- Папа признайся хоть раз в жизни честно: Может ли сейчас Ланцелот победить Дракона?
- Честно?
- Честно.
- Скажу тогда честно - может, сынок. Но не сейчас... И не Ланцелот... И не Дракона... И не победить...

***

В первой строке Вы даете право на суд, а в последней - отнимаете...

В принципе нормальное четверостишие, только там где русские- можно подставить украинцев, американцев, англичан, кого угодно....

Исходное сообщение Mystykos
В принципе нормальное четверостишие, только там где русские- можно подставить украинцев, американцев, англичан, кого угодно....

Исходное сообщение Mystykos
В принципе нормальное четверостишие, только там где русские- можно подставить украинцев, американцев, англичан, кого угодно....

Можно-то можно, но поймут ли они то, о чем говорится в этом четверостишии. Я не просто так обратился к Вам, один из наших бывших соотечественников (ныне живущий в ФРГ) написал на это четверостишие:
"Заглянул к Вам, Андрей и наткнулся на ЭТО!!!
Три варианта:
1. Автор запутался в трёх соснах, то есть в 4 строках.
Объясняю: Если русские имеют право на суд, то они его имеют. Если ТОЛЬКО Бог имеет право на суд, то русские его уже не имеют. И неважно, что они поймут или нет. Или Бог или русские. Простая логика.
2. Автор приравнивает русских ( как нацию или народ) к Богу.Тогда все становится ясно: Руссие поймут, что они ВСЕ Бог ( или боги, как Сварог или Пан) и тогда могут судить или быть судимыми
3. Автор хотел сказать: Русские имеют право быть судимыми или осуждёнными. Тогда всё встанет на свои места. Но автор не смог выразить это так, поэтому третий вариант самый неподходящий по лексике ( хотя и предполагаю, что автор задумал именно так)."
Полностью наша беседа здесь:
http://www.stihi.ru/rec.html?2008/07/31/4564

Ответ здесь: http://www.stihi.ru/rec.html?2008/07/31/4564