28\08\2026 в музее Ф.М. Достоевского в Петербурге прошёл вечер памяти безвременно ушедшего нашего коллеги – заместителя директора музея по науке доктора филологических наук Бориса Николаевич Тихомирова, президента Российского общества Достоевского. Борис Николаевич умер от инфаркта в 4 часа утра 28\08\2025. Когда я узнал об этом, то вначале не поверил. Но увы. Я хорошо знал этого светлого человека, он всегда с радостью отвечал на мои вопросы. Борис Николаевич почти всю жизнь занимался изучением жизни и творчества Достоевского, и Фёдор Михайлович, очевидно, на него благотворно повлиял. Достоевский своей жизнью и творчеством не может не повлиять на человека.
Приглашаю посмотреть мой ролик-реквием.




https://vk.ru/video1243120_456244362



Борис Николаевич Тихомиров родился в Ленинграде 10 декабря 1952 г. В 1960–70 гг. учился в средней школе № 201 Дзержинского района, где его учительницей литературы была Е. Б. Чернова (урожд. Покровская) – племянница поэта Н. Гумилева, сотрудница Пушкинского Дома 1920-х, подарившая любовь к литературе. Эту встречу Борис Николаевич считал одним из важнейших событий своей жизни.



В 1978 г. окончил с отличием факультет русского языка и литературы ЛГПИ им. А. Герцена. В 1978–85 гг. работал учителем русского языка и литературы в родной школе. В 1985 поступил в очную аспирантуру на кафедру русской литературы ЛГПИ им. А. И. Герцена, которую окончил досрочно, защитив в декабре 1986 г. кандидатскую диссертацию на тему «Творческая история романа Ф. М. Достоевского „Преступление и наказание“» (научный руководитель – доктор филологических наук, профессор Я. С. Билинкис).



С 1986 по 1998 гг. работал ассистентом, затем доцентом кафедры русской литературы ЛГПИ (с 1990 г. – РГПУ). Читал курс книжной культуры Древней Руси, спецкурс по творчеству Достоевского, вел семинарские занятия по введению в литературоведение, поэтике, стиховедению. Для подготовленной кафедрой русской литературы РГПУ трехтомной «Истории русской литературы XIX в.», вышедшей под редакцией Е. Анненковой и О. Евдокимовой, написал (в соавторстве с В. Котельниковым) раздел «Ф. М. Достоевский» (2012).



Борис Николаевич внёс огромный вклад в изучение жизни и творчества Достоевского, оставаясь одним из ведущих исследователей этой тематики более 30 лет. Его научную биографию невозможно представить без той огромной роли в Литературно-мемориальном музее Ф. М. Достоевского, в котором он был с 1993 г. заместителем директора по научной работе, определяя главные направления работы музея на десятилетия.



С 1994 г. являлся организатором Международных научных конференций «Достоевский и мировая культура», был составителем и ответственным редактором ежегодных научных альманахов с тем же названием. Участник издательских проектов музея, один из составителей альбомов «Образ Достоевского в фотографиях, графике, живописи, скульптуре» (2009)2 , «Образы Достоевского: Образ Достоевского в фотографиях, графике, живописи, скульптуре. – СПб.: «Кузнечный переулок», 2009. – 232 с. № 3 (62) 2025 259 ского в книжной иллюстрации и станковой графике»3 (2011), «Театр Достоевского в работах художников сцены. Петербург–Москва: ХХ-й век» (2015)4 и др.

С 1983 г. активный участник конференций Российского общества Достоевского в Петербурге, Старой Руссе, Коломне, Иркутске; с конца 1990-х – симпозиумов Международного общества Достоевского в США, Японии, ФРГ, Швейцарии, Венгрии, Италии, Китае, Испании, Америке. В 1998 г. стал членом Международного общества Достоевского, с 2000 г. – вице-президент, с 2006 г. – президент Российского общества Достоевского.



С момента основания в 2008 г. периодической серии Международного общества Достоевского «Dostoevsky Monographs» был постоянным членом редколлегии. В 2006 г. в Петрозаводском государственном университете Б. Н. Тихомиров защитил докторскую диссертацию на тему «Религиозные аспекты творчества Ф. М. Достоевского. Проблемы интерпретации, комментирования, текстологии». Трудно представить область исследования жизни и творчества Достоевского, где бы Борис Николаевич не проявил себя: поэтика и герменевтика, биографика и генеалогия, поэтическая ономастика и художественная топография, иконография и патография, текстология и комментирование…И каждый раз это фундаментальные исследования.



