[300x435]
Это место рождения Спасителя?

“Меня не удовлетворит чужой ответ, поскольку я потребую доказательств, которых, понимаю, быть не может. Я не желаю заниматься критикой чужих теорий. Мне нужен свой ответ, полученный как Откровение, который не потребует доказательств! Я хочу сам почувствовать! Но единственный способ постижения неизведанного, не требующий доказательств, это верить. Только благодаря вере человеку открывается цель и смысл его существования. — Но верим мы в то, во что хотим верить? или потому что знать не желаем? или оттого, что страшно? или потому что не можем понять? — Надо освободиться от желаний, только тогда почувствуешь истину! — Но ведь желания реальны! — Несбыточные желания тоже реальны, но не осуществимы. — Но если желания реальны, то сбудутся они или нет, зависит от нас. — Ничего от нас не зависит. Всё предопределено. — Но кто не верит в свои желания, тот и не делает ничего, чтобы их осуществить.

Чего же больше в вере: желания или предчувствия? иллюзорного или реального?
Желания могут исчезать, меняться, но вера остаётся. — Только жизнь покажет: человек предвидит то, во что верит, или просто заблуждается. — И опять всё тот же вопрос: правильно ли я понимаю действительность? И что лежит в основе правильного и неверного понимания? Не иллюзия ли это? — Иллюзией может быть то, во что веришь, но не вера сама по себе. Без веры невозможна любовь, без веры ничего невозможно! — Что же это за таинственный механизм, созидающий и разрушающий человеческие судьбы?
Людям хочется верить, они не могут не верить. — Но почему? — С одной стороны, без веры невозможно, это как без компаса в океане, но с другой стороны, вера есть ожидание осуществляемого, фактически, желаемого, что я хотел бы получить. — Но ведь наши желания могут быть и не на пользу. Значит, я не должен верить, ибо не знаю, что мне во благо, а что во вред? Или, может быть, верить, что всё к лучшему? — Верить надо в судьбу свою благую! Когда готов ко всему, то отказываешься от сиюминутных желаний и начинаешь видеть, чего раньше не замечал, будучи ослеплённым верой в исполнение своих желаний. — А может, быть готовым ко всему означает ничего не желать?
Вера должна базироваться не на желаемом, а на действительном, быть реалистичной. — Но вера всегда базируется на желании, порой даже неосознанном; люди хотят верить в счастливое будущее, а не в несчастное.
Меня интересует, не во что человек верит, а почему, собственно, верит, почему не может не верить? Быть может, вера — самообман? бегство от реальности? Да, люди нуждаются в вере, без веры жить невозможно… Но что есть вера? Желание открыться, отдать себя, пожертвовать всем, что имеешь, даже жизнью своей ради того, во что веришь? Когда человек говорит, что никому не верит, в том числе и себе, он обманывается; не может человек не верить, и прежде себе самому. Или, быть может, вера есть отказ от воли?
У меня нет ничего более реального, чем вера, и вообще, нет ничего, кроме веры. Я уже не способен отказаться от веры, несмотря на неудачи. Даже неудачи я рассматриваю как испытание: поколеблюсь ли, станет ли моя вера от этого меньше? Нет, не станет, ибо вера есть моя жизнь, и отказаться от веры всё равно что отказаться от жизни. Перестать верить означает вновь опуститься в ужас пустоты и бессмысленности существования, когда не знаешь, куда, зачем и для чего. Нет, я уже просто не могу, просто не в состоянии отказаться от веры, как не могу отказаться от себя, даже если бы захотел. Главный результат веры — это я сам!
Без веры не знаю куда идти, не знаю, что мне нужно, чем заняться; хочется чего-то осмысленного…
Хватит ли человеку сил верить лишь в себя, без надежды на чью-либо помощь?
Да, вера без дел мертва, но неделание, возможно, проявление ещё большей веры. Ведь, в конечном итоге, главное — это состояние сердца! … Хотя для того, чтобы увидеть чудо веры, надо делать то, во что веришь!
Но если верить, то во что же? Бог непознаваем, и я могу лишь предполагать, что наблюдаемая мной закономерность есть проявление Божьей воли, а возможно, это только иллюзия моего желания. Мне может казаться, что этого хочет Бог, только потому, что этого хочу я. Но если Божью волю познать невозможно, то как же себя вести, на что опереться, чему следовать? Верить? Но во что? В исполнение своих желаний? — глупо! В то, что всё к лучшему? — наивно! Или не надо верить, а быть готовым ко всему, радоваться происходящему, во всём видеть счастье?
из романа-быль "Странник"(мистерия)

По поводу Рождества интересные доводы приводятся в первой трети фильме "Дух времени»
http://rutube.ru/tracks/372885.html?v=1106b56a5a4d73565835c844ed1b663f