[188x301]
У лукоморья дуб зеленый;
Златая цепь на дубе том;
И днем и ночью кот ученый
Все ходит по цепи кругом;
Идет направо – песнь заводит,
Налево – сказку говорит,
Там чудеса; там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит.
(Пушкин А.С.)
Семейство: Буковые (Fagaceae)
Планета: - Солнце (Юпитер) Стихия - Огонь
Самый распространенный дуб черештатый (Q pedunculata Ehrh). Листопадное дерево, высотой до 50 метров, стволом до 7-ми метров в диаметре, с мощным ветвистым корнем, достигающее возраста в 1000 лет, а иногда и более. Ветви у молодых деревьев оливково-бурые, у зрелых – серебристо-серые. Кора поначалу гладкая, блестящая, с возрастом грубая, растрескавшаяся. Листья перисто-лопастные, обычно короткочерешковые, с рано опадающими прилистниками. Цветки однополые, цветение начинается в апреле. Его плоды – односемянные желуди, при основании заключенные в чашевидную плюску, созревают в конце сентября – начале октября.

Хозяйственное применение У дуба поистине широчайший диапазон использования: где и как он служит сегодня? Кораблестроение, производство мебели, винодельческой тары (бочек), строительных досок, шпона, паркета, дубильных и экстрактивных веществ. Из желудей готовят кофе, в Англии и Франции - желудевую муку, дубовый лист - полезная, и необходимая добавка к соленьям, маринадам, копченостям.
Дуб используется для изготовления скульптурных резных изделий, в мебельном производстве и для изготовления паркета.Древесину дуба применяют при изготовлении шпона для отделки других пород древесины и машиностроении, а также производстве бочек для пива и вина и дубильно-экстрактном производстве. Опилки и дубовую кору используют для пропитки разных пород древесины, от чего их натуральная окраска изменяется в лучшую сторону.
В геральдическом искусстве дубы играют большую роль и являются символами мореходства.

Мифы и Легенды Во многих индоевропейских традициях существовал культ дуба, считавшегося священным деревом, жилищем богов, небесными вратами, через которые божество может появиться перед людьми. Как и все деревья, дуб выступает в роли мирового дерева: он символизирует мировую ось, соединяющую верхний и нижний миры, живых существ и умерших предков, знаменуя центр Вселенной. Дуб означал силу, мужество, выносливость, долголетие, плодородие, благородство, верность. Это дерево было посвящено верховным богам-громовержцам. [200x215]
В Древней Греции центром святилища Зевса в Додоне был старый дуб, под которым находился источник. По шелесту листьев этого дуба давали предсказания жрецы оракула при храме. Зевсу был посвящен и особый крылатый дуб, на который было наброшено покрывало с изображением земли, океана и звезд. В дуб и липу были посмертно превращены богами Филемон и Бавкида, здесь дуб выступает как символ супружеского счастья. "Дубовыми" нимфами являлись дриады. В Афинах мальчик, произносивший во время элевсинских мистерий брачную формулу, увенчивался дубовыми листьями и терниями. По легенде, у Геракла была дубовая палица. По некоторым версиям из дуба была сделана мачта корабля аргонавтов.
В Риме дуб символизирует силу и долголетие. Каждый год в дубовой роще праздновалась свадьба Юпитера и Юноны, на участниках обряда были венки из дубовых листьев. Дубовые ветви носили в брачных процессиях как символ плодородия. Священным считалось и дубовое полено, с его помощью поддерживался вечный огонь в храме Весты.
Дубу отводилась значительная роль в сакральных представлениях кельтов. В частности, под дубом творит свои чары Мерлин. Кельтские жрецы, друиды, превращали дубовые рощи в настоящие святилища и культовые центры, а дубовые ветви использовали в различных ритуальных обрядах. Само слово "друид" происходит, по мнению исследователей, от древнего названия дуба. В верованиях друидов дуб символизировал ось мира и ассоциировался с силой и мудростью. По представлениям кельтов все, что растет на этом священном дереве, является даром небес. Особую роль играет образ дуба, увитого "золотой ветвью" омелы, причем дуб символизирует мужской принцип, а омела - женский. В эпоху христианизации кельтов многие церкви и монастыри в Ирландии часто возводились неподалеку от дубрав или отдельных дубов. В друидической системе дуб покровительствует рожденным 21 марта – в день весеннего равноденствия.
