[365x365]Стоит кому-то услышать слово «дерево», как наше воображение тут же рисует красочные картины. Кто-то вспоминает раскидистые клёны, кто-то нежные ивы, Мировое дерево, Древо познаний, кто-то может, даже упомянуть друидов. И хотя тотемизм давно уже канул в лету, но его веяния ещё долго сохранялись в предрассудках и мифологии: это и всевозможные боги/духи/души умерших (как пример, тополь в украинской
мифологии), живущих на ветвях зелёных исполинов, это «райские кущи» эльфов, это и жуткий Чёрный лес многих народов, и Толкиеновское Лихолесье… А мне вот почему-то подумалось о деревьях в свадебных церемониях, у нас, ещё совсем недавно, ни одна свадьба не обходилась без «гiльця», празднично украшенной метровой ветки дерева, да и в старину, пар «венчали» в дубовых рощах, возле самого старого дерева Перуна. Но не только в Украине свадебный обряд в той или иной форме касался дерева. Так, жители бермудских островов украшают верхний ярус свадебного пирога крошечным молодым деревцем. После этого они сажают это деревце напротив своего дома в знак того, что их брак будет длиться, пока растет дерево.
Норвежцы в день свадьбы с двух сторон от дверей дома молодожены сажают маленькие елочки (вспомним верования многих народов о ели, как пристанище умерших предков).
Самоанская невеста надевает платье, сделанное из коры тутового дерева, и корону из живых цветов и жемчуга.
Брак по-афроамерикански, включал в себя прыжок, через метлу, которая символизировала начало супружеской жизни.
В чехи, друзья прячутся в саду невесты и сажают там дерево, потом украшают его ленточками и раскрашенными яйцами. Легенда гласит, что она проживет столь же долго, сколько будет расти дерево
В Швейцарии перед своим домом молодожены сажают сосну, которая символизирует удачу и богатство. После того как молодые дают клятву в вечной любви, невеста сжигает свой венок из цветов. Если он сгорит быстро, то, значит, молодые проживут долго и счастливо.
На крыше мира, в таджикском Горном Бадахшане, по сей день сохранился древнейший погребальный обряд. Если умирают мужчина и женщина, не успевшие при жизни жениться или выйти замуж, их, уже мертвых, местный священнослужитель - халифа - сочетает браком с деревом (дерево должно быть неплодовым). Только так душа умершего будет принята богом.
В Горном Бадахшане брак с деревом может заключить и живая женщина, которая очень хочет замуж, но до этого по разным причинам у нее умирали мужья. Очередной влюбленный мужчина остерегается брать такую женщину, и тогда она сочетается браком с деревом. Согласно поверьям, после такого бракосочетания человеку уже ничего не угрожает. Невесту в специально назначенный срок отводят к дереву, где совершается свадебный обряд.
Когда гости веселятся, невеста остается на время с новым супругом-деревом. Выйти замуж в очередной раз женщина сможет только, когда дерево засохнет. Если этого не происходит и растение продолжает зеленеть, то женщину выдают замуж за другое дерево, пока сельчане не добьются нужного результата.

Но куда больше свадебных обрядов с деревьями существует в Индии.
Вишну и его аватары проявляются в кустарнике туласи; Кришна связан с деревом пипалой, бамбук — излюбленное место обитания бога любовной страсти Камы. В Северной Индии пипалу почитают в каждое полнолуние. Считается, что в определенные дни в дереве обитает богиня Лакшми.
Согласно индийским учениям, дерево подобно человеку: будучи заключено телом во временном потоке (сансаре), оно приносит и получает дары. Как и люди, деревья считаются «мужскими» (например, ашваттха — Ficus religiosa) или «женскими» (баньян — Ficus bengalensis); между ними совершаются браки.
Если у семьи есть манговая роща, то люди не срывают поспевшие плоды, пока не устроен «свадебный обряд». Одно из манговых деревьев («жениха») женят на дереве тамаринд («невесте»), растущем обычно неподалёку. Обряд довольно дорог: в ходе его должны состояться пуджа (богослужение) и трапеза для всех окрестных брахманских семей. Однако выполнение ритуала прославляет владельца рощи.
Могут заключаться и символические браки между деревьями и людьми. Индийцы верят, что дерево ашока не зацветёт, пока до него не дотронется девушка; лучше всего, если она будет из царской семьи. У наяров Кералы существует обряд ритуальной свадьбы, когда девушку выдают замуж за какое-нибудь дерево («дарят» ему). После этого «жена дерева» спокойно сможет выходить замуж, и, если понадобится, не раз: но эти фактические браки не нарушат той первой, высокой символической «связи», которая будет защищать женщину всю её жизнь.
Так, у индусов Пенджаба есть обычай, в соответствии с которым мужчина, дважды женатый, не имеет права взять себе третью жену, потому что в стране запрещен третий брак и, как это ни странно прозвучит, разрешен четвертый. Поэтому, прежде чем взять себе третью жену, мужчины женятся на дереве.
Бракосочетание с деревом — это и выход для женщин, которые не могут найти себе мужа. Дочь куртизанки в Индии обычно не имеет права выходить замуж, но у нее может появиться ритуальный муж в виде дерева. [320x136]
в Мадрасе, такое бракосочетание — весьма распространенное явление, что позволяет обойти закон, запрещающий – младшему брату жениться прежде старшего. Часто бывает, что старший брат долгое время остается холостяком или же решает по каким-либо причинам вообще не жениться. Таким образом, младшему брату придется долго ждать своей очереди жениться. Чтобы преодолеть такое неожиданное препятствие, старший брат должен заключить брак с деревом. Обычно в качестве невесты выбирается платан. Но после завершения свадебной Церемонии с деревом возникает еще один странный обычай. Местный священник велит срубить «повенчанное» дерево, которое он объявляет мертвым. После этого мужу и членам его семьи предстоит оплакивать потерю, словно это на самом деле его настоящая жена. Таким образом, старший брат становится вдовцом, а младший получает полную свободу действий.
Существует также обычай, позволяющий женить на дереве не только одного человека, но и предоставить два дерева в качестве супругов для каждого члена супружеской пары. Здесь бракосочетание объясняется совершенно иными причинами. Это происходит, если бесплодная пара хочет все же обзавестись потомством. Бездетные супруги высаживают рядом два деревца. Жена обычно сажает небольшое фиговое деревце, а муж выбирает молодое дерево манго. Их ветви соединяются вместе, чтобы они были похожи на «супружескую пару». Бездетные потенциальные родители ходят вокруг «женатых» деревьев, считая, что этим магическим способом переплетенные ветвями деревья вернут им способность к деторождению.

