Не в каждом есть Бог.

Hell-ga, с чего бы это? Именно, что в каждом. Об этом говорят все религии, причём не только монотеистические. Просто многим удобнее искать Его снаружи...

Catoblepas, -1. В Иуде был Бог? Эт резкий пример такой. Тот в ком был Бог не мог предать Бога же. Христианство не говорит (пока слава Богу не говорит), что Бог есть в каждом. Если есть в каждом то нафига тогда покаяние и слова "Блаженны алчущие и жаждущие правды, яко тии насытятся" "ИЩИТЕ -- и ОБРЯЩЕТЕ". Но суть ты тем не менее высказал верно -- искать Бога, Царство Небесное надо в духовном мире, не обращаясь ко внешнему, материальному миру.

тем не менее Бог действительно есть в каждом, если исходить из такого свойства Бога как "Вездесущий". Но тут понимается вернее обращённость человека к Богу, "пускает" ли он Бога к себе, не противится ли ему. А так "Ты весь в твари и Весь вне твари" (с) так выражается свойство вездесущести Бога в Библии

Память_об_Альпинисте, вы наркоман?

да

Память_об_Альпинисте, я крайне отрицательно отношусь к общепринятому толкованию Евангелия. По мне, так уж в случае Иуды уж точно никакого предательства не было.

общепринятое это какое? их немало и приняты они разными совершенно обществами. Католики, протестантские секты многочисленные, православные. А насчет Иуды, ну версия с договором между ним и Иисусом не катит. Если уж принимать Евангелие как оно написано, то там только одна версия. "Поцелуем ли ПРЕДАЁШЬ сына человеческого?" -- слова самого Иисуса

Память_об_Альпинисте, ну, нельзя же воспринимать сказанное в Евангелии буквально. Кстати, "предать" и "передать" суть одно и то же, а смысл достаточно сильно меняется. А что протестанты, что католики, что православные - суть говно редкостное на 90 процентов и ни хрена, естественно, не понимающие в том, ЧТО было им дано в писаниях. Потому, собственно, и это деление бесконечное, и эти обряды идиотские. Только в себе самом человек постигает Бога, но уж никак не в церкви. Тому многочисленные примеры Святых - например, наиболее мною почитаемых Серафима Саровского и Сергия Радонежского.

ну да ладно? прочитай Жития Сергия Радонежского и Серафима Саровского. О их видениях в церкви и привязанности к ней. Сергий вообще считается основоположником монашества в Московской Руси. А то, что они уединенно молились и достигали при этом высот святости не означает, что это всем и каждому доступно. Я и не говорю, что сегодняшняя церковь и составляющие её люди просто умиляют взор и радуют сердце.
А ты я смотрю экуменист? )))

Память_об_Альпинисте, дык в основном люди достигали святости именно в уединении, в молитве - сиречь, медитации. И суфии исламские о том же говорят. Я не экуменист, я - пантеист.

ясно