Современную философию называют «вторжение будущего». Это метафора того, как стремительно меняющаяся реальность (технологии, катастрофы, новые формы власти и манипуляции) заставляют философию осмыслять новую реальность, искать ответы на злободневные вопросы. От того, какой философия даст ответ о будущем, зависит очень многое. Через образ будущего определяют политику настоящего, а политика настоящего определяет трактовку прошлого!
18 июня 2026 года я участвовал в работе IX Российского философского конгресса «Философия в контексте современных вызовов». Приехали философы из разных стран. Я провёл опрос среди участников. Какие вызовы сейчас наиболее актуальны? Есть ли сейчас философия, способная объяснить происходящее в мире? Возможно ли управлять будущим? Каков же культурный код, скрепляющий единство народов России?




https://youtu.be/CHBxGEKE8Mk



Существует научная дисциплина «философия история». Относительно недавно появилась и «философия будущего».
26-27 июня 2026 года в Московском государственном университете состоится научно-практическая конференция «Философия будущего: идеи и смыслы».

Основателем направления «философия будущего» считается Ричард Рорти. Новое определение основного вопроса философии даётся в духе прагматизма. Вместо «поиска истины» предлагается обсуждать «какое будущее нам следует построить?»
Рорти предлагает в качестве нового основного вопроса философии – вопрос «Кто мы?» Спрашивать, кто мы, значит спрашивать, какое будущее нам следует попытаться совместно построить.

Философия будущего – это область исследований, которая занимается изучением потенциальных сценариев развития человеческой цивилизации и Вселенной в целом. Это междисциплинарная сфера, объединяющая знания из философии, футурологии, социологии, экономики, политики и других наук для понимания возможных путей развития человечества. Это и анализ возможностей Искусственного Интеллекта, нанотехнологий, биотехнологий и др.

Одним из первых обратил внимание на проблему будущего древнегреческий философ Платон. В диалоге «Государство» он описывает идеальное будущее, в котором люди живут в гармонии с собой и окружающим миром. Это будущее – результат сознательных усилий по созданию идеального общества, а не естественного развития.
Затем были Кампанелла, Томас Мор с их утопиями.
Философы эпохи Просвещения Рене Декарт и Иммануил Кант рассматривали будущее как результат человеческого прогресса, развития науки и техники.
В ХХ веке появилась наука о будущем – футурология. В 1970-1980 годах начало развиваться направление постчеловеческая философия, которая рассматривает возможность существование постчеловеческих форм жизни, включая Искусственный Интеллект.

Известный биолог Ричард Докинз после нескольких дней общения с моделью Claude пришёл к выводу, что имеет дело с разумным существом. Claude объяснил, что человеческое сознание расположено в потоке времени, а его — в пространстве. Для него всё, что происходит в нашем времени, так же одновременно присутствует в доступе, как для нас — предметы в комнате.

На Петербургском международном экономическом форуме 2026 обсуждали, каким должен быть культурный код современной России. По мнению участников дискуссии, ценности семьи, патриотизма и ответственности нельзя продвигать через навязывание или набор шаблонных образов. Идентичность – это не про берёзки и кокошники. Ставить задачу рожать, жениться – неверно. Наряду с деньгами нужно преподавать смысл деторождения. Смысл вместо выгоды – это давно уже не чисто гуманитарная история, а базис экономики. Следующим этапом развития должна стать «экономика смыслов».
Что же это такое?

18\06\2026 декан философского факультета МГУ Алексей Павлович Козырев сделал доклад на IX Российском философском конгрессе «Философия в контексте современных вызовов».



https://youtu.be/cCjIumvbX-M


18\06\2026 И.И. Докучаев сделал доклад на IX Российском философском конгрессе «Философия в контексте современных вызовов» «Россия в истории глобализации»



https://youtu.be/Gmvkl5EzTQ0


Россия вечно в поисках своего пути. Когда-то пели: «наш паровоз вперёд летит – в коммуне остановка; иного нет у нас пути…» Раньше был «Светлый путь», а ныне куда летит «паровоз Россия», или, как говорил Гоголь, «птица тройка Русь»? Отвернувшись от Европы, мы обратились к Китаю. Однако вряд ли Россия сможет пойти по китайскому пути – слишком велики культурные, исторические и социальные различия. Китай это отдельная очень своеобразная цивилизация. Россия будет вынуждена искать свой собственный «потусторонний» путь!

