Не обязательно сжигать.... Можно предать бегущей воде (скажем, колько с молитвой в реку опустить) или закопать в непопираемом месте (скажем, флакон из-под мира, который не сожжешь в принципе).

Romashka_7, знаю, что не обязательно. Но мне интересно: почему именно сжигать? И, кстати говоря, что делать со стеклянной тарой, например: нельзя же бесконечно закапывать ее в землю.

dabu, ну как почему (сжигать)? А что ты предлагаешь сделать с иконой метр на полтора? Полдня закапывать ее в огороде под яблоней или спустить вниз по течению? А стеклянные флакончики я использщую повторно (беру в них масло с соборования преимущественно) или отдаю в храм (церковницы раздают тем соборующимся, у кого нет с собой).

Romashka_7, я ничего не предлагаю. Мне интересно просто узнать: почему принято сжигать? Это - чисто прагматический подход или здесь есть что-то еще?

dabu, чисто прагматический....

А мне еще интересно. Пасху. куличи, яйца освящают. Скорлупу от яиц принято закапывать в землю или сжигать, так? Получается что и крошки от кулича тоже нужно так утилизировать, и посуду после пасхи как мыть? Или не стоит заморачиваться? А вот еще - сейчас стали появляться детские раскраски иконы. Нарисован силуэт и его нужно раскрашивать. Или сюжет из жизни святого, тоже раскраска. А что потом с этим делать? Можно ли просто выбросить? Хотелось бы услышать ответ священника по данному вопросу.

Если в ветхость приходит освещённая вещь или икона, где образ Божий, она не должна валяться на помойке или попираться ногами. Их сжигают, и пепел обычно не куда попало от них кидают, а бросают в реку или закапывают в землю, где над ним не произойдёт какое-нибудь кощунство.

Утомленная, Манипуляции с крошками и скорлупой пришли в практику от народного благочестия воспринимающего христианство как одну из религий. В любой религии есть деление на священное и профанное. По сути это все не имеет отношение напрямую к тому, что Христос принес на землю ради спасения. Ни где в канонике Церкви по этому поводу нет канонических прищений, то есть поступайте как знаете, по совести. Я своим прихожанам на вопрос что делать с освященной скорлупой отвечаю честно: я освящал яйца, а не скорлупу :) Если яйцами разговелись, то скорлупу можете деть куда угодно. Другой вопрос с испорченными яйцами. Грех не в том, что ты их выбросишь, а в том, что ты их не раздал, не поделился радостю Воскресения с другими.

Утомленная, насчет раскрасок - однозначно против их производства. Почитайте определения Седьмого Вселенского Собора, что такое икона и Вы сами все поймете.

dabu, думаю- прагматика. Плюс огонь не оставляет ничего "сакрального", а все поедает.
Например если муха упала в Потир- священник должен её потребить, если брезгует- сжечь на углях.....

Друзья, по поводу народного благочестия очень много пишет Паисий святогорец (во втором томе?)- перечитайте.
Может быть его подход кто то и назовет "фарисейством", я же думаю это благоговение....
В частности он спрашивает духовенство из США, куда у Вас вода йз алтаря идет? В Святой Колодец? Или в канализацию?
И дальше- он очень хорошо на эту тему рассуждает...

Mystykos, священник, крестивший нашего сына, сказал нам, что обычно он проводит крещение в другом храме, потому что в своём некуда святую воду выливать "кругом ни травинки"
Крещение сына был одним из самых светлых дней нашей жизни, потому, что к этому мероприятию священник подходил так же ответственно и неформально, как и к освящённой воде.