10. БОЖЕСТВЕННАЯ ПЕСНЬ ПРОСВЕТЛЁННЫХ КАКОВА ОНА ЕСТЬ
07-03-2009 04:04
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
ГИМН АБСОЛЮТУ:
БОЖЕСТВЕННАЯ ПЕСНЬ ПРОСВЕТЛЁННЫХ КАКОВА ОНА ЕСТЬ.
ЕСТЬ ДЛЯ НАС РАЗНЫХ
«Если кто-нибудь здесь полон силы,
необорной мощи иль счастья,
это всё рождено в нём частицей
Моего, знай, великолепья.»
Бхагавадгита , 10-41;
перевод В.С.Семенцева
Величайшее произведение всех времён и народов - Бхагавад-Гита отвечает на все вопросы Бытия человека на Земле.
Человека древних времён и человека нынешнего времени.
Таинство Бытия и Таинство Смерти. Причины Рождения и причины Ухода. Многообразие отношений к Жизни. Способы и средства Познания Человеком Себя и Мира.
Возможности духовной трансформации. Топология духовных Путей.
Человеческая обусловленность. Обусловленность Мира Природы.
Символы и Знаки присутствия тонких энергий.
Великая возможность обретения Свободы.
Всё это есть Бхагавад-Гита.
Величайшая Симфония непрестанной Игры Духа.
Запредельная Мистерия нашего присутствия в Мире.
Топливо нашего Освобождения.
В Божественной Песне соединено ВСЁ.
И выражено в языке Просветлённого Сознания. Языком человеческим – для ныне живущих людей на Земле.
Для нынешней Эпохи.
Но для разных людей, имеющих разные кармические роли и включённых в различные кармические задачи –
Бхагавад-Гита видится совершенно различно. И говорится для них совершенно разное.
Ибо видят они мир и себя в разных энергиях, красках и освещённостях.
Что же являет собой и какова Есть Бхагавад-Гита?
Какова она есть человеку обыденного ума? Что говорит Бхагавад-Гита обычному человеческому уму?
Для такого человека Гита непонятна; ужасна; дика; абсурдна; аморальна; неэтична.
Ибо видит в ней человек обычного ума и боль, и страдания; видит оправдание насилия и убийств; слышит призывы к войне и взаимоуничтожению. И проникает в человека ужас своей покинутости, чувствует он холод и бездушие, ощущает свою никчемность на Земле.
И говорит человек обычного ума: дьявольщина; и может прийти такой человек ко вседозволенности.
Ибо видит оправдание всего и вся в действиях персонажей чужих.
И не видит контекстов и смыслов свершающихся действ.
Посему, вредна и опасна Бхагавад-Гита для незрелого сознания человека обычного.
Ибо видит такой человек в ней лишь отражения себя самого, своих страстей и пороков, своих несовершенств и жажды господства.
И ничего иного. Пока не станет на путь Трансформации.
Если станет вообще.
Что же являет собой и какова Есть Бхагавад-Гита? Какова она есть человеку устремлённого ума? Что говорит Бхагавад-Гита устремлённому уму?
Для устремлённого человека Гита непонятна; страшна; полупонятна; завлекающа; страстно притягивающа; руководяща.
И видит в ней устремлённый человек подёрнутую туманом мистерию, кое-где с отчётливыми ликами персонажей и предметов, но в целостности своей погружённых в таинственный и очаровательный туманный покров. И проступают для такого человека смыслы проливаемой крови, смыслы устремлений, причины действий и их значимостей. И видит такой человек сюжет как поле работы, совершенствования своей Души; начинает разбирать дороги и пропасти в путях своего развития.
И хоть и остаётся для такого человека Боль и Непонятность, но он уже не хулит за сие Творца и не видит во всём застилающей дьяволиады.
Ибо приоткрывается человеку устремлённому Свет, Свет своего Пути и своего Освобождения. И понимает человек: нет однозначной логики, - ни в свете и тьме, ни в добре и зле.
И черпает из Божественной Песни Устремлённый Человек великую поддержку и видит Божественного Проводника в музыке действа и осознания, разлитой в Великой Симфонии Гиты.
Так отражается в Бхагавад-Гите Сознание человека Устремлённого.
Отражается Свет, Смысл и Цель.
Что же являет собой и какова Есть Бхагавад-Гита?