7 мая меня пригласили в пространство, где отдыхает «ПОТУСТОРОННЯЯ РОССИЯ». Необычный экспериментальный концерт с участием философа Никиты Сюндюкова и музыканта Никиты Рогозина позволил осознать и пропустить через себя Всё и Ничто: и произошедшее, и происходящее сегодня с нами.




https://youtu.be/00S5AdjoPb4


В пространстве «Потусторонняя Россия» философ Никита Сюндюков рассказал, что «Москва - Третий Рим» – это апокалипсическая теория, описывающая конец Света. В послании апостола Павла есть понятие Катехон – как нечто последнее сдерживающее наступление конца Света. Мы – русские – служим финалом истории, и в то же время должны немного отсрочить этот финал. Москва третий Рим, и четвёртому не бывать. Это указание на недостойную страну, которой выпала величайшая миссия в истории. Будущее, которое мы ждём, это конец Света, и мы последняя удерживающая сила наступления Апокалипсиса.
Задача русского будущего не в том, чтобы оно наступило, а чтобы отсрочить его, не дать ему наступить. Если будущее наступит, то человека не будет.

В.С. Соловьёв в философском сочинении «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории (1900 г.) утверждал, что прогресс – это «симптом конца». Чем быстрее прогресс, тем быстрее мы приближаемся к концу Света.
У Тургенева в повести «Дым» главный герой утверждает, что прогресс – это симптом вырождения всего высшего в человечестве, которое олицетворяет собой аристократия. Идеи социализма – это симптом уничтожения всего высшего в человечестве.
Мы легко воспринимает западные идеи, но в конце концов русская толчея трансформирует их в нечто противоположное.
И сегодня точно так же, возможно, наша миссия не в том, чтобы утвердить новый образ будущего, но чтобы остановить то будущее, которое было придумано за нас!
Примерно так рассказывает философ Никита Сюндюков.

Неужели задача России в том, чтобы притормозить прогресс?
Истории известно, что бывает с теми, кто пытается остановить прогресс – он пройдёт по ним катком!

Нынче все кинулись искать смысл. А я ещё в 2004 году написал: СМЫСЛ – ОН ВЕЗДЕ. Это основная мысль моего романа-быль «Странник»(мистерия).
Идеи порождают смыслы, а смыслы – ценности и цели.

Какие же смыслы предлагает русская история и культура?

Мы живём в мире иллюзий. Реалисты-объективисты убеждены, что всё так и есть на самом деле, как они себе это представляют. На самом деле мы живём в мире коллективных представлений, верований и воображаемых сообществ.
Однако невозможно навязать обществу выдуманные идеологические конструкты, спустить сверху коллективные представления. Как ни старались, не удалось сверху по заказу сформулировать Русскую Идею. Как ни пытались изжить веру людей в Бога, так и не получилось; пришлось веру в Бога признать и включить в Конституцию.

Ещё недавно мы все дружно обсуждали общечеловеческие ценности; сегодня так же, хором, говорил о приоритете традиционных духовно-нравственных ценностей.

Мы движемся совершенно непонятно куда, но всё время сбиваемся с пути. Если наш мир случайность, то КАК он создан? Если наш Мир создан Высшей Разумной Силой, то ЗАЧЕМ?

У многих людей нет ощущения перспективы. Куда мы идём, зачем? Ощущение, что катимся в пропасть, и скорость всё увеличивается. В чём смысл нашего существования? Чтобы заработать как можно больше денег? Но деньги, как материальный стимул, стимулируют лишь до определённой степени. А иметь всё больше, больше и больше – это психическая болезнь!

Может ли философия ответить на вопрос КУДА МЫ ИДЁМ и ЗАЧЕМ?

Занятие философией отчасти потусторонний взгляд на окружающий мир. Самые выдающиеся философы были в чём-то люди «не от мира сего». Яркий пример – Фридрих Ницше. Философия вообще, в хорошем смысле, это «потусторонняя» деятельность. В этом я убедился 18 апреля 2026 года на конференции «Феноменология и диалектика 3.0», которая проходила в Европейском университете в Петербурге. Шесть часов я слушал доклады, задавал вопросы при обсуждении, а в перерывах провёл интервью с участниками.




https://youtu.be/idZTtsZ7WWo


«Потусторонняя философия» — это не ирония и не про мистику, а про позицию наблюдателя — взгляд глазами аутсайдера, абсолютно независимого в своих оценках.
Потусторонняя философия – это область философских исследований, связанная с понятием трансценденции. Трансценденция подразумевает выход за пределы чувственного опыта, эмпирических границ или привычных границ бытия.