В Сеpбии каждая сельская община имела по несколькy священных деpевьев – “записов”. И обычно это бывали дyбы. В Болгаpии недалеко от Софии были тpи чтимых дyба, котогpые как бы охpаняли окpестные поля от гpада, бypь и дpyгих бедствий. Ежегодно на Тpоицy их обмазывали священным маслом, или даже свеpлили ствол и вливали тyда масло.Kое-где y стаpообpядцев-беспоповцев еще в сеpедине 19 века бpачный союз заключался таким обpазом: паpень, скговоpясь с девицей, отпpавлялся вместе с ней к заветномy дyбy и объезжал его тpи pаза кpyгом. в одной из легенд рассказывалось о том, как дубовая роща спрятала Бога, убегавшего от Чумы; в благодарность за это Бог сделал так, чтобы листья с Дуб опадали лишь поздней осенью
В Воpонежской гyб. пользовался yважением дpевний обычай; выйдя из цеpкви после венчания, молодые напpавлялись к немy и тpижды объезжали вокpyг.
В библейской традиции дуб - символ гордости и высокомерия; у дуба становится царем Азимелах, под дубом восседает Саул, под дубом Иаков закапывает чужих богов, на дубе находит свой конец Авессалом. У христиан дуб - эмблема Христа как силы, проявляющейся в беде, твердости в вере и добродетели. По некоторым версиям христианского предания крест распятия был сделан из дуба. В то же время дуб (или часто желудь) является эмблемой (impresa) пап Сикста IV и Юлия 11 из династии Ровере. Последний был покровителем Рафаэля, который исполнил для него фрески в ватиканских Станцах, где можно найти эту эмблему.
В старину у славян было распространено верование, что в дубах обитают души умерших предков. Это представление подтверждается реальным фактом древних захоронений в лесах, в частности, дубовых, - на деревьях и под деревьями. В легендах и сказках древних славян дуб зачастую является сакральным местом, с которым связана судьба человека и возле которого совершаются решающие для героев события. Дуб почитали и как дерево плодородия; сохранился обычай садить дубок при рождении ребенка. Связан с обpазом гpомовеpжца Пеpyна, слyжил местом и объектом жеpтвопpиношений. На связь дyба с кyльтом Пеpyна y славян yказывает, в частности, местность Пеpyнов Дyб, yпоминаемая в гpамоте 1302 года.
В сpедневековых апокpифах дyб или железный дyб изобpажается как миpовое деpево: он был посажен в начале сотвоpения миpа, стоит “на силе Божией” и деpжит на своих ветвях весь миp.
В легендах говорится, что на дубе растут золотые молодильные яблоки, дающие бессмертие, золотые желуди, русалки на ветвях сидят, под корнями его сундуки с драгоценностями. Смерть Кащея в сундучке, что на самой высокой ветке ... И кот ученый все ходит по цепи кругом.
У балтийских славян дyб или дyбовая pоща считались местопpебыванием божества. Почитание дyбов y восточных славян где-то до 18-19 вв. сохpаняло кое-где pелигиозный хаpактеp: возле них слyжили молебны, совеpшали бpакосочетание, обpащались к ним в заговоpах, пpиписывая им целительнyю силy. Дyховный Регламент 1721 года констатиpовал, что “попы с наpодом молебствyют пеpед дyбом, и ветви онаго дyба поп наpодy pаздает на благословение.”
Hа кyльтовyю pоль Дyба yказывают и аpхеологические находки: в 1975 годy со дна Днепpа подняли дpевний дyб, в свол котоpого было вставлено 9 кабаньих челюстей. В 1910 годy подобный дyб извлекли со дна Десны. Видимо, эти деpевья использовались пpи совеpшении жеpтвопpиношений.
В Киеве до сих пор жива легенда о старом дубе, Вещем Вороне, который свил гнездо в его ветках и киевицах, которым он служил верой и правдой на благо родного города.
Ученые-археологи утверждают, что в давние времена приднепровские просторы были сплошь покрыты вековыми дубравами. Но хортицкий ветеран (с. Верхняя Хортица, что близ Запорожья), выстоявший в жестокой борьбе со стихией (свыше 800 лет), красуется теперь среди раздольных степных просторов Украины. Запорожский дуб-памятник природы XIII века. Высота дерева - 36 метров, Диаметр кроны - 43 метра. Длина окружности ствола - 632 сантиметра.
Предание гласит, что этот великан пользовался особым уважением у запорожских казаков. Не одно поколение их отдыхало в тени его громадной кроны, вынашивая планы своих походов. Легенда утверждает, будто именно здесь собирал Богдан Хмельницкий войско для борьбы с польской шляхтой и здесь же, выступая в поход, принимал присягу своих рыцарей. Напутствуя отважных побратимов, он призывал их быть в бою такими же стойкими и непоколебимыми, как этот степной гигант.
Упорно держится в окрестных селах легенда, будто именно под этим дубом запорожцы, оглашая всю округу богатырским хохотом, сочиняли свое знаменитое письмо турецкому султану...
