ДИОН ФОРЧУН И БРАТСТВО ВНУТРЕННЕГО СВЕТА


После разрыва с миссис Матерс Дион Форчун была поглощена организационными вопросами созданного ею Брат¬ства Внутреннего Света. Подготовительное обучение своих последователей она осуществляла посредством ряда заочных курсов, по окончании которых неофитов посвящали в «Ма¬лые мистерии» (представляющие собой приблизительную копию ритуалов Внешнего Ордена «Золотого Рассвета»), ко¬торые в конечном итоге переходили в «Большие мистерии» - эквивалент старого Внутреннего Ордена, R.R. et A.C.
Большинство из учеников, проходивших заочный курс обучения, первоначально были вовлечены в орбиту Внут¬реннего Света благодаря оккультным книгам и статьям Дион Форчун, многие из которых относятся к разряду до¬вольно вульгарной массовой журналистики. Но одна ее кни¬га, «Мистическая каббала», несомненно, является классикой западной традиции. Система каббалы, описанная в этой книге, имеет мало общего с оригинальной версией иудейской каббалы, но в ней вполне доступно (хотя и в достаточно странной манере и в несколько искаженной форме) изла¬гаются основные положения христианской каббалы XV-ХVIIвв. в версии «Золотого Рассвета». Однако даже в эту си¬стему Дион Форчун почему-то внесла одно или два откло¬нения.*

*Например, она утверждает, что Самаэль, а не Сандалфон является Ангелом Малкута, а головы Змея возвышаются не дальше Тиферет, тог¬да как, согласно традиции «Золотого Рассвета», они поднимаются до Даата, Божественного Знания.


Неизвестно, возникли они случайно или же вслед¬ствие личных открытий и собственного понимания автора.
Дион Форчун была могущественным медиумом. Она практиковала нечто вроде трансмедиумизма, который был популярен в некоторых храмах «Stella Matutina». В то же вре¬мя следует отметить, что интеллектуальное, философское и этическое содержание сообщений, получаемых через нее, было гораздо более ценным, чем в большинстве подобных случаев. Некоторые из них (например, те, что были опубли¬кованы под названием «Космическая доктрина») содержат много полезной и интересной информации для изучающих христианскую каббалу.
В течение первых лет своего существования члены «Внутреннего Света» пользовались в основном посвятитель¬ными ритуалами «Золотого Рассвета», не внося в них ника¬ких изменений, и, как было сказано в предыдущей главе, име¬ли почти дружеские отношения с «Stella Matutina». Однако после того как Регардье опубликовал свои разоблачения, ритуалы подверглись серьезным изменениям и стали значи¬тельно отличаться от церемоний «Золотого Рассвета», хотя, само собой разумеется, строились на тех же самых принци¬пах. Несмотря на то, что я не давал обета молчать об этих ритуалах, мне все же не хотелось бы разглашать их даже час¬тично, так как по крайней мере один из них еще используется в настоящее время. Я скажу лишь о том, что первый из этих ритуалов был связан с полумасонской символикой (по большей части, с «грубой» и «лицевой кладкой») и что поми¬мо этого кандидату сообщалась некая довольно нелепая ин¬формация (например, что горный лен и пчелиный мед были доставлены на Землю с Венеры «Учителем Мудрости»), по¬лученная благодаря медиумизму Дион Форчун.
Дион Форчун скончалась вскоре после Второй миро¬вой войны. В течение нескольких лет члены «Внутреннего Света» продолжали работу братства, придерживаясь тради¬ции, установленной его основателем. Однако в 50-е и 60-егг. произошел значительный сдвиг акцентов. Прежде всего была введена практика, чуждая западной традиции и заимствованная из наиболее эксцентричных форм оккультизма, а также физиологической и психологической терапии. В результате таких нововведений членам Ордена приходилось одолевать монументально скучные работы Алисы А.Бейли, технику физических упражнений Александра и та¬инственные процессы дианетики и сайентологии. Позднее они отказались и от медиумизма: его место заняла практи¬ка, названная «медитацией», в которой предполагалось, что видящий находится в непосредственной связи с учителями на «внутренних планах».
Я ознакомился со многими документами A.F. (Aquarian Formula - Формула Водолея), в которых излагаются учения, полученные через «медитацию». В результате я должен ска¬зать вот что: если эти сообщения действительно исходят от «адептов внутреннего плана», то эти адепты мыслят чрез¬вычайно путано; их английский язык ниже всякой критики; они многословны и сентиментальны, а их взгляды на рели¬гию вполне сравнимы с взглядами каких-нибудь неграмот¬ных сицилийских крестьян. Они столь же плодовиты, как АЭ.Уэйт, но их писания полностью лишены того интеллек¬туального содержания, каким славится Уэйт.
Процесс преобразований был завершен полным уст¬ранением ступенчатой структуры и присуждением всем чле¬нам первой степени. В то же время была отменена посвяти¬тельная клятва и вместо нее введен не очень суровый наказ быть осмотрительным в общении с не членами общества. Сегодня «Внутренний Свет» уже не может быть отнесен к разряду тайных братств. Он скорее напоминает неортодок¬сальный полухристианский культ и очень похож на Либе¬ральную католическую церковь теософов.
Такой отход от тайной традиции, по всей видимости, не встретил согласованного отпора со стороны членов брат¬ства. Но, по-видимому, некоторые недовольные все же не смогли смириться с таким направлением и «проголосовали ногами». Две группы, сформировавшиеся из бывших членов «Внутреннего Света», представляют некоторый интерес. Пер¬вая, более крупная, находится в Глостершире и имеет тесные связи с издательствами «Helios Book Service» и «Helios Publishing Company». Она ведет превосходный заочный курс по изучению каббалы. В качестве учебника используется кни¬га «Рыцаря Гарета». Это довольно романтический псевдоним бывшего члена «Внутреннего Света». Некоторые оккультис¬ты очень высокого мнения об этой книге. Я признаю ее дос¬тоинства, но, по-моему, ее сильно портит показное благоче¬стие автора, а также некоторая доля сайентологической ри¬торики (вероятно, привнесенной сюда под влиянием по¬здней идеологии «Внутреннего Света»). Вторая группа нахо¬дится в Лондоне. Исходя из той ничтожной информации, которой я обладаю, по всей видимости, ее члены продолжа¬ют исследование енохианской системы «Золотого Рассвета».
Читатели, интересующиеся астральной и церемониальной деятельностью Дион Форчун и ее учени¬ков, найдут весьма полезную информацию в книгах м-ра Алана Ричардсона «Жрица» и «Танцующие для Богов».