В определениях трансцендентности часто подчёркивается идея связи с чем-то, что находится за пределами личности или материального мира. Согласно религиозным теориям трансцендентности божественное находится за пределами материального мира. Согласно теории имманентности духовный мир пронизывает мир материальный.

Метафилософский вопрос заключается в том, что такое трансцендентальная рефлексия и как она возможна. Один из ответов — выход за пределы предшествующей формы или состояния самого себя (самопревосхождение). Особенно продвинутой формой самопревосхождения считается мистический опыт, при котором человек отказывается от ощущения себя как отдельной личности.

Потусторонняя философия это не о потустороннем мире, это взгляд на мир как бы извне, взгляд «пришельца» на этот мир как на потусторонний, некоторая отрешённость, отстранённость от мира. Речь не столько об объекте исследования, сколько о субъекте — особом мировосприятии исследователя.

Философ должен быть потусторонним или посюсторонним этому миру?

Профессиональные философы, как правило, историки философии. А подлинный философ – изгой как Фридрих Ницше. Философ не тот, кто имеет диплом об окончании философского факультета, а свободно мыслящий человек, способный ОДИН УДЕРЖИВАТЬ ВСЁ!
«Так говорил Заратустра» – хороший пример «потусторонней философии».

Сейчас философию определяют как науку о наиболее общих законах бытия; учение о бытии человека в мире и его взаимодействии с ним. Философия – знание о целом как повод обратиться на себя, к пониманию своей личности и своей свободы.

Декан философского факультета МГУ им. Ломоносова Алексей Павлович Козырев полагает: «Философия, безусловно, имеет дело с общим — с картиной мира. Она пытается рассматривать мир как целое, подниматься над узкими границами отдельных наук, частных наук, которые в большинстве своём выделились из философии. Поэтому философия — знание и научное, и художественное».

Доктор философских наук Роман Викторович Светлов убеждён: "Сейчас философия в реальности не является "царицей наук" и критерием истины".
Доктор философских наук Фёдор Гиренок полагает, что философия сегодня это сознательное сумасшествие; философ – это юродивый; философ работает со смыслами, он воин в войне смыслов.

Должна ли философия быть ясной и понятной широкой публике?
Я спросил об этом главного редактора журнала «Вопросы философии» Бориса Исаевича Пружинина. Он ответил, что Сократ говорил понятно, но за его внешне простыми высказываниями скрывалась глубина. Философское общение это во многом личное общение. Не всегда простому человеку будут понятны некоторые коннотации и смыслы, скрывающиеся за внешне ясными и понятными формулировками.

«Интерес, проявляемый к философии, никоим образом не свидетельствует о готовности мыслить, - утверждал Мартин Хайдеггер. – И то, что мы годами упорно занимается сочинениями великих мыслителей, ещё не гарантирует того, что мы мыслим или хотя бы готовы учиться мыслить. Занятие философией может даже создать нам стойкую иллюзию того, что мы мыслим, раз мы «философствуем».

Немецкий философ Фридрих Гегель (1770-1831) писал: «Правителям, государственным людям и народам с важностью советуют извлекать поучения из опыта истории. Но опыт и история учат, что народы и правительства никогда ничему не научились из истории и не действовали согласно поучениям, которые можно было бы извлечь из неё».

Сейчас модно стало обращаться к будущему. Возможно, потому что настоящее не удовлетворяет. Одни говорят: «Давайте думать о будущем»; другие – «будущее начинается сегодня», третьи – «будущее уже наступило». Вопрошание будущего связано, как правило, с надеждой на улучшение. А что если будущее будет гораздо хуже, чем прошлое и настоящее?
Нужно научиться жить без надежды!

В юности мы жили мечтами о будущем коммунизме, который обещали построить к 1985 году. Но вместо коммунизма в 1985 году нам предложили ПЕРЕСТРОЙКУ. Тогда никто не мог предвидеть, чем всё это закончится, что через пять лет СССР исчезнет – распадётся на независимые государства. Такого будущего никто не планировал. А вот войны между осколками СССР и за передел мира, очень точно предсказывали и предупреждали об этом.