Не думайте, что только «отставшие» страны славятся подобными браками, в Канаде житель города Бивер-Дэм связал себя здесь (естественно, неофициально) узами брака с кленовым деревом, растущим во дворе его друга.
"Свой поступок Энре Ларуж объяснил следующим образом: Все началось совершенно невинно. Я только что развелся и был свободен, если не сказать одинок. Я беседовал со своим другом Джошем у него во дворе, когда вдруг увидел этот роскошный клен с прекрасной фигурой." Когда рядом никого не было, я взобрался на ее соблазнительную манящую развилку, и меня будто поразило током. С тех пор я сам не свой. Это была любовь с первого взгляда, - продолжает мужчина.
"Свою избранницу Ларуж окрестил именем Кларис. "
"Кларис и я планируем устроить медовый месяц. Мы, конечно, никуда не поедем, корневая система не позволяет и все такое… - говорит Ларуж. Но я что-нибудь придумаю. Истинная любовь преодолевает любые препятствия, - добавляет он."
"Ларуж признает, что в отношениях с деревом не хватает теплоты и чувств, как при отношениях с настоящей женщиной, однако добавляет: Она никогда не откажет, никогда не растолстеет, а колец у нее и так хоть отбавляй."

Недавно в Израиле свадьбу сыграли 41-летняя миллионерша Шэрон Тендлер из Лондона и 35-летний дельфин Синди.
"Тендлер познакомилась с дельфином, живущим в вольере Дельфиний риф, 15 лет назад, когда впервые приехала в израильский курортный городок Элиат. У них возникла взаимная симпатия, и с тех пор Шэрон стала приезжать в Элиат по два-три раза в год, чтобы провести время со своим новым другом. "
"Наконец, женщина обратилась к дрессировщице дельфина Майе Зилбер с необычной просьбой - уговорить дельфина жениться на ней. Дрессировщицу это не смутило, она поговорила с Синди, и тот согласился. "
На свадьбе присутствовали многочисленные гости - шокированные посетители дельфинария, а также друзья жениха. Как и полагается, невеста была в белом платье, был поцелуй и свадебный пир, на котором подавали макрель. В конце торжества невесту столкнули в воду, чтобы она могла насладиться обществом своего супруга.
«Я самая счастливая девушка в мире, а вовсе не извращенка,» - заявила Шэрон.
В американском штате Техас браки с животными официально были узаконены еще в 2003 году. Таким образом, каждый желающий может там выйти сегодня замуж за слона, хомяка, жениться на кошке, черепахе или лошади.
Недавно этот закон был дополнен: помимо животных, техасцам разрешено теперь вступать в брак с… автомобилями, комнатными растениями, овощами и фруктами, пивными банками, почтовыми марками, предметами личной гигиены и бытовыми электроприборами.
Вот такая она разнообразная эта «Личная жизнь»
http://anomaliy.ru/article/5151/306
http://www.vmdaily.ru/article/59271.html
http://www.svadba-online.ru/traditions/34.php
http://nedorazvmenie.livejournal.com/732645.html
http://www.vokrugsveta.com/S4/nature/111_nature.htm
http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_4665000/4665368.stm