На основании своего опыта, Гроф советует применять на первых сеансах музыкальные произведения "Время - ветер" и фрагменты из "Альбома Х" немецкого композитора Клауса Шульца, "Шакти" Джона Мак-Лафлина, "Остров мертвых" Рахманинова и суфийские записи под названием "Исламское мистическое братство".
Весьма эффективными для серединных сеансов холотропной терапии оказались следующие произведения: "Все люди - братья", "Таинственная гора", "И создал Бог больших китов" американского композитора Э.Ованиесса; музыкальные отрывки из "Планет" композитора Хольста ("Марс"), "Поэмы экстаза" А.Н.Скрябина, "Весны Священной" И.Ф.Стравинского, балета "Ромео и Джульетта" С.С.Прокофьева ("Монтекки и Капулетти", "Склеп Ромео и Джульетты"). Среди этнических образцов - "Балийский гимн обезьян" и подлинные записи африканских тамтамов.
На последних сеансах холотропной терапии, когда их участники успокаиваются, выбор музыкальных произведений смещается в сторону плавных медитативных отрывков: "Гарольд в Италии" Г.Берлиоза; "Канон в Д" Пачелбелла; "Возрождение кельтской арфы" Э.Стивелла; "Внутри Тадж-Махала", "Внутри Великой пирамиды" П.Хорна; "Гобелены Биг Сура" Ч.Ллойда; американская суфийская музыка "

Хабиббийя"; музыку для флейты с нагорий Анд ("Урубамба"), японская "Шакухачи"; музыка для дзен-медитаций и для йогических медитаций Т.Скотта, тибетское многоголосое пение, различные индийские раги, бхаяны и киртаны (особенно песнопение "Ом Нама Шивайя") и другие записи группы Ганешпури, а также музыка С.Халперна, Дж. Келли, П.Винера и Б.Эно.


Рекомендации: В самом начале музыка должна спровоцировать и активизировать зажатый эмоциональный "мусор", в середине довести его до кульминации - выхода, а затем успокоить человека.