Китайские "лотосовые" ножки

[показать]Неизвестно точно, когда этот обычай появился. По средневнковой легенде, придворная дама по фамилии Ю, которая славилась своим умением танцевать, сделала себе маленькие золотые туфельки в форме лотоса, а чтобы уместиться в них, забинтовала ноги. Она двигалась, будто ива, изгибающаяся от дуновений ветра. Этот образ прочно закрепился в сознании китайского народа, впоследствии он стал идеалом красоты. [показать]

Красивый образ воплощался путём многочисленных страданий не одного поколения китайских женщин. Бинтовать ноги начинали в возрасте пяти лет, когда стопа уже сформирована. Четыре пальца ноги пригибали к ступне, а затем ступню перевязывали таким образом, чтобы она изгибалась в форме лука. В связи с этим ломались кости, ногти врастали в кожу, нога отекала и гноилась.. Омовения ног свовершались только раз в год, и чтобы они не пахли, их умащали благовониями. Мужская половина об этом не знала. Обряд бинтовния ног и все процедуры, связанные с ним, тщательно скрывались. Если китайский муж видел хоть краем глаза лотосовую ножку, это считалось большой удачей. Одни больше любили пухлые, другие узкие ножки. Но чем короче она была, тем лучше: это обеспечивало девушке хорошую партию в браке: размер лотосовой ножки был главным мерилом красоты невесты.

[показать] [249x203]
 

[308x215]Этот жуткий обычай был упразднён указом 1912 года. Но обладательницы лотосовых ножек, которым удалось дожить до наших дней, гордятся ими, как гордились придворные дамы прошлых веков. Женщины с большими ногами считались безобразыми и неуклюжими; небинтованные ноги являлись признаком низкого происхождения. Зато они могли свободно ходить, бегать, прыгать, в то время как обладательницы ног размером в 5-8 сантиметров едва передвигались сами. Чаще всего их носили на руках или носилках слуги.

[242x334]Современные остроносые туфли и сапоги на каблуках являются прообразами тех самых лотосовых ножек. Но хорошо, что современным женщинам не приходится испытывать всех  тех страданий, через которые прошли женщины Китая.

[220x218]

 Губная пластинка у племени сурма

[показать]Происхождение обычая прокалывать губу и носить губную пластину так же точно неизвестно. Но исследованиями подтверждено, что его "изобретали" шесть раз за всю историю в разных частях света - на Камчатке около 8000 лет до н. э., в Иране 6000 лет до н.э., на Балканах, в Судане, Центральной Америке и Эквадоре. Он сохранился до нашего времени в племени сурма, которое проживает на стыке границ Эфиопии, Кении и Судана.

Губной диск положено носить девушке, достигшей двадцатилетнего возраста. Если она лишается девственности до брака, то ей запрещается носить пластину, даже если за неё заплатят выкуп и женятся на ней. По иностранным источникам, девушке прокалывает губу её мать за 12-6 месяцев до вступления в брак. Девушке на этот момент обычно 13-18 лет. Она может сама решать, прокалывать ли ей губу или нет.

В других африканских племенах, где сохранился этот обычай, прокалывают только верхнюю губу или обе губы - верхнюю и нижнюю. При прокалывании удаляются два или четыре передних зуба. В амазонских племенах пластинки носят и мужчины. Мужская губная пластина свидетельствует об успехах в ораторском искусстве и пении, а также о военных победах.

Операция по прокалыванию губы опасна из-за заражанеия и болезненна. В проколотую губу вставляют небольшой раскалённый глиняный диск. Затем, по желанию семьи, вставляют всё большие и большие диски, из дерева или глины. Чем больше диск, тем дороже выкуп дадут за девушку. Величина его может достигать 20 см. За жену платят коровами, обычно четырнадцатью-двадцатью. Такое может позволить себе не каждый мужчина, поэтому большинство из них остаётся холостыми.

Естетственно, пластинки являются съёмными, иначе невозможно бы было питаться. А пища у этих племен незамысловатая - мучная похлёбка, молоко, жаренная кукуруза. Так что проблем не возникает.