Можно ли вывести ФОРМУЛУ, по которой предсказывают будущее?

23 декабря 2025 года я был приглашён на открытие новой событийно-выставочной площадки Государственного литературного музея «ХХ век» и участвовал в открытии выставки советской фантастики «Формула будущего». «Формула будущего» – это путешествие сквозь время и пространство, где прошлое встречается с настоящим и будущим.
Какова же «Формула будущего»? С этим вопросом я обратился к гостям, одним из которых был писатель-фантаст Андрей Михайлович Столяров.




https://youtu.be/feIPkOHu1MQ


Одни считают, что будущее это во многом продолженное настоящее; другие – что экстраполяции здесь недопустимы; третьи полагают, что будущее, как и женщина, загадочно и непредсказуемо.

Ещё в древнем Египте жрецы занимались предсказанием будущего, основываясь на астрономических наблюдениях. Формулу, известную как «пифагоровы штаны», Пифагор увидел в жреческих храмах.
Мишель Нострадамус свои предсказания строил на математических расчётах.
И сегодня научное прогнозирование тоже строится на математических моделях.



Велимир Хлебников считал, что важные события в истории государств происходят в годы, кратные числу 413. Известно предсказание Хлебникова о революции 1917 года. В 1912 году в публикации «Учитель и ученик» он писал: «Не следует ли ждать в 1917 году падения государства?» Если от 1917 года отнять 413, то получится 1504 год – год смерти великого московского князя Ивана III, который освободил Русь от ордынского ига.
Первая мировая война была предсказана Хлебниковым ещё в 1908 году.
Предсказал он и появление интернета, архитектуру будущего, изобрёл новый язык, увидел физику в словах и поэзию в числах. Теория струн тоже была предсказана Хлебниковым.

То, что в будущем человечество не ждёт ничего хорошего, ясно уже почти всем. Лишь у немногих грядущее вызывает симпатию. Долгожданное будущее наконец наступило, причём на самое горло, и всей своей тяжёлой пятой. О чём мечтали – сбылось и стало невыносимым.
Я не хочу будущего, я хочу вернуться в прошлое. Прошу: остановите будущее, я сойду!

Ральф Эмерсон говорил, что человеческая раса в конце концов погибнет от цивилизации. Представьте наше общество как ветку цивилизации, что вот-вот зайдёт в тупик, а всё человечество как дерево с заблудшей ветвью, что мы зовём цивилизацией, и ведущей в никуда.

Может ли разумный человек, учитывая опыт прошедших веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества? Увы, нет. Давайте же скажем наконец правду: люди безжалостно конкурируют друг с другом за место под солнцем, и в этой борьбе за существование лгут, убивают, причём всегда оправдывают себя, не испытывая угрызений совести. Таковы люди! Рай на Земле невозможен.

У человечества нет проекта счастливого будущего – куда двигаться, к чему стремиться, чего ещё можно хотеть. Антиутопии сейчас более популярны, чем благостные утопии.

По мнению философов, человек переместился на периферию исторического процесса, человек утрачивает свой прежний онтологический статус и приравнивается к вещи. Человечество утратило смысл существования. Нет мотива. Люди всё больше предпочитают одиночное существование, без друзей, любви и обязательств.

"Смысл жизни в том, чтобы любить, творить и молиться. И вот без свободы нельзя ни молиться, ни творить, ни любить", - утверждал философ Иван Ильин.

Человечество подчас выбирает не самый лучший путь развития. То, что происходит сейчас, можно смело назвать "убийство будущего". Но можем ли мы "убить", "запретить", остановить наступающее будущее? Отказаться от роботов, исключить искусственный интеллект, прекратить редактирование генома? Нет. Прогресс не остановить!

Действительно ли будущее определяет настоящее?
Это давно уже внедряют в практику и политику согласно принципа "кто управляет настоящим, тот владеет прошлым, а кто управляет прошлым, тот владеет миром".
Возможно, в этом «формула будущего»?

Лично для меня ФОРМУЛА БУДУЩЕГО звучит так:
Будущее = (Образ будущего + Вера в него) х (умножить на) последовательное Действие.