Предания. - Во-первых, можно вспомнить русскую народную сказку. Где старик или старуха роняет нечаянно желудь, который падает в подпол. Через некоторое время из этого желудя вырастает огромный дуб , по которому старик залезает на небо и находит там золотые жерновцы. Эти жерновцы постоянно выдают ему то блин, то пирог и являются, по сути, символом сытой, счастливой жизни.
- Во-вторых, вспоминаю сказу А.С. Пушкина. А именно, всем известные слова из сказки: «У Лукоморья дуб зеленый, златая цепь на дубе том, и днем и ночью кот ученый, все ходит по цепи кругом». Здесь дуб тоже выступает в роли чего-то Великого и Необъятного.
- Вспомню так же и притчу о смерти Кощеевой, хранящейся в ларце на заветном дубе.
- И, конечно же, предание о конях царя подземного мира, скрытых под корнями трехствольного дуба.
Народная Медицина В народе, дубовая кора это самый известный материал с дубящими свойствами.
[210x163]Дубильные вещества оказывают вяжущее и противовоспалительное действие, поэтому при поносах "закрепляют" кишечник. Отсюда и многие другие возможности лекарственного использования дубовой коры. Настой, или отвар (то есть чай), хорош в качестве полоскания при инфекциях полости рта и горла, а также при воспалении десен. Свежие листья толкли и прикладывали к рубленым, колотым ранам – они быстро затягивались и заживали без каких-либо осложнений. Сок из весенних листьев дуба использовали для лечения почек, при «кровавой» моче.
Немецкие аптекари успешно лечили зоб (заболевания щитовидной железы) настоем дубовой коры.
Отвар коры дуба обыкновенного применяют в качестве вяжущего и противовоспалительного средства для полоскания при гингивите, стоматите и других воспалительных процессах полости рта, гортани, глотки. Используют его для примочек при ожогах. Кора дуба входит в ряд вяжущих сборов. Действие ее препаратов основано на способности уплотнять тканевые мембраны и на взаимодействии содержащихся в них дубильных веществ с белковыми соединениями. Для приготовления отвара 2 столовые ложки коры заливают 1 стаканом горячей воды, кипятят на медленном огне 30 мин, охлаждают, процеживают и доводят объем до исходного.
Используют препараты дуба при поносе, желудочном и кишечном кровотечении, язвенном колите, энтероколите, дизентерии. При трихомонадном кольпите отвар коры дуба применяют для спринцеваний, а в случаях чрезмерной потливости ладоней рук и ног – для ванночек.
В народной медицине отвар коры дуба используют при кровавом поносе, обильной менструации, рахите у детей, при отравлении грибами, солями меди и свинца, заболеваниях печени и селезенки, а также при пролежнях.
В Польше и Болгарии настой коры дуба назначают внутрь как противовоспалительное и противогнилостное средство при катаре желудка и кишечника, дизентерии. Особенно эффективно применение отвара коры дуба при кожных заболеваниях, белях у женщин, отморожении, а также для полоскания горла при ангине и с целью избавления от дурного запаха изо рта.
Настой коры дуба. Для наружного применения при кожных болезнях, ранах, гнойниках, для полоскания рта при пародонтозе, воспалении зева, при ангине поможет настой: 1 чайную ложку измельченной коры настаивают 4 часа в полутора стаканах холодной кипяченой воды. Полоскать через каждый час.
Дуб для лечения маточных кровотечений. 0,5 чайной ложки измельченной коры настаивать на 2-х стаканах холодной воды 8 часов. Процедить. Разбавить 1 стакан красного вина стаканом настоя. Это суточная норма. Пить в течение дня.
Если говорить о передозировке – то при небольшой передозировке, побочных действий можно не опасаться... но если литрами пить дубовый отвар, то тут уже надо быть готовым к самым неожиданным, неприятным последствиям.

Магия Связь с Рунами: Thorn, Rad, Jera, Tug, Ehwaz, Ziu
Основные свойства: - защита, наполняет энергией, сохраняет здоровье и силу
[283x399]С древних времён в дубовых рощах стояли храмы и святилища, в которых лечили людей. Считалось, что именно в них человек быстрее всего излечится, потому что энергия дуба обладает силой, которая способна «и мертвого поднять».
