Отправлено: 22.02.08 02:23. Заголовок: AUM das пишет: дело..    [Re:AUM das] - новое!

AUM das пишет:

цитата:

...дело в том, что все Священные книги имеют, как минимум, три слоя - ориентированные на разные уровни сознаний, - отсего, также, и видятся противоречивыми...

Юлиус, с этим утверждением никто ведь здесь и не спорит. Но, согласись: все Священные книги написаны именно таким образом, чтобы в них актуализировался каждый из упомянутых тобою ”слоёв”, то есть, чтобы книги эти могли "работать" на всех уровнях духовного восприятия – в том числе и в аспекте безусловной реализации универсального Принципа Воздаяния-Наказания...

AUM das пишет:

цитата:

Мне не хотелось бы возвращаться к обоснованию необходимости тотальной непривязанности к плодам при их сотворении, - это есть чистая классика, очень ярко проявленная, например, в ведической традиции...

Если говорить о ведической традиции, то к эзотерическому уровню (”слою”) восприятия в индуизме относится чистый метафизический монизм, то есть доступная пониманию одних лишь только посвящённых (саньясинов-вайшнавов) Адвайта (Недвойственность). И в данном случае слияние с Абсолютом (равнозначное, с точки зрения ТСК, достижению сущностного бессмертия) тем наивысшим ВОЗДАЯНИЕМ, которое даруется посвящённому индусу за сотворённые им "плоды" как раз ведь и является... Разве не так?
А уже в этой связи, скажи мне на милость, Юлиус: ну какой посвящённый индус стал бы творить упомянутые тобою ”плоды”, не будучи до конца уверенным в том, что получит за это ВОЗДАЯНИЕ в виде достижения единства с Абсолютом??? Разве данная цель не декларируется всеми посвящёнными индусами свершенно открыто и не является поэтому очевидным свидетельством их ”привязанности к плодам при их сотворении”???

Далее, в случае "мезотерического восприятия", то есть когда полное единство с безличным Брахманом для восприятия индуса представляется чем-то слишком абстрактным и непонятным, его, в аспекте реализации Принципа Воздаяния-Наказания, приобщают к более простому теологическому идеалу: бесформенный Абсолют приобретает для такого индуса антропоморфность, совершенство сводится к добру, освобождение – к жизни в раю, а мудрость (джняна) подменяется любовью (бхакти) к тому или иному индивидуальному (личному) Богу, которого каждый ортодоксальный индус избирает в соответствии со своими природными наклонностями.

Если же индусу доступен только экзотерический уровень духовного восприятия, то, для получения соответствующего воздаяния, ему просто предписывают строго соблюдать определенный комплекс моральных правил и ритуальных действий, соответствующих его касте, карме и дхарме. При таком восприятии индивидуальный бог заменяется для индуса изображением этого бога в храме, созерцание и сосредоточение – формальным обрядом и молитвой, любовь – правильным (в определённых "обыденных рамках") этическим поведением и т.д..

Отсюда и универсальный характер индуизма, в котором незыблемый принцип Воздаяния-Наказания вполне исправно и чётко работает на всех уровнях духовного восприятия, хотя и, конечно, весьма значительно отличается на них по степени своей проявленности: от глубинно эзотерической до сугубо внешней.

Разумеется, этот же этический дискурс верен и по отношению к любой другой традиционной религии: в Православии, например, принцип Воздаяния выражается в возможности стяжания верующими различных "Даров Духа Святаго", и эта универсальная формула безусловно принимается в Православии на всех уровнях духовного восприятия...

А уже из всего сказанного следует, что, в соответствии с различными уровнями духовного восприятия, этичность поведения верующего человека может быть "малой" (корпоративно-бытовой), "умеренной" (замкнуто-теоцентричной) и "большой" (расширенно-эволюционной)...

В контексте ТСК и НМП, основным предметом рассмотрения является, конечно, расширенно-эволюционная этика, и поэтому именно о ней мы здесь, в основном, говорить и будем...

 Отправлено: Сегодня 14:21. Заголовок: AUM das пишет: дело..    [Re:AUM das] - новое!

AUM das пишет:

цитата:

...дело в том, что все Священные книги имеют, как минимум, три слоя - ориентированные на разные уровни сознаний...

Как оказалось, Священные книги имеют ещё и совершенно удивительный "слой информационных кодов", расшифровка которых (исключительно - с помощью современных компьютеров) стала возможной лишь только в наши дни...

И в этой связи, я открыл на нашем форуме новую актуальную тему:

"ТЕОРИЯ СУЩНОСТНОГО КОДИРОВАНИЯ И КОДЫ СВЯЩЕННЫХ ПИСАНИЙ"

http://aramenfi.forum24.ru/?1-3-0-00000001-000-0-0-1204019327

 Отправлено: Сегодня 22:33. Заголовок: Лестница сгорающих карм или Путь в Вечность - новое!