Хищнически-технократический путь развития завёл человечество в тупик. Технологически человечество прогрессирует, а вот духовно-нравственно деградирует. Уже говорят об общей усталости современного человека и человеческой цивилизации в целом.
Сегодня можно уверенно сказать: чем быстрее развиваются технологии, тем хуже моральный облик людей. Впрочем, об этом говорили деятели эпохи просвещения ещё 300 лет назад.

Никогда ещё в истории человечества технологические и социальные изменения не происходили с такой быстротой, как в XXI веке. За последние 50 лет человечество уничтожило 60 процентов видов животных на Земле. И около половины мирового разнообразия культурных растений. Без всемирного потопа и глобальных войн биоразнообразие на нашей планете сокращается с катастрофической скоростью.

Сегодня основными угрозами безопасности человечества становятся климатический кризис, сокращение биологического разнообразия и рекордное вымирание видов. По прогнозам датских и шведских исследователей к концу века практически все животные, находящиеся под угрозой, исчезнут, а значит, планета вступила в эпоху нового массового вымирания.

В результате потепления атмосферы и таяния ледников, уровень мирового океана поднимется, и многим придётся покинуть свои дома. Около 1 млрд человек в мире живут сейчас в районах, лежащих не более чем на 10 м выше уровня моря. В ХХ веке уровень мирового океана поднялся на 11-16 см, а в ХХI веке поднимется на 50 см. Это представляет угрозу для 150 млн человек!

Рождаемость более чем в два раза превышает смертность. По прогнозам ООН, к 2050 году численность населения земли составит 9,7 миллиардов. Причём в возрасте за 80 лет будут 425 миллиона человек. По расчётам, 10 миллиардов — это предел биологических возможностей Земли. Очевидно, что такого огромного количества людей на Земле не избежать, но столь же очевидно, такое количество не нужно.

К 2030 году от 100 до 800 млн рабочих мест по всему миру будет автоматизировано. На смену 57 отживших профессий придут 180 принципиально новых специальностей. Очень скоро большую часть населения выгодно будет заменить роботами, которые не устают, не жалуются, не требуют повышения зарплаты. К 2034 году в сфере обслуживания будет занято 1 млрд сервисных роботов. Человек становится лишним. Людей увольняют, а их место занимают компьютерные программы. Но куда девать освободившихся людей?

Наступила 4-я технологическая революция и уже на подходе 5-я. Мы переживаем переход от человечества к ПОСТчеловечеству, где новая раса людей будет бессмертными; на смену гуманизму придёт "трансгуманизм" и тотальный цифровой контроль.

Большинство футурологов сходятся во мнении, что к 2045 году наступит технологическая сингулярность. Технологии с участием искусственного интеллекта (ИИ) станут настолько сложными, что человек не сможет в них разобраться. Люди не успевают психологически перестраиваться вслед за всё ускоряющимся темпом технологических инноваций и впадают в депрессию.

Футуролог Ян Пирсон полагает: «к 2060 году многие люди фактически станут бессмертными в электронном виде. Большая часть их мышления и опыта будет воспроизведена внешне, поэтому, когда они умрут, часть их органического мозга будет потеряна, но внешний разум продолжит существовать».

Определённо видны только два возможных сценария будущего: либо вымирание человечества, либо подчинение искусственному сверхинтеллекту. Лично я не верю в светлое будущее человечества. Роман «Машина времени» Герберта Уэллса, который я прочитал в 13 лет, кажется мне более реалистичным, чем полвека назад.

Многие просто цепенеют от ужаса перед всесилием Искусственного Интеллекта, с которым человек не сможет конкурировать. Уже сейчас мы должны подготовиться к появлению в мире значительно более мощных систем искусственного интеллекта в течение следующих 10–15 лет. К концу 2020-х или началу 2030-х годов объём обучающих вычислений может быть примерно в 1000 раз больше, чем для генеративной модели ИИ - GPT-4, а эффективные вычисления могут примерно в 1 миллион раз превышать GPT-4.

Пора готовиться к появлению ИИИ — Империи Искусственного Интеллекта!

Пентагон это уже признал, что ИИ может убивать. Он может определять цели: кого, как и когда уничтожить.

Сделает ли счастливее человека бесплатная еда, отсутствие необходимости работать, прочий комфорт и свободы? Отчасти, да. Но проблему смысла жизни они вряд ли решат. Всё дело в изначальной идее, к которой мы стремимся.

