"Для европейцев представляется какой-то сказкой самое существование
восточных Учителей, живущих совершенно особой жизнью, где-то среди
неприступных Гималаев, никому неведомых, кроме теософов-мечтателей. Но это
представление совершенно меняется, когда начинаешь знакомиться с внутренним
смыслом религиозных учений Индии. Разница умственной и духовной жизни
материалистического Запада и мистического Востока очень глубока, и
непонимание со стороны Запада самых существенных особенностей Востока
вполне естественно. На Востоке никто не сомневается в существовании высоких
адептов Божественной Мудрости. Но и западные ученые, по крайней мере
наиболее передовые , не отрицают возможности сверх нормальных психических
способностей, которые у большинства людей находятся в скрытом состоянии и
только со временем развиваются до полного своего проявления; а если это
так, совершенно нелогично отрицать возможность все более и более высоких
ступеней психической и духовной эволюции, следовательно и появления таких
“Высоких Существ”, душевные силы и свойства которых еще неведомы на нашей
низшей ступени развития."