Какова она есть Человеку Просветлённого Ума?
Что говорит Бхагавад-Гита за пределами обычного ума?
Для такого человека Божественная Песнь ясна; чиста; этична; совершенна; полна; красива; абсолютна.
Ибо такой человек Присутствует.
Присутствует в Душе и Духе.
Присутствует в Великой Игре Абсолюта. В Небесной Этике Человеческого Творения. В Путях и Назначениях Человека на Земле. В Эволюции самой жизни.
И всё стоит для него на своих местах в Гите.
Нет Смерти, нет Боли, нет Тоски и Печали. Ни по чему и ни по кому. Есть Великая Мистерия. Безгранично-безбрежная Игра Творца.
И видит Просветлённым оком своим: боль, страдания, кровь, предательства, доблесть, радость, усилие, достижения – есть лишь оболочки, разноцветные фантики Величественного панно матрицы Жизни, внутри которых, за гунами и майей, – сияет нетленное, неразрушимое и неописуемое – Сознание Самого Творца.
Таково видение Божественной Песни Человеком Просветлённого Сознания.
Видение самой Песни Просветлённых.
Как желаешь ты жить, Человек?
Как стремишься постигать Мир Свой?
Чем и Кем истинно являешься Ты?
Да возымеешь ты силы нарождающейся Души Своей заглянуть за игру гун и покрывало майи !
Да развезнутся Небеса для Тебя Великой Симфонией Духа !
Да станет Песнь Бога Песней Твоей !
«Бхакт Мой! Будь лишь во Мне всем сердцем!
Жертвуй Мне! Только Мне поклоняйся!
Так ко Мне ты придешь, Мой любимый,
Я тебе обещаю неложно.»
Бхагавадгита 18-65;
перевод В.С.Семенцева
Да поможешь Себе Сам и
Да поможет Тебе великая мощь БОЖЕСТВЕННОЙ ПЕСНИ!
ОМ!
http://aumka1.narod.ru/kniga.html
БОЖЕСТВЕННАЯ ПЕСНЬ ПРОСВЕТЛЁННЫХ КАКОВА ОНА ЕСТЬ.
ЕСТЬ ДЛЯ НАС РАЗНЫХ
«Если кто-нибудь здесь полон силы,
необорной мощи иль счастья,
это всё рождено в нём частицей
Моего, знай, великолепья.»
Бхагавадгита , 10-41;
перевод В.С.Семенцева
Величайшее произведение всех времён и народов - Бхагавад-Гита отвечает на все вопросы Бытия человека на Земле.
Человека древних времён и человека нынешнего времени.
Таинство Бытия и Таинство Смерти. Причины Рождения и причины Ухода. Многообразие отношений к Жизни. Способы и средства Познания Человеком Себя и Мира.
Возможности духовной трансформации. Топология духовных Путей.
Человеческая обусловленность. Обусловленность Мира Природы.
Символы и Знаки присутствия тонких энергий.
Великая возможность обретения Свободы.
Всё это есть Бхагавад-Гита.
Величайшая Симфония непрестанной Игры Духа.
Запредельная Мистерия нашего присутствия в Мире.
Топливо нашего Освобождения.
В Божественной Песне соединено ВСЁ.
И выражено в языке Просветлённого Сознания. Языком человеческим – для ныне живущих людей на Земле.
Для нынешней Эпохи.
Но для разных людей, имеющих разные кармические роли и включённых в различные кармические задачи –
Бхагавад-Гита видится совершенно различно. И говорится для них совершенно разное.
Ибо видят они мир и себя в разных энергиях, красках и освещённостях.
Что же являет собой и какова Есть Бхагавад-Гита?
Какова она есть человеку обыденного ума? Что говорит Бхагавад-Гита обычному человеческому уму?
Для такого человека Гита непонятна; ужасна; дика; абсурдна; аморальна; неэтична.
Ибо видит в ней человек обычного ума и боль, и страдания; видит оправдание насилия и убийств; слышит призывы к войне и взаимоуничтожению. И проникает в человека ужас своей покинутости, чувствует он холод и бездушие, ощущает свою никчемность на Земле.
И говорит человек обычного ума: дьявольщина; и может прийти такой человек ко вседозволенности.
Ибо видит оправдание всего и вся в действиях персонажей чужих.
