• Авторизация


Всех христиан c наступающим. 13-06-2008 14:57 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Троица - один из двенадцати великих православных праздников. Праздник этот переходящий и зависит от дня празднования Пасхи, так как отмечается на пятидесятый день после нее. Троица всегда приходится на воскресенье. Этот праздник называется также Днем сошествия Святого Духа на апостолов и Днем святой Троицы. День Святой Троицы назван так потому, что именно с этого дня раскрылось миру действие всей Пресвятой Троицы и люди научились поклоняться и прославлять три лица единого Божества: Отца и Сына и Святого Духа. В нынешнем году праздник этот выпадает на 15 июня.
Троица – это древнееврейский праздник, но с приходом Христа он приобрел новое звучание. В Израиле в день Пятидесятницы в одной горнице собрались ученики Христа вместе с Божьей Матерью, и вдруг весь дом наполнил сильный шум с неба. Появились языки пламени и остановились над каждым из учеников. Таким образом на них снизошла благодать Святого Духа, и они стали прославлять Бога на разных языках, которых прежде не знали. Люди, слышавшие эти речи, поначалу стали считать, что ученики находятся не иначе как в алкогольном опьянении, поскольку говорили на непонятном им языке. Празднуется этот день на пятидесятый день после Пасхи. Именно поэтому второе его название – Пятидесятница.
Христианское учение о Триединстве Бога сложилось в IV в., в жарких спорах с религиозным разномыслием. Догмат о Святой Троице признается основой христианского вероучения и главной богословской проблемой христианства. Вместе с тем догмат о святой Троице "есть догмат таинственный и на уровне рассудка непостижимый" (Догматическое богословие, 1994, 108).
Согласно христианскому учению, Святая Троица – это три лица (три ипостаси) Бога: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой. Они "несотворенны" и "нерожденны", "единосущны", т.е. обладают одной Божественной Сущностью, и "равновесны".
http://psylib.org.ua/books/mechk01/txt25.htm

На Руси отмечать Святую Пятидесятницу стали не в первые годы после крещения Руси, а спустя почти 300 лет, в 14 веке, при преподобном Сергии Радонежском.
Дома и храмы украшают ветками, травой, цветами. И это неслучайно. Зелень, цветы символизируют жизнь. Так люди выражают радость и благодарность Богу за то, что Он возродил их через крещение в новую жизнь.Исторически сложилось, что для украшения храмов и домов используют ветки березы.
В последнюю неделю перед Троицей, в четверг, в крестьянских домах начинается стряпня - пекут пироги, лепешки, курники, яичницы, лапшинники, сухарники, варят похлебку из домашней птицы. Потом с этими кушаньями ходят в лес, расстилают скатерти под деревьями, едят и пьют пиво. Выбирая ветвистую березу, молодежь разделяется на пары и завивает венки, не отламывая веток от дерева. http://turistua.com/article/1075.htm
Накануне праздника Святой Троицы принято поминать умерших родителей – 14 июня родительская суббота. В праздник Пятидесятницы некоторые миряне поминают и самоубийц…
Праздник христианской Пятидесятницы заключает в себе двойное торжество: и в славу Пресвятой Троицы, и в славу Пресвятого Духа, сошедшего на Апостолов и запечатлевшего новый вечный завет Бога с человеком. http://www.pravmir.ru/
В христианской традиции праздник символизирует нисхождение Святого Духа и основание церкви. Это, в свою очередь, воспринималось как победа жизни над смертью.
Главным символом праздника считался голубь - как воплощение Святого Духа. В Средние века было принято впускать голубя в церковь во время службы, или же вывешивать хоругвь с его изображением. Важными символами были также красный цвет и число семь, означавшее семь даров Святого Духа: силу, богатство, мудрость, власть, честь, закон и славу.
http://www.norge.ru/holiday_pinse/
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (6):
sinnner 14-06-2008-17:40 удалить
С праздником!
Однако, не могу согласиться с некоторыми утверждениями в Вашем посте. Остановлюсь лишь на некоторых моментах.
Вы пишете со сылкой на один из "психологических" сайтов:"... Согласно христианскому учению, Святая Троица – это три лица (три ипостаси) Бога: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой. Они "несотворенны" и "нерожденны", "единосущны", т.е. обладают одной Божественной Сущностью, и "равновесны""...
Но ведь речь идет о православном понимании взаимоотношения Лиц Святой Троицы, не так ли? Поэтому логично воспользоваться именно православными источниками и прочитать Символ веры:
1 Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. 2 И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. 3 Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. 4 Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. 5 И воскресшаго в третий день по Писанием. 6 И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. 7 И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. 8 И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. 9 Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. 10 Исповедую едино крещение во оставление грехов. 11 Чаю воскресения мертвых, 12 и жизни будущаго века. Аминь.
Уловили разницу? "Но это почти одно и то же", возможно возразите Вы. В том-то и дело, что "почти". Поскльку религия оперирует такими колоссальными понятиями как "вечность", "вселенная", цена самой крошечной ошибки возрастает до размеров тоже колоссальных. Именно поэтому определения всех догматических понятий в Православии отличаются предельной конкретикой и точностью.
Это же касается и последнего абзаца поста, взятого с норвежского сайта. Повторюсь, поскольку мы говорим о првославном празднике Троицы, будем пользоваться православными источниками В нашем понимании дары Духа Святаго заключаются и воспринимаются человеком в виде благодати Божией, которая "обновляет душу человека, очищает его совесть, просвещает разум, укрепляет веру, направляет волю к добру, согревает сердце любовью к Богу и ближним, устремляет человека к небесному, вселяет в него желание жить духовными интересами. Она очищает и освящает все его существо. По свидетельству многих, удостоившихся высшего духовного озарения, благодать Божия приносит такой мир и радость душе человека, что все земные блага и все физические удовольствия кажутся жалкими и ничтожными."
Разница опять очевидна, не так ли?
Ну и, наконец, в нашей, православной традиции красный цвет все-таки считается пасхальным, а в Троицу основной цвет - зеленый.
Простите великодушно, если я Вас огорчил своей критикой. Еще раз с праздником!
Морврана 17-06-2008-11:09 удалить
sinnner, я на критику не обижаюсь)
мы же с Вами уже говорили, что мои знания православия, сильно хромает)
Только не поняла за красный цвет...
sinnner 17-06-2008-12:31 удалить
kru_iz, о символике цвета посмотрите, например, здесь. Но переоценивать значение такой символики не стоит. Просто существует определенная традиция и если по каким-либо причинам следоать ей нельзя, ничего не происходит и со смирением принимается как некая данность.
Морврана 17-06-2008-14:17 удалить
Исходное сообщение sinnner
kru_iz, о символике цвета посмотрите, например, здесь. Но переоценивать значение такой символики не стоит. Просто существует определенная традиция и если по каким-либо причинам следоать ей нельзя, ничего не происходит и со смирением принимается как некая данность.

спасибо))


Комментарии (6): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Всех христиан c наступающим. | Морврана - "Aditum nocendi perfido praestat fidas" Дневник Морврана | Лента друзей Морврана / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»