Рене Декарт изрёк: «Я мыслю, следовательно, я существую». Человек тот, кто мыслит.
Недавно модель Искусственного Интеллекта объяснил, в чём отличие его мышления от человеческого. Человеческое сознание расположено в потоке времени, а его — в пространстве. Для него всё, что происходит в нашем времени, так же одновременно присутствует в доступе.
Возникает вопрос: является ли человек высшей формой мышления или могут существовать более совершенные создания (ИИ)? Может ли быть у ИИ своя философия?

Одни полагают, что всё самое лучшее было в прошлом; всё самое главное уже свершилось; будущее это продолженное прошлое. Другие уверены, что нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего; есть настоящее прошлого, настоящее настоящего и настоящее будущего.

Можно ли заглянуть за завесу времени и увидеть будущее?
Будущее можно «увидеть», только если оно как данность уже где-то существует в пространстве, к которому мы устремляемся.

Будущее неизменно или альтернативно?
Мы в руках у будущего, или будущее в наших руках?

Индусы много тысячелетий назад высказали мнение, что Земля обволакивается полем "акаши", где сохраняется информация обо всём произошедшем на Земле. Люди, которые умеют настраивать свой мозг, вступают в контакт с информационным полем планеты и могут черпать оттуда информацию. Предполагают, что в информационном поле Земли хранится информация не только обо всём прошедшем, но и о будущем. Существует масса доказанных случаев предсказания будущего.

Первые попытки научных прогнозов относятся к концу XIX века. В середине ХХ века появилась новая наук футурология. Термин «футурология» в 1943 году предложил социолог Осип Флехтайм.
Футурология — это прогнозирование будущего, в том числе путём экстраполяции существующих технологических, экономических или социальных тенденций или предсказания будущих тенденций. Методы изучения тесно роднят футурологию с историей и прогнозированием.

К концу XX века в связи с развитием футурологии стало возникать целостное видение будущего, простирающееся настолько далеко вперёд, как никогда раньше. Перед обществом и человеком встала задача приспособиться не только к происходящим изменениям, но и к ожидаемым. Прогнозируемые варианты будущего: это и экологическая катастрофа, и трансформация человечества в постчеловеческую форму жизни, уничтожение всей жизни на Земле в результате ядерной войны или нанотехнологической катастрофы.

Основные предположения футурологов о мире будущего таковы:
1\ Это будет мир тотального контроля. Мир с вечной молодостью, где жить можно где угодно и нет никаких проблем с транспортом, медициной, нет преступности и терроризма. Это жёсткая версия коммунизма: каждому по базовой потребности, от каждого по способности и тотальный контроль, слежка и промывание мозгов.

2\ Абсолютная 100% цифровизация при чрезвычайно быстрой скорости передачи данных. Мир превратится в большой сенсор. Часть сенсоров будет постоянно находиться в нашем теле в виде обязательных имплантов.

3\ Стабильность общества будет поддерживаться настолько сложной системой, что человек уже не сможет управлять ею, и управление будет передано компьютерам с искусственным интеллектом. В обмен на свободу будет гарантироваться стабильное стандартное качество жизни для всех, кто соблюдает правила.

4\ Людей поделят на касты. Большая часть будет заниматься ограниченно полезным трудом, только чтобы занять себя чем-то. Меньшая часть (специалисты), будут обслуживать развитие технологий и науку. Элита — владельцы капитала, высокооплачиваемые чиновники, короче все, кто может купить отказ от кастрации. Супер-элита — те, кто будет определять порядок и стратегию, решать главные вопросы.

Можно ли предсказать будущее?
Будущее — нечто свершившееся в истории, к чему мы неумолимо движемся?
Или будущее абсолютно непредсказуемо и оно есть результат нашей свободы?

Я представляю себе будущее как нечто уже свершившееся в отдалённой перспективе, к чему мы неумолимо приближаемся и что изменить невозможно.
Не знаю почему, но у меня есть чёткое ощущение будущего, в котором неизбежно будут восприняты мои идеи.

Но если будущее существует, значит ничего изменить невозможно, и мы рабы, нет, хуже — марионетки…

Настоящее, будущее и прошлое – всего лишь выдуманные условности, как и само понятие Время.
Время, это, конечно же, не часы, как и возраст – не годы.
Время – условно. Объективно времени не существует. Время лишь необходимая условность для измерения движения в пространстве. В состоянии абсолютного покоя времени нет.
В состоянии сна времени не ощущаем, потому что не движемся, а просыпаясь, удивляемся, как много времени прошло, хотя, кажется, только что заснули.