Невозможно переоценить вклад Бориса Николаевича в такие коллективные издания, как «Летопись жизни и творчества Ф. М. Достоевского» (СПб., 1993–1995)5 , «Библиотека Ф. М. Достоевского: Опыт реконструкции: Науч. описание» (СПб., 2005)6 , «Достоевский и XX век», т многих других.



Отдельная и принципиально значимая страница научной биографии Бориса Николаевича – Петербург Достоевского. Широко известны не только специалистам-филологам, но и экскурсоводам, краеведам, горожанам такие книги Б. Н. Тихомирова, как «Петербургские адреса Достоевского, или Пешком вокруг Владимирского собора»11, «“А живу в доме Шиля… ”: Адреса Ф. М. Достоевского в Петербурге, известные и неизвестные»12. Монография «Достоевский на Кузнечном: Даты. События. Люди»13 выдержала уже три издания.

Особо следует отметить созданную на основе топографических разысканий Бориса Николаевича интерактивную карту в экспозиции музея, где можно проследить связанные с Достоевским петербургские адреса с всплывающими ссылками их исторического и современного названий, фотографиями и краткой истории, а также маршруты литературных героев писателя: Родиона Раскольникова, Сони Мармеладовой, Неточки Незвановой и др.

Важно упомянуть и последнюю книгу Б. Н. Тихомирова «Достоевский. Литературные прогулки по Невскому проспекту. От Зимнего дворца до 7 Достоевский и XX век / Под редакцией Т. А. Касаткиной: в 2 т. – М.: ИМЛИ РАН, 2007.



Он был одним из основателей и главным автором журнала «Неизвестный Достоевский», в котором помещены замечательные статьи по атрибуции, текстологии, биографических фактах Достоевского, его родственников, современников, потомков. Научные работы Б. Н. Тихомирова переведены на английский, японский, итальянский, немецкий языки.
Борис Николаевич щедро делился научными идеями, всегда подсказывал молодежи, с высоты своего опыта и таланта исследователя следующие продуктивные шаги в достоивистике.
Он был апологетом точности, в исследованиях добивался, чтобы любой факт получал строгое документальное подтверждение. В течение более 30 лет Б. Н. Тихомиров был руководителем научной работы Музея Достоевского. Его деятельность в этом качестве поистине бесценна. Под редакцией Б. Н. Тихомирова ежегодно выходил научный альманах «Достоевский и мировая культура», издаваемый музеем.
(Спасибо Елене Юрьевне Сафроновой за процитированный биографический материал).

12\11\2024 Б.Н. Тихомиров выступил на конференции "Достоевский и мировая культура" с докладом "Ростанев"



https://youtu.be/8DMDNvShPjk


Лично на меня Ф.М. Достоевский своей жизнью и творчеством оказал большое влияние. Начал я, как и все, с романа «Преступление и наказание», изучали который в школе. Потом много читал на службе. Роман «Братья Карамазовы», и в особенности легенда о великом инквизиторе, произвели на меня такое сильное впечатление, что я и сам решился написать роман по следам прошедших со мной испытаний, где представил свой спор с Фёдором Михайловичем.