И не видит контекстов и смыслов свершающихся действ.
Посему, вредна и опасна Бхагавад-Гита для незрелого сознания человека обычного.
Ибо видит такой человек в ней лишь отражения себя самого, своих страстей и пороков, своих несовершенств и жажды господства.
И ничего иного. Пока не станет на путь Трансформации.
Если станет вообще.
Что же являет собой и какова Есть Бхагавад-Гита? Какова она есть человеку устремлённого ума? Что говорит Бхагавад-Гита устремлённому уму?
Для устремлённого человека Гита непонятна; страшна; полупонятна; завлекающа; страстно притягивающа; руководяща.
И видит в ней устремлённый человек подёрнутую туманом мистерию, кое-где с отчётливыми ликами персонажей и предметов, но в целостности своей погружённых в таинственный и очаровательный туманный покров. И проступают для такого человека смыслы проливаемой крови, смыслы устремлений, причины действий и их значимостей. И видит такой человек сюжет как поле работы, совершенствования своей Души; начинает разбирать дороги и пропасти в путях своего развития.
И хоть и остаётся для такого человека Боль и Непонятность, но он уже не хулит за сие Творца и не видит во всём застилающей дьяволиады.
Ибо приоткрывается человеку устремлённому Свет, Свет своего Пути и своего Освобождения. И понимает человек: нет однозначной логики, - ни в свете и тьме, ни в добре и зле.
И черпает из Божественной Песни Устремлённый Человек великую поддержку и видит Божественного Проводника в музыке действа и осознания, разлитой в Великой Симфонии Гиты.
Так отражается в Бхагавад-Гите Сознание человека Устремлённого.
Отражается Свет, Смысл и Цель.
Что же являет собой и какова Есть Бхагавад-Гита?
Какова она есть Человеку Просветлённого Ума?
Что говорит Бхагавад-Гита за пределами обычного ума?
Для такого человека Божественная Песнь ясна; чиста; этична; совершенна; полна; красива; абсолютна.
Ибо такой человек Присутствует.
Присутствует в Душе и Духе.
Присутствует в Великой Игре Абсолюта. В Небесной Этике Человеческого Творения. В Путях и Назначениях Человека на Земле. В Эволюции самой жизни.
И всё стоит для него на своих местах в Гите.
Нет Смерти, нет Боли, нет Тоски и Печали. Ни по чему и ни по кому. Есть Великая Мистерия. Безгранично-безбрежная Игра Творца.
И видит Просветлённым оком своим: боль, страдания, кровь, предательства, доблесть, радость, усилие, достижения – есть лишь оболочки, разноцветные фантики Величественного панно матрицы Жизни, внутри которых, за гунами и майей, – сияет нетленное, неразрушимое и неописуемое – Сознание Самого Творца.
Таково видение Божественной Песни Человеком Просветлённого Сознания.
Видение самой Песни Просветлённых.
Как желаешь ты жить, Человек?
Как стремишься постигать Мир Свой?
Чем и Кем истинно являешься Ты?
Да возымеешь ты силы нарождающейся Души Своей заглянуть за игру гун и покрывало майи !
Да развезнутся Небеса для Тебя Великой Симфонией Духа !
Да станет Песнь Бога Песней Твоей !
«Бхакт Мой! Будь лишь во Мне всем сердцем!
Жертвуй Мне! Только Мне поклоняйся!
Так ко Мне ты придешь, Мой любимый,
Я тебе обещаю неложно.»
Бхагавадгита 18-65;
перевод В.С.Семенцева
Да поможешь Себе Сам и
Да поможет Тебе великая мощь БОЖЕСТВЕННОЙ ПЕСНИ!
ОМ!
http://aumka1.narod.ru/kniga.html
Комментарии (1):
SadaaShiwa_Brahman
07-03-2009-09:10
удалить
Да, Семенцова перевод очень хороший. Семенцов мог неделю переводить один стих. Он очень много времени потратил именно на Гиту. Мне также нравится классический перевод Смирнова. Там тоже интересный текст в стиле Гиты и санскритских четверостиший.
Комментарии (1):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник 10. БОЖЕСТВЕННАЯ ПЕСНЬ ПРОСВЕТЛЁННЫХ КАКОВА ОНА ЕСТЬ | AUM_das - Дневник AUM_das |
Лента друзей AUM_das
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»