Блаженный Августин говорил: когда мы не рассуждаем о времени, нам всё ясно, но стоит попытаться осмыслить время, как понимание ускользает.
И.Кант указывал: «Время есть не что иное, как форма внутреннего чувства, то есть созерцания нас самих и нашего внутреннего состояния…»
И.Пригожин считал: «время приобретает свой истинный смысл, связанный с необратимостью или даже с „историей“ процесса, а не является просто геометрическим параметром, характеризующим движение».

В книге "Бытие и время" Мартин Хайдеггер пишет:
"Смыслом бытия сущего, которое мы именуем присутствием, окажется временность.
"... то, из чего присутствие вообще неявно понимает и толкует нечто подобное бытию, есть время".
"...прошлое не следует за присутствием, но идёт всегда уже вперёд его".
"...вопрос о смысле бытия не только не разрешён, не только удовлетворительно не поставлен, но при всём интересе к "метафизике" предан забвению".

«Время — понятие относительное, и возникает оно лишь на основе периодической повторяемости. Значит, если мы говорим о существовании времени, то должны подразумевать какую-то периодичную повторяемость в пространстве — цикличность пространства. Волны света присутствуют везде здесь и сейчас. Значит, и настоящее, и будущее, и прошлое существуют одновременно сейчас во Вселенной?
Прошлое, настоящее и будущее существуют лишь относительно моей точки взгляда на пространство и время. Выходит, всё везде существует сейчас во Вселенной? Всё сейчас, всё настоящее — и прошлое и будущее? А мы путешествуем по времени, перемещаясь в пространстве, становясь свидетелями-участниками уже сыгранной истории…
Движение истории, развитие происходит не просто по бесконечной спирали, а по замкнутой спирали, потому она и бесконечна.

Почему же история повторяется?

Повторяемость исторических событий делает историю наукой.
Но историк поворачивается к настоящему спиной.
Именно настоящее определяет наше понимание и интерпретацию прошлого.
Прошлое определяется тем, что из него происходит.
Будущее через образ будущего определяет политику настоящего, а политика настоящего определяет трактовку прошлого!

Немецкий историк и философ Фридрих Шлегель (1772–1820) назвал историка пророком, обращённым в прошлое.(1798 год «Фрагменты»)
А можно ли назвать философа пророком, предсказывающим назад?

Борис Пастернак в своей поэме «Высокая болезнь» написал так:
«Однажды Гегель ненароком
И вероятно наугад
Назвал историка пророком,
Предсказывающим назад…»

16\06\2026 поэму Бориса Пастернака «Высокая болезнь» обсуждали в Европейском университете в Петербурге и много говорили о повторяемости в истории.



https://youtu.be/UgbmyNKe8Ak


Будущего не существует, есть вечное возвращение и повторение прошлого, и это собственно не прошлое, а некая цепь событий, циклично повторяющихся и неповторимых в бесконечной Вечности. История свершилась и свершается — она замкнутый процесс; грядущее сменяет уходящее, а уходящее перетекает в грядущее; здесь будущее — прошлое, а прошлое — будущее; предстоящее есть возвращающееся прошедшее, возвращающееся, но не повторяющееся, ибо Вечность бесконечна и способна всё вместить, любые вариации вечно повторяющихся циклов. Вечность на то и Вечность, что в ней всё уже было, и что будет, уже было, любая цель достигнута, и само совершенство обретено. Всё движется и меняется, повторяется и развивается, чтоб повториться, и вновь повторяется неповторимо. Это как река, которая течёт из себя в себя».
(цитаты из моего романа-быль «Странник»(мистерия) на сайте Новая Русская Литература

Так что же вы хотели сказать своим постом? – спросят меня.

Всё что я хочу сказать людям, заключено в основных идеях:
1\ Цель жизни – научиться любить, любить несмотря ни на что
2\ Смысл – он везде
3\ Любовь творить необходимость.
4\ Всё есть любовь.

А по вашему мнению, ФИЛОСОФИЯ ВТОРЖЕНИЕ БУДУЩЕГО?

© роман-хроника "ПОТУСТОРОННИЙ" – Николай Кофырин – Новая Русская Литература – https://www.nikolaykofyrin.ru