здесь и кроется разгадка «конфликта интересов» осознанных Душ, способных прясть «свою историю» и Душ порабощённых; здесь проясяется ненависть «Князя мира сего» ко всему, несущему истинную Духовность и освобождающего Души от рабской забвенности; это касается и Ангела Света, и несущих в себе его Свет – то есть Свет Самого высшего Творца – людей.