— Но что я могу сделать один среди засилья зла, когда каждый за себя, когда власть продажна и за деньги можно подкупить кого угодно, когда...
— "Но нельзя сидеть сложа руки, иначе окончательно дойдешь до самооправдания, до сознания собственного бессилия перед властью обстоятельств: при чём я, эпоха виновата, время-то, мол, какое! — нероново!.."
— Откуда в людях столько жестокости? Отчего одна индивидуальность желает подавлять другую, а один народ эксплуатировать другой? Только из-за того, чтобы доказать свое превосходство? Что это: естественная конкуренция или противоестественное самоуничтожение?
— "Я не хочу и не могу верить, чтобы зло было нормальным состоянием людей".
— Мне нужна истина, а не благие выдумки. Между альтруизмом и эгоизмом побеждает эгоизм — это факт! Совесть, возможно, и оказывает сдерживающее воздействие, однако тело берёт верх! Абсурд заключается в том, что все понимают нежелательность такого порядка вещей, но это и есть реальность.
— "Или действительно высший смысл именно в этой бессмысленности: и страсти духовные, муки совести, полёт мысли, порывы творческого вдохновения, неколебимость веры не более чем чудовищная ухмылка над бедным человечеством, пустая игра воображения, чтобы хоть на краткий миг забыться, отвлечься от жуткой неминуемости этой последней правды, от этого вселенского, паучьи ненасытного бога — чрева?"
— Не могу, не хочу в это верить! Как же тогда жить, если и в самом деле тело над душой берёт верх? Или главный закон жизни — выживай?
— "Лучше уж гнуться, чем переломиться; согнёшься да выпрямишься, прямее будешь".
— Я не могу равнодушно смотреть на людскую боль, как люди желают себе смерти. Всё окружающее кажется абсурдом, лишенным какого-либо смысла.
— "Подумаешь — горе, раздумаешь — воля Господня".
— Куда ни глянь, везде господствует сила. И все призывы к любви и добру не останавливают злых людей, любовь не побеждает ненависти, добро не уничтожает зла.
— "Красота спасёт мир".
— Но как?! Я жизнью готов пожертвовать, лишь бы понять смысл происходящего, что есть человек.
— "Человек есть тайна. Её надо разгадывать, и ежели будешь её разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком. … Одни из лучших минут в жизни моей были те, когда я, наконец, клал на бумагу то, что выносилось долговременно в моих мыслях; когда я и до сих пор уверен, что едва ли есть высшее из наслаждений, как наслаждение творить. … Меня зовут психологом: неправда, я лишь реалист в высшем смысле, то есть изображаю все глубины души человеческой".
— Никому не интересна душа. Люди предпочитают читать детективы.
— "История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа, особенно ... когда она написана без тщеславного желания возбудить участие или удивление".
— Я хотел бы написать роман о восхождении души человеческой, роман, который перевернёт взгляд на мир, изменит миропонимание, поможет каждому открыть в себе вселенную, постичь замысел Бога.
— "Чтобы написать роман, надо запастись прежде всего одним или несколькими сильными впечатлениями, пережитыми сердцем автора действительно. В этом дело поэта. … При полном реализме найти в человеке человека. … Никогда не выдумывайте ни фабулы, ни интриг. Берите то, что даёт сама жизнь. Жизнь куда богаче всех наших выдумок! Никакое воображение не придумает вам того, что даёт иногда самая обыкновенная, заурядная жизнь. Уважайте жизнь! … Как только художник захочет отвернуться от истины, тотчас же станет бездарен. … Искусство, без сомнения, ниже действительности. … Чего бы вы ни написали, что бы ни вывели, что бы ни отметили в художественном произведении, — никогда вы не сравняетесь с действительностью. … Проследите иной, даже вовсе и не такой яркий на первый взгляд факт действительной жизни, — и если только вы в силах и имеете глаз, то найдёте в нём глубину, какой нет у Шекспира. Но ведь в том-то и весь вопрос: на чей глаз и кто в силах? … В поэзии нужна страсть, нужна ваша идея, и непременно указующий перст, страстно поднятый. Безразличие же и реальное воспроизведение действительности ровно ничего не стоит, а главное — ничего и не значит..."
— А что вы хотели, но не смогли или не успели написать?
— "Хотел написать всё, что думается человеком на протяжении нескольких часов. Всё!"
— Но зачем?
— "Только опомнитесь на часок, и вам ясно будет, что важное, одно важное в жизни – не то, что вне, а только одно то, что в нас, что нам нужно. Только поймите то, что вам ничего, ничего не нужно, кроме одного: спасти свою душу, что только этим мы спасём мир. Аминь".
(из моего роман-быль «Странник» (мистерия) на сайте Новая Русская Литература.

07\05\2025 в музее-квартире Ф.М. Достоевского в Петербурге состоялся вечер памяти об исследователях творчества Достоевского в годы Великой Отечественной войны, где выступил Борис Николаевич Тихомиров.



https://youtu.be/BultVV1MF4k

Память о Борисе Николаевиче Тихомирове навсегда останется в моём сердце!

А как на Вас ПОВЛИЯЛ ДОСТОЕВСКИЙ?

Так что же вы хотели сказать своим постом? – спросят меня.

Всё что я хочу сказать людям, заключено в основных идеях:
1\ Цель жизни – научиться любить, любить несмотря ни на что
2\ Смысл – он везде
3\ Любовь творить необходимость
4\ Всё есть любовь

© роман-хроника "ПОТУСТОРОННИЙ" – Николай Кофырин – Новая Русская Литература – https://www.nikolaykofyrin.ru