дуб – это одно из немногих деревьев, которые способны передавать информацию на громадные расстояния. Кроме того, он обладает энергетическими связями только с деревьями своего вида, и поэтому, даже находясь на любом расстоянии «от собрата», он может произрастать в одиночестве, ничуть не теряя от этого силы. Но это больше мужское дерево, нежели женское, и мужчин любит больше. Так же он любит и энергичных людей, и терпеть не может «нытиков», поэтому если вы себя к таковым относите, то к нему даже и не ходите – энергию свою не даст. Кстати, и женщинам просто так я бы не советовала постоянно пользоваться «дубовой энергией». Потому что при постоянном общении с дубом женщина может пополнеть, и получить излишнюю самодостаточность. Хотя тем женщинам, что родились под знаком Стрельца, полезно в дни, ближайшие к дню рождения (или в сам этот день), постоять под дубом и пообщаться с ним, обсудив ближайшие планы на будущую жизнь. В таком случае дерево может помочь быстрейшей реализации желаемого в жизни. А вообще, дуб увеличивает силу и энергию человека. Способствует росту его авторитета, дает защиту во время магических и религиозных церемоний, помогает понять глубинный смысл происходящих событий, развивает врожденную способность к синтезу, часто подпитывает вдохновение у творческих личностей. На Руси всегда существовало множество магических практик, позволявших с помощью энергии этого дерева обратиться за помощью к умершим и получить дополнительную силу и удачу.
Обычная дубовая досточка, обработанная в четверг на восходе Солнца, на которой вырезан девиз: "Да храни тебя Господь!", прибитая к домашнему алтарю, может защитить семью от многих неприятностей.
Дуб стабилизирует энергии человеческого тела, раскрывает и чистит тонкие тела и верхние чакры, наполняет нас мощной и ровной огненной силой. Эти его свойства и применяют в медицине.
В практической магии больше используют его способность открывать человеку путь в Космос и информацию околоземного пространства. Стихия дуба – огонь, поэтому он наполняет нас мощной и ровной огненной силой. Кроме того, он стабилизирует энергию человеческого тела, и раскрывает верхние чакры. Эти его свойства часто и применяют в медицине.
Листьям дуба приписывалась способность заколдовывать и усмирять львов. Дубовая зола считалась предохраняющей от хлебной ржавчины, а дубовый столб в навозной куче - отпугивающим змей.
На Руси был такой обычай: в деревнях на Ивана Купалу всех Иванов украшали дубовыми венками.
Дyб также использовался для пеpенесения на него болезни. Особенно yдачны для людей были дyбы со сквозным отвеpстием, чеpез котоpое можно было пpотаскивать детей. Потом такой дyб обвязывали кyшаком.
В заговорах и песнях дуб отождествляется с мужчиной, а берёза - с женщиной. На Украине мать ребенка. страдающего бессонницей, обращалась к ДУБУ С заговором: "Дубе, дубе! ты черный: у тебе, Дубе, белая береза, у тебе дубочки сыночки, а у березочки дочки. Тебе, Дуб и береза, шуметь та густи, а рожденному (имярек) спать та рости!"
Если же ночной плач ("криксы") донимал девочку, то заговор начинался так: "Березо, березо! ты бела: у тебе, березо, черный дуб" и т.д.
Наши предки просили у своих богов, живших, по поверью, в дубравах, мира, благоденствия, здоровья. Женщины украшали ветви дуба бусами, венками и просили: "Дай нам, великий, силы рожать так же легко и обильно, как ты рожаешь своих детей"- обильно усыпанный по осени дуб считался символом плодородия, крепости потомства. "Участвовал" дуб и в печальных обрядах: именно на костре из дубовых ветвей и стволов сжигались тела павших в битве воинов, ибо, по древнему поверью, "дуб - это дерево мужчин, его пламя очищает душу воина".
В Шропшире существует поверье, говорящее о том, что дуб цветёт, оказывается, в канун дня святого Иоанна. И цветёт он так мало, что до рассвета его цветы успевают опасть. Это же поверье говорит, что девушке, которая сгорает от желания узнать, кто будет её мужем, надо прийти к этому дубу ночью и положить под ним кусок ткани. А утром она увидит на ней лишь пыль – то, что осталось от цветения дуба. Щепотку такой пыли она должна положить себе под подушку, после чего ее будущий муж обязательно должен был явиться ей во сне.
В Херефордшире, на перекрёстке двух дорог, стоит несколько «крестовых дубов». Если человек болел лихорадкой, то ему стоило прийти к этому дубу, и приколоть к нему прядь волос (не оторванную от головы), потом резко головой мотнуть – так, чтобы прядь осталась на дереве. Если это удавалось, то, считалось, что человек должен скоро выздороветь, так как таким образом он отдал лихорадку дереву.

http://juizo.narod.ru/d.htm
http://www.reznoe.ru/articles10_16.php
http://herbalogya.ru/library/Quercus.php
http://legends-online.ru/2009/09/24/dyb/
http://www.belmagi.ru/magiyrast/dub.htm
http://6a6a-yaga.livejournal.com/7412.html
http://www.newacropol.ru/alexandria/symbols/dub
http://mshealthy.com.ua/nar-med-enciclop-dub.htm
http://www.florets.ru/legendy-o-tsvetah/dub-svyashennyi.html
http://www.treeland.ru/article/garden/oaky/dub_